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十有二年，春，王三月，莒人伐我東鄙，圍臺。邑不言圍，此其言圍何？伐而言圍者，取邑之辭也。伐而不言圍者，非取邑之辭也。（外取邑有嘉惡當書，不直言取邑者，深恥中國之無信也。前九年伐得鄭，同盟于戲。楚伐鄭不救，卒為鄭所背，中國以弱，蠻荊以強，兵革亟作。蕭魚之會，服鄭最難，不務長和親，復相貪犯，故諱而言圍以起之。月者，加責之。臺，他來反，又音臺。背，音佩。亟，去冀反。難，乃旦反。長，丁丈反。）

[疏]“邑不言圍”解云：隱五年冬“宋人伐鄭，圍長葛”傳云“邑不言圍”注云“據(jù)伐于馀丘不言圍”也。今此不注者，從彼可知矣。注“外取”至“責之”解云：凡外取魯邑，有所嘉，有所惡，皆當書見。昭二十五年冬“齊侯取運”傳云“外取邑不書，此何以書？為公之也”彼注云“為公取運以居公，善其憂內故書”者，是其有嘉而書也。宣元年“六月，齊人取濟西田”傳云“外取邑不書，此何以書？所以賂齊也。曷為賂齊？為弒子赤之賂也”注云“子赤，齊外孫。宣公篡弒之，恐為齊所誅，為是賂之，故諱使若齊自取之者”“月者，惡內甚于邾婁子益”者，是其有惡書也，故言外取邑有嘉惡當書也。然則外取魯邑，有所嘉，有所惡，當書取。今亦有所惡，所以不直言取邑而言圍者，深恥中國之無信故也。云前九年伐得鄭，知九年伐得鄭者，以上言“公會晉侯”以下，即言“同盟于戲”是其伐得之也。言楚伐鄭不救者，即下文“楚子伐鄭”經無救鄭之文是也。言卒為鄭所背者，即十年夏“楚公子貞、鄭公孫輒帥師伐宋”是其背諸夏之文。云兵革亟作者，即前年注云“三年之中五起兵”是也。云蕭魚之會，服鄭最難者，正以三年之中五起兵，然后得之，直會于蕭魚。蕭魚鄭人與會而已，經無同盟之文，故知服鄭最難矣。云故諱而言圍以起之者，不直言取而諱之言圍，作無所嘉惡之文者，欲以起禍深，不可言故也。知此“莒人伐我東鄙，圍臺”之經為文者，正以此傳作常文釋之云“伐而言圍者，取邑之辭也。伐而不言圍者，非取邑之辭也”下十五年“夏，齊侯伐我北鄙，圍成”十七年“秋，齊侯伐我北鄙，圍洮。齊高厚帥師伐我北鄙，圍防”之屬，皆從此文而不釋，故知常文明矣。若此是義之經，至齊高厚之下傳當解之。云月者，加責之者，欲道下十七年“秋齊侯伐我北鄙，圍洮”及高厚“圍防”之屬，皆不書月，故知此特月，加而責之故也。而十五年“圍成”之下，注云“俱犯蕭魚，此不月，十二年月者，疾始可知”者，正以去此勢近，故令從此義。十七年者差遠，故不復解之。

季孫宿帥師救臺，遂入運。（入運者，討叛也。封內兵書者，為遂舉。討叛惡遂者，得而不取，與不討同，故言入起其事。）

[疏]注“入運討叛也”解云：昭元年“三月，取運。運者何？內之邑也。其言取之何？不聽也”何氏云“不聽者，叛也。不言叛者，為內諱，故書取以起之”然則運者是內邑，而季孫入之，故知討叛也。注“封內兵書者，為遂舉”解云：春秋之義，封內之兵，例所不書，即定八年傳云“公斂處父帥師而至”經不書之是也。今書“救臺”與“入運”者，為惡季孫之遂，是以舉之。注“討叛”至“其事”解云：春秋之義，大夫出竟，有可以安社稷利國家者，專之可也。然則討叛之事，可以容其專之，而惡其遂者，正以得而不取，與不討莫異。知得而不取者，正以經書入故也，是以隱二年夏“莒人入向”之下，傳云“入者何？得而不居也”案下注云“季孫宿遂取鄆以自益其邑”然則此言“得而不取”者，謂雖得運，不取以入國家，非謂全不取也。言故書入起其事者，以起其不取運以入國家之事也。

大夫無遂事，此其言遂何？公不得為政爾。（時公微弱，政教不行，故季孫宿遂取鄆而自益其邑。）

[疏]“大夫無遂事云”云。解云：莊公十九年“公子結”之下已發(fā)此傳，今此復言之者，嫌討叛不惡遂，故明之。注“季孫宿”至“其邑”解云：遂者，專事之辭。言季孫自專取鄆，故言遂取鄆也。知以自益其邑者，正以討叛邑而不入國家，故知以自益其邑也。

夏，晉侯使士彭來聘。

秋，九月，吳子乘卒。（至此卒者，與中國會同，本在楚后，賢季子，因始卒其父，是后亦欲見其迭為君。卒皆不日，吳遠于楚。迭，大結反。）

[疏]“夏晉侯使士彭來聘”解云：考諸正本，皆作“士魴”字。若作“士彭”者，誤矣。注“至此”至“其父”解云：案宣十八年秋“楚子旅卒”而吳至是乃書卒者，正以其與中國會同本在楚后，是以春秋略之，不書卒，但因季子之賢，乃始卒其父矣。僖十九年冬“會陳人、蔡人、楚人、鄭人盟于齊”；二十一年春“宋人、齊人、楚人盟于鹿上”“秋，宋公、楚子、陳侯”以下“會于霍”；成十五年冬“叔孫僑如會晉士燮”以下“會吳于鍾離”然則于傳聞之世，楚人數(shù)與中國會同”至“所聞之世吳人乃會故云“與中國會同本在楚后也。知賢季子乃始卒其父者，正以吳子乘不慕諸夏，會大晚，理宜略之。今得書卒，問其有因，是以二十九年夏“吳子使札來聘”之下，傳云“吳無君，無大夫，此何以有君有大夫？賢季子也。何賢乎季子？讓國也”“賢季子，則吳何以有君有大夫？以季子為臣，則國宜有君者也。札者何？吳季子之名也。春秋賢者不名，此何以名？許夷狄者，不壹而足也。季子者，所賢也。曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者，必使子也”彼注云“緣臣子尊榮，莫不欲與君父共之”“故不足乎季子，所以隆父子之親也”以此言之，則知由賢季子卒其父也。注“是后”至“為君”解云：今書其父卒，亦欲見其四子迭為君之義故也。襄二十九年傳云“其讓國奈何？謁也、馀祭也、夷昧也，與季子同母者四，季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。謁曰：‘今若是迮而與季子國，季子猶不受也。請無與子而與弟，弟兄迭為君，而致國乎季子?！栽唬骸Z。’故諸為君者，皆輕死為勇，飲食必?！笔瞧涞鼮榫?。注“卒皆不日吳遠于楚”解云：言皆不日者，即此文書九月，下二十五年冬十二月“吳子謁伐楚，門于巢卒”；昭十五年“春，王正月，吳子夷昧卒”之屬，故云卒皆不日也。言吳遠于楚者，正以宣十八年秋七月“甲戌，楚子旅卒”；下十三年“秋，九月，庚辰，楚子審卒”之屬皆書日，故決之也。凡為人宜道接而生恩，楚邇于諸夏，數(shù)會同，親而邇近之，故書其日；吳側海隅，而與諸夏罕接，故皆不日，以見其遠也。

冬，楚公子貞帥師侵宋。

公如晉。

十有三年，春，公至自晉。

夏，取詩。詩者何？邾婁之邑也。曷為不系乎邾婁？諱亟也。（諱背蕭魚之會亟。取詩，二傳作“寺阝”亟，去冀反，注同。背，音佩。）

[疏]“夏取詩”者。解云：正本皆作“寺阝”字。有作“詩”字者，誤。“詩者何”解云：欲言其國，曾來未有；欲言其邑，又不系國，故執(zhí)不知問。注“諱背”至“會亟”解云：正以上十一年蕭魚之會，邾婁在其間，如此解。

秋，九月，庚辰，楚子審卒。冬，城防。

十有四年，春，王正月，季孫宿、叔老會晉士モ、齊人、宋人、衛(wèi)人、鄭公孫?蠆、曹人、莒人、邾婁人、滕人、薛人、杞人、小邾婁人，會吳于向。（月者，危刺諸侯委任大夫交會夷，臣日以強，三年之后，君若贅旒然。?蠆，敕邁反，二傳作“蠆”向，舒亮反。綴流，知銳反，又作丁?反，一本作“贅旒”）

[疏]注“三年之后，君若贅旒然”解云：即下十六年春“三月，公會晉侯”以下“于溴梁。戊寅，大夫盟”傳云“諸侯皆在是，其言大夫盟何？信在大夫也。何言乎信在大夫也。曷為遍剌天下之大夫？君若贅旒然”彼注云“旒，?旒。贅，系屬之辭”“以?旒喻者，為下所執(zhí)持東西”者也。

二月，乙未，朔，日有食之。（是后衛(wèi)侯為臣所逐出奔。溴梁之盟，信在大夫。）

[疏]注“是后衛(wèi)”至“大夫”解云：臣，謂孫甯矣。云溴梁之盟，信在大夫者，在下十六年春，鄉(xiāng)巳引之訖。

夏，四月，叔孫豹會晉荀偃、齊人、宋人、衛(wèi)北宮結、鄭公孫?蠆、曹人、莒人、邾婁人、滕人、薛人、杞人、小邾婁人伐秦。

已未，衛(wèi)侯ぅ出奔齊。（日者，為孫氏、甯氏所逐，后甯氏復納之，出納之者同，當相起，故獨日也。不書孫甯逐君者，舉君絕為重，見逐說在二十七年。復，扶又反。）

[疏]“叔孫豹會晉荀者”解云：舊本作“荀偃”若作“荀?”者，誤。注“日者”至“日也”解云：凡諸侯出奔之例，大國書月，重乖離之禍；小國書時，即桓十五年“五月，鄭伯罕出奔蔡”；昭三年冬“北燕伯款出奔齊”之屬是也。今此書日，故須解之。為孫氏、甯氏所逐者，下二十七年傳云“衛(wèi)甯殖與孫林父逐衛(wèi)侯而立公孫剽”是也。知后甯氏復納者，亦彼傳文，甯殖已死，其子甯喜納之也。云出納之者同，當相起，故獨日也者，欲見其出納之者同，故出入皆書，見其一家之事。其入書日之經，即下二十六年二月“甲午，衛(wèi)侯ぅ復歸于衛(wèi)”是也。云舉君絕為重者，謂書ぅ之名，見其當絕，不合為諸侯。云見逐說在二十七年者，謂下二十七年夏“衛(wèi)侯之弟?專出奔晉”之下，傳具道見逐之由也。

莒人侵我東鄙。

秋，楚公子貞帥師伐吳。

冬，季孫宿會晉士モ、宋華閱、衛(wèi)孫林父、鄭公孫?蠆、莒人、邾婁人于戚。（閱，音悅。）

十有五年，春，宋公使向戍來聘。（戊，音恤。）二月，已亥，及向戍盟于劉。

劉夏逆王后于齊。劉夏者何？天子之大夫也。劉者何？邑也。其稱劉何？（據(jù)宰渠伯糾系官。劉夏，戶雅反。）

[疏]“劉夏者何”解云：欲言王臣，文不言爵；欲言諸侯臣，而逆王后，故執(zhí)不知問。“劉者何”解云：欲言官名，經典未有；欲言非官，與宰?亙文相值，故執(zhí)不知問。注“據(jù)宰渠伯糾系官”者。即桓四年“夏，天王使宰渠伯糾來聘”是也。

以邑氏也。（諸侯入為天子大夫，不得氏國稱本爵，故以所受采邑氏，稱子。所謂采者，不得有其土地人民，采取其租稅爾。禮記王制曰：天子三公之田視公侯，卿視伯，視夫視子男，元士視附庸。稱子者，參見義。顧為天子大夫，亦可以見諸侯不生名，亦可以見爵，亦可以見大夫稱，傳曰“天子大夫”是也。不稱劉子而名者，禮，逆王后當使三公，故貶去大夫，明非禮也。采邑，七代反，下“謂采”同。租稅，子奴反；下舒銳反。見義，賢遍反，下同。大夫稱，尺證反。去，起呂反。）

[疏]注“諸侯”至“稱子”解云：知劉夏是諸侯，入為天子大夫者，正以卒葬并書，即定四秋七月“劉卷卒”“葬劉文公”是也。若直為大夫者，假令書卒，不錄其葬，即文三年“夏，五月，王子虎卒”經無葬文是也。言不得氏國稱本爵者，謂不得氏本國，不得稱本爵也。其本國本爵，今史文無記，不可以指知也。言故以所受采邑氏，稱子者，即劉子、尹子、單子之屬是也。言其常文然，不謂此經得稱子矣。注“禮記”至“附庸”解云：公羊之義，天子圻內不封諸侯，故如此解，即引王制以證之，與左氏、?梁之義異。若然，案王制下文云：“天子之縣內，方百里之國九，七十里之國二十有一，五十里之國六十有三，凡九十三國。名山大澤不以?分，其馀以祿士，以為間田?！编嵤显疲骸按髧耪?，三公之田三，為有致仕者副之為六也；其馀三，待封王之子弟。次國二十一者，卿之田六，亦為有致仕者副之為十二；又三為三孤之田，其馀六，亦待封王之子弟。小國六十三，大夫之田二十七，亦為有致仕者副之為五十四；其馀九，亦以待封王之子弟。三孤之田不副者，以其無職，佐公論道耳，雖其致仕，猶可即而謀焉?！币源搜灾?，天子圻內九十三國。言天子圻內不封諸侯者，謂采地以為國，比圻外諸侯田，自采取其稅租而已，不得取即有其人民，身沒之后，子孫不世，不得以諸侯難之。注“稱子”至“是也”解云：參讀為二三之三也。言凡諸侯入為天子大夫所以稱子者，三種見義，何者？正欲顧其為天子大夫。其稱子所以得三見義者：一則可以見諸侯不生名，故曰子；一則可以見其本爵，何者？是圻外諸侯，容其稱爵，雖不得正稱其本爵，亦得稱子以見之；一則可以見大夫稱，故曰參見義也。言傳曰天子大夫是也者，即上傳云“劉夏者何？天子之大夫也”是也。注“不稱”至“非禮也”解云：桓八年冬十月“祭公來，遂逆王后于紀”傳云“祭公者何？天子之三公也”何氏云“婚禮成于伍：先納采、問名、納吉、納徵、請期，然后親迎。時王者遣祭公來，使魯為媒，可則因用魯往迎之。不復成禮，疾王者不重妃匹，逆天下之母，若逆婢妾，將謂海內何哉？故譏之”其注并引親迎言之，則知何氏以為天子親迎，是以異義“公羊說”云“天子至庶人皆親迎，所以重婚禮也”者是。何此注云“禮，逆王后當使三公”者，蓋謂有故之時，或者何氏此注云“禮，逆王后當使三公”即知何氏之意，以為不親迎，與桓八年注云“婚禮成于五”云云“然后親迎”者，欲道士婚禮親迎之前，仍有此五禮，于時王者不行，不謂解天子親迎也。又言疾王者不重妃匹云云者，正謂疾時王不行五禮，不謂責親迎。而異義“公羊說”云“天子親迎”者，彼是章句家說，非何氏之意也。云故貶去大夫，明非禮也者，謂子是大夫之稱。今貶而去之，故曰貶去大夫也。去其大夫正稱，非禮明矣，故云貶去大夫，明非禮也。

外逆女不書，此何以書？過我也。（明魯當共送迎之禮。過，古禾反。共，音恭。）

夏，齊侯伐我北鄙，圍成。（俱犯蕭魚。此不月，十二年月者，疾始可知。）

[疏]注“俱犯”至“可知”解云：即十二年“三月，莒人伐我東鄙，圍臺”傳云“邑不言圍，此其言圍何？伐而言圍者，取邑之辭也”彼注云“不直言取邑者，深恥中國之無信也。前九年伐得鄭，同盟于戲。楚伐鄭不救，卒為鄭所背，中國以弱，蠻荊以強，兵革亟作。蕭魚之會，服鄭最難，不務長和親，復相貪犯，故諱而言圍以起之。月者，加責之”然則今“齊侯伐我北鄙，圍成”者，亦是取邑之辭，但深恥諸夏之無信，故言圍以起之。然則齊侯不務長和親，復相貪犯，背蕭魚約，而特不月者，疾始可知也。

公救成，至遇。其言至遇何？（據(jù)季孫宿救臺不言所至。）

[疏]注“據(jù)季”至“所至”解云：即上十二年春“季孫宿帥師救臺，遂入運”是也。

不敢進也。（兵不敵，不敢進也。不言止次，如公次于郎以剌之者，量力不責重民也，故與至攜同文。封內兵書者，為不進張本。攜，戶圭反，又囚兗反。為，于偽反。）

[疏]注“不言”至“民也”云云。解云：莊三年“公次于郎”傳云“其言次于郎何？剌欲救紀而后不能也”彼注云“惡公既救人，辟難道還，故書其止次以起之”是也。正以此量力不責之，則知莊公三年者，力能救之而不敢救，故剌之。云故與至?同文者，僖二十六年春“公追齊師至?，弗及”是也。然則彼言至?，此言至遇，故言與至?同文。彼下注云“國內兵不書，而舉地者，善公齊師去則止，不遠勞百姓，過復取勝，得用兵之節(jié)，故詳錄之”即襄公知力不能敵，不忍戰(zhàn)殺其民，至遇則止，亦得用兵之宜，故與之同文。注“封內”云云。解云：定八年傳云“公斂處父帥師而至”經不書之，則知封內之兵例不書也。今此公救成，亦是封內之兵，書之者，正為至遇張本也。至遇者，是不進之文，故言此也。

季孫宿、叔孫豹帥師城成郛。（郛，芳夫反。）

秋，八月，丁巳，日有食之。（是后溴梁之盟，信在大夫，齊、蔡、莒、吳、衛(wèi)之禍，遍滿天下。）

[疏]注“是后”至“大夫”解云：在下十六年春。注“齊蔡”至“天下”解云：下二十五年“夏，五月，乙亥，齊崔杼弒其君光”冬十二月“吳子謁伐楚，門于巢卒”；二十六年春“二月，辛卯，衛(wèi)甯喜弒其君剽”；二十九年夏五月“閽弒吳子馀祭”；三十年“夏，四月，蔡世子般弒其君固”；三十一年“冬，十有一月，莒人弒其君密州”事不次者，意及則言，不必見義也。

邾婁人伐我南鄙。

冬，十有一月，癸亥，晉侯周卒。（周，一本作“雕”）

十有六年，春，王正月，葬晉悼公。

三月，公會晉侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、薛伯、杞伯、小邾婁子于氵?梁。（氵?，本又作“?”古闃反。）戊寅，大夫盟。諸侯皆在是，其言大夫盟何？（據(jù)葵丘之盟諸侯皆在，有大夫，不言大夫盟。）

[疏]“公會晉侯”以下“于溴梁”者。解云：爾雅釋地云“梁莫大于溴梁”孫氏曰：“梁，水橋也”音義云“氵?水出河內軹縣東南，至溫入河”是也。注“據(jù)葵丘之盟”者。解云：在僖九年。其經云“夏，公會宰周公、齊侯、宋子”以下“于葵丘””九月，戊辰，諸侯盟于葵丘”案彼經傳云，不見有大夫之盟文，唯有僖十五年“三月，公會齊侯、宋公”以下“盟于牡丘，遂次于匡。公孫敖率師及諸侯之大夫救徐”然則牡丘之盟，即有大夫可知。此注云“葵丘之盟”者，誤也，宜為“牡丘”字矣。信在大夫也者，言其信任在于大夫。

信在大夫也。（故書大夫盟，不言諸侯之大夫者，起信在大夫。）

[疏]注“不言諸侯之大夫者，起信在大夫”解云：欲決上三年雞澤之會，經云及諸侯之大夫也。

何言乎信在大夫？（據(jù)上三年戊寅不起）

[疏]注“據(jù)上”至“不起”解云：即上三年雞澤之會，經云“戊寅，叔孫豹及諸侯之大夫，及陳袁僑盟”連言諸侯，是其不起之文。而言上戊寅不起者，欲道今此戊寅起之，二經皆言戊寅，故得相對為上下也。

彳扁剌天下之大夫也。曷為彳扁剌天下之大夫？（據(jù)戊寅不剌之。彳扁剌者，音遍，下及下注同。）

[疏]注“據(jù)戊寅不剌之”解云：不復言上戊寅者，上已言之，從可知省文。

君若贅旒然。（旒，?旒。贅，系屬之辭，若今俗名就婿為贅婿矣。以?旒喻者，為下所執(zhí)持東西。旒者，其數(shù)名。禮記玉藻曰：“天子?十有二旒，諸侯九，卿大夫七，士五?！辈谎灾T侯之大夫者，明所剌者非但會上大夫，并偏剌天下之大夫。不殊內大夫者，欲一其文，見惡同也。至此所以彳扁剌之者，蕭魚之會，服鄭最難，諸侯勞倦，莫肯復出，而大夫常行，三委于臣而君遂失權，大夫故得信任，在故孔子曰“唯器與名，不可以假人”不重出地者，與三年雞澤大夫盟同義。贅，章銳反，本又作“綴”丁衛(wèi)反，又丁劣反，系屬也。旒，音留，本又作“流”旌旗之旒。屬，音燭。見惡，賢遍反。難，乃旦反。復，扶又反。重，直用反。）

[疏]注“若今俗名就婿為贅婿矣”解云：亦是妻所持挈，故名之云爾。注“禮記玉藻”解云：案今禮記玉藻即無此文，唯禮說稽命徵及含文嘉皆云“天子旗九刃，十二旒，曳地；諸侯七刃，九旒，齊軫；卿大夫五刃，七旒齊較；士三刃，五旒，齊首”而言玉藻，誤也。云“不言”至“大夫”者。注己云“不言諸侯之大夫者”起信在大夫。今又言此者，謂不言諸侯之大夫有兩種之義，非但起信在大夫，明彳扁剌天下之大夫也。云不殊內大夫者，欲一其文，見惡同也者，欲道上三年雞澤之會，殊叔孫豹不一其文者，非唯彼大夫之過，豹惡亦可見故也。云諸侯勞倦，莫肯復出，而大夫常行，三委于臣而君遂失實權，大夫故得信在者，謂上十一年蕭魚之會以來，十四年春“季孫宿、叔老會晉士モ”以下“于向”夏“叔孫豹會晉荀偃”以下“伐秦”“冬，季孫宿會晉士モ”以下“于戚”之屬，是諸侯不出，大夫常行也。云故孔子曰“唯器與名，不可以假人”者，家語文。成二年左傳亦有此言。云不重出地者，與三年雞澤大夫盟同義者，即上注云“不重出地，有諸侯在，臣系君，故因上地”是也。

晉人執(zhí)莒子、邾婁子以歸。（錄以歸者，甚惡晉。有罪無罪，皆當歸京師，不得自治之。惡，烏路反。）

[疏]注“錄以”至“治之”解云：稱人以執(zhí)非伯討，己是晉之惡也。復言以歸，不決于天子，又是其惡，故其錄以歸者，甚惡晉矣。

齊侯伐我北鄙。

夏，公至自會。

五月，甲子，地震。（是時氵?梁之盟，政在臣下，其后叛臣二，弒君五，楚滅舒鳩，齊侯襲莒，乖離出奔，兵事最甚。）

[疏]注“其后叛臣二者”解云：即下二十三年夏“晉欒盈復入于晉，入于曲沃”；二十六年春“衛(wèi)孫林父入于戚以叛”是也。云弒君五者，即下二十五年夏“齊崔杼弒其君光”；二十六年春“衛(wèi)甯喜弒其君剽”；二十九年夏“閽弒吳子馀祭”；三十年夏“蔡世子般弒其君固”；三十一年冬“莒人弒其君密州”之屬是也。云楚滅舒鳩者，即下二十五年秋“楚屈建帥師滅舒鳩”是也。云齊侯襲莒者，在下二十三年冬。云乖離出奔者，即下十七年“宋華臣出奔陳”；二十年“蔡公子履”、“陳侯之弟光，出奔楚”之屬也。

叔老會鄭伯、晉荀偃、衛(wèi)甯、殖宋人伐許。

[疏]“叔老會鄭伯、晉荀偃”解云：正本作荀偃，若有作“荀?”者，誤矣。

秋，齊侯伐我北鄙，圍成。

大雩。（先是伐許，齊侯圍成，動民之應。）

冬，叔孫豹如晉。

十有七年，春，王二月，庚午，邾婁子?間卒。（?間，音閑，或下奸反，左氏作“??”）。

宋人伐陳。

夏，衛(wèi)石買帥師伐曹。秋，齊侯伐我北鄙，圍洮。（洮，他刀反，左氏作“桃”）。

齊高厚帥師伐我北鄙，圍防。

九月，大雩。（比年仍見圍，不暇恤民之應。）宋華臣出奔陳。

冬，邾婁人伐我南鄙。

十有八年，春，白狄來。

白狄者何？夷狄之君也。何以不言朝？不能朝也。（言朝，直遙反，下同。）

[疏]“白狄者何”解云：欲言其君，經不書朝；欲言其臣，不見名氏，故執(zhí)不知問。

夏，晉人執(zhí)衛(wèi)行人石買。

秋，齊師伐我北鄙。

冬，十月，公會晉侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、滕子、薛伯、杞伯、小邾婁子同圍齊。曹伯負芻卒于師。

楚公子午帥師伐鄭。

十有九年，春，王正月，諸侯盟于祝阿。（下有執(zhí)，不日者，善同伐齊，故褒與信辭。祝阿，二傳作“?？隆保?

[疏]“下有”至“信辭”解云：公羊之義，不信者日。今上文同盟，下即執(zhí)邾婁子，是為不信，而不日者，褒與信辭故也。

晉人執(zhí)邾婁子，公至自伐齊。此同圍齊也，何以致伐？（據(jù)諸侯圍許致圍。）

[疏]注“據(jù)諸侯圍許致圍者”解云：即僖二十八年冬“諸侯遂圍許”；二十九年，公至自圍許”是也。

未圍齊也。（故致伐起。）未圍齊，則其言圍齊何？抑齊也。曷為抑齊？（據(jù)侵蔡伐楚猶不抑。）

[疏]注“據(jù)侵”至“不抑”解云：即僖四年“春，王正月，公會齊侯”以下“侵蔡，蔡潰”“遂伐楚”是也。言猶不抑者，正以楚為夷，數(shù)害諸侯，論深淺，甚于齊矣，猶不抑之，故以為難也。

為其亟伐也。或曰為其驕蹇，使其世子處乎諸侯之上也。（以下葬略，或說是也。亟伐者，并數(shù)爾。加圍者，明當從滅死二等，奪其爵土。為其，于偽反，下同。亟，去冀反，注同。驕蹇，紀橋反，本又作“橋”；下紀輦反。并數(shù)，必正反；下所主反，下“數(shù)年”同。）

[疏]“或曰為其”至“上也”解云：即上十一年夏“公會晉侯”以下“伐鄭”之時，齊世子光在于莒子之上之屬是也。注“以下”至“是也”解云：下葬略者，即下文“冬，葬齊靈公”注云“不月者，抑其父，嫌子可得無過，故奪臣子恩，明光代父從政，處諸侯之上不孝也”者，是正以葬是生者之事，故略其父葬，得惡其子，則知或說近其義也。云亟伐者，并數(shù)爾者，即上“圍成”、“圍洮”、“圍防”之屬，故言并數(shù)爾。必如此解者，正以宣九年“秋，取根牟”傳云“根牟者何？邾婁之邑也。曷為不系乎邾婁？諱亟也”注云“亟，疾也。屬有小君之喪，邾婁子來加禮，未期而取其邑，故諱不系邾婁也”然則彼言亟者，謂上有小君薨，邾婁來加禮于魯，未期而伐取邑，背信大疾，故云亟。今此直是頻擊伐魯，故云亟，故須解云亟伐者并數(shù)爾，以別彼文。注“加圍者”至“爵土”解云：據(jù)未圍而言圍，故謂之加也。莊十年傳云“?角者曰侵，精者曰伐，戰(zhàn)不言伐，圍不言戰(zhàn)，入不言圍，滅不言入，書其重者”然則用兵之道，滅為最甚，入次之，圍次之。今加言圍，輕于滅入二等，明不合死，但合黜爵滅土耳。

取邾婁田，自氵郭水。其言自氵郭水何？（據(jù)齊人取濟西田，不言自濟水。氵郭，火虢反，徐音郭。取濟，子禮反，下同。）

[疏]注“據(jù)齊人”至“濟水”解云：即宣元年夏“六月，齊人取濟西田”是也。

以氵郭為竟也。何言乎以氵郭為竟？（據(jù)取邑未嘗道竟界。）氵郭移也。（魯本與邾婁以氵郭為竟，氵郭移入邾婁界，魯隨而有之。諸侯土地，本有度數(shù)，不得隨水。隨水有之，當坐取邑，故云爾。）