清水芽提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

理論上，回歸一真并不困難？諸佛如來的菩提涅槃正是如此！

這樣日婆念到了142頁，停了下來。

大家你看我，我看你！似乎不想散會！

因為疑迷好像通達？又好像生出一大堆新的疑迷來？

一時之間下不來！卡在空中樓閣頂。

不過，至少知道，創物者不是某一個人？也不是一個團體？而是由真妄出的兩股力量勾斗的結果！根本沒有元母存在？

妄的母親是真，妄無妄母是事實！

而且地球不是第一個妄出的世界？

那個世界已然久遠！說不定也亡滅了？

我們現在講的只是理論：一真為什么忽生世界？

釐清了事實，使人得到了非凡的解脫，破除巫情的迷戀！這即是最寶貴的收穫！

就在今夜！

第六章：真理本來就有，它沒有一個母親

「真理本來就有，它并沒有一個母親，它是不生不滅的本體！」我說。

我說完這一句話的時候？

突然天帝帶著日天使、月陰天使、月圓圓天使同時出現在我們討論的現場，即是溫馨屋的臥室里。我們正開著冷氣！

天帝說：「老伯居士，你說得太精彩了！」

又說：「你解開了覺明與空昧之迷！」

我趕快站起來向天帝請安。

「老伯有禮了！」

天帝笑著說：「你可以把那一段經文再翻譯一次嗎？一句一句的翻！如何？」

「好哇！」

我當然知道是哪一段？

我就拿起楞嚴經，逐一的翻譯著。

佛告訴富樓那說：「如你所說，清凈本然，怎么忽生山河大地？你常常不聞如來宣說的，性覺妙明，本覺明妙嗎？」

性覺妙明，指的是真心。

本覺明妙，也在說真心。

清凈本然則指的是一真法界。

富樓那回答說：「是的！世尊！我常常聽到佛在宣說這個義理！」

佛說：「你稱的覺明，到底是性明呢？而稱之為覺？

為覺這事跟光明并沒有關係？稱之為明覺就不大妥當了！」

覺就是覺。

跟光明沒有關係！

富樓那說：「如果說這個是不光明，而名之為覺的話？則這個世界恐怕就沒有所謂光明的事了？」

佛說：「如果說這個世界上沒有所謂光明的事？也就沒有明覺這兩個字了？

有所有不是覺，無所有不是光明。

無光明又非覺的湛然明性。你要細加體悟！

性覺必明，妄稱名為明覺，就不妥當了！為什么？

覺不是所明的標的！

覺就是覺。

不是因光明而建立的一個場景。

如果因光明而建立一個場境？場境既然妄生！就生出你的妄之本能來的！

本來沒有同異？因為燃燒的心渴望的光明而生出異心來了！一分為二了！

同異二分，又在異中異彼所異，又在同中分出稍為不同的東西來，二又分為四了！

同異發明，輾轉互立，則找不到元先的同與異了！

如是擾亂，相待生勞。

久勞生出塵埃粉末。

這些粉末自相渾濁，由是引起所謂的：塵勞煩惱！

也就起了一個世界來！

靜的形成虛空。

渾濁的擾亂的即是非虛空的曖昧的世界！

虛空為同，紛至沓來的世界為異。

本來彼無同異？如今卻真的形成一個有為法的世界出來！

不僅如此？輾轉二分，衍生不息，有為法就不斷的衍生出來。」

天帝拍手叫好！

吩咐日天使把它一個字一個字的詳實的記了下來。

「這個容易！」

天使有這個神通。

天帝又跟月圓圓天使說：「你先別回天上，你留下來照顧老伯居士。我跟日天使、月陰天使先回去！」

說完他們就不見了！

「嘩！真精彩！」

「相一經過語言文字的再創造，一定會產生誤差！」老伯說：「色相與名稱本來是一樣的，可是，經過心的分別就有異同！因為文字有無法觸及的道！

不過靜一靜也就沒事！

只怕勞心生塵，另生法界！」

也就結束今晚的法會。

不過？可以這樣說：今夜！大家都失眠了。

月圓圓天使要天珠兒睡在大床的中間，隔開我和她。

三個人開始間聊，聊呀聊就聊到天亮了！

變成哈薩克女人模樣的月圓圓天使，比天珠兒更高大而精瘦。

她一整夜從背后摟著天珠兒，跟我說話。散放出一種天香來！

叫人感覺，我們不在人間，而是飛升到云端，星宿海，天上去了！

殊妙凈爽不可思議？