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是一種般若與三昧之存在。(13)

你不能稱它為覺明！

為什么？覺的對面是迷，沒有迷何來覺？無覺有明，這個明怎么明？也沒有明！因為明的對面是暗，這地方，是智慧之激浪，既沒有光明也沒有黑暗？只有靈體與智慧，本能的存在著。

而且，聽說是平面的，而不是立體的？

本來也相安無事？

突然有一個靈體叫：有空花！

又有一個靈體叫：不可能！哪來的空花？

這樣這兩個力量就對立起來了！

互相對待，爭論，勾斗起來！

而逐漸形成兩股勢力！

注意！這就是世界元創的二分法！

二分法之前是一場誤會，由真而妄的誤會！

一時塵勞而生空花，虛空本無，無可名，妄加以名稱，一旦有了名，則有異名的念頭出現！如空花與非空花！

兩力互咬，則在平面上，出現黑洞。

黑洞剛開始只是一粒豆子大，卻是立體的！里面有風輪，旋動很快！是立體的，也是不生不滅的一個磁場。旋轉的速度很快！比颱風的速度還要快！

風輪就形成了！

而且空間越來越大。

一旦有了空間，時間也就產生了！

有了時間與空間，一個有形的世界，就產生了！

認為世間是覺明的人，以為根本就沒有空花？而是覺明的世界！

認為有空花的人，以為世界是空昧生花的！

這兩個妄，相待成遙，產生了風輪。

兩者都不對！而妄出一個黑洞！一個風輪來！

當然，有空花的說法是不對的！一真法界，靈靈覺覺，空無一物，本來無一物，何來生空花？是糊涂！

反對空花的人，以為一真法界是一個覺悟的光明的世界，這種相待反抗的心理也不對！為什么？本來如是的一真法界，多加了覺與明的念頭，也就指出對面的迷與暗！

如此一來！產生互咬，公說公有理，婆說婆有理，世界就妄出了！

比方我叫一真，你卻叫我覺明，我不會回答你有！你就永遠也找不到我了！

空花、無空花兩個都不對！

覺明，性明，明覺的說法都不對！

不對生不對！也是不對！

不對越來越多。真妄交蘆！

所以互咬成風輪之后，不能停，黑洞跳出平面的宇宙，而且越來越大！

又有金輪固持外殼，保持國土。

生熱上升遇冷下降為雨，水輪形成。

而有巨海與小溪之分。

高山，沙丘之別！

以這個因緣出現地輪。

風碰山而起火，火輪也出現了！

世界相續形成。

并未成型？今之大海明天就不見了，滄海桑田，高山平原，一日數變！而能量不減。

我們要注意！二分法產生了另一個二分法，無限的對立，產生無現的法與物！先分同異，在分同中有異，異中有同，增減生滅，最后形成世界與物種！物種，有的有生命，有的沒有生命，欲界，色界，無色界形成！

不管如何？生物以食色為性，殺盜淫是其行為的根本。以是因緣業果相續。

我講到這里，大家有疑了！

師父們說：「施主！我們還是不明白，為什么覺明與空昧可以創作出世界來？」

我說：「佛不是說：明妄非他，覺明為咎！」

「什么意思？師父！」日婆急了！

「妄出的因不是妄，妄無因，真為其母！其因。叫做明妄非他，只在一真！覺明為咎，分別迷與覺，暗與明的靈體，是始罪之靈體！」

「為什么？」

「人家在叫空花時，你不理他，不就沒事了！

你分別，反擊，教訓人家說：你不覺！你黑暗！

你就有罪了！

一真就是一真！一真生空花，不理他，就又回復一真了！不是嗎？卻說沒有空花，一真是光明的！哪來空花？一真是覺悟的哪來空花？這樣一說！一真就不是一真了！」

「嘩！」

日婆說：「師父！那我們現在為什么不能利用空花與沒有空花創造出一個地球來！」

我說：「地球不是創造出來的？是從太陽蹦出來，而冷卻的！是慧星撞死月球時，蹦出來的！」又有一個新的說法是，當慧星與月球相撞時，那些碎片又因引力而集結，集結成一個星球，佔去月球的軌道，而創傷累累的月球成為地球的衛星。

「哦？」

「世界！世界！我們來造一個新世界！」日婆興奮的叫。

我說：「不可能！」

「為什么？」

「站在妄地，怎能由真而妄出？」我又說：「那個一真妄出的時機和條件不存在了！」

「嘩！」

「那！這個虛妄的世界，怎么毀掉它？」日婆說。

我說：「滅有很多條件！」

大家瞪住我不放！

我笑了笑說：「不生則滅！」

「嘩！」

日婆說的更好笑：「很簡單，人人都不再生育！人種就滅掉了！」﹙老柏火箭船出品﹚

對！很多的民族與生物在地球上滅種，消失了！

敵對的東西，有一方滅了？另一方也會崩裂。

如果沒有水？火大概也自己自燃殆盡！

如果人人成佛？魔宮也會灰滅！

空花，只要翳病除去，花就于空中滅去！

覺明的執著，只要明白妙覺為明，明是空字，覺也是空字，而回歸一真，覺明的毛病就除去了！