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齊君元是抓住銅鐘巨響后的剎那時機(jī)躍出了魁星橋的橋欄。

他最初的計(jì)劃是過了魁星橋，趕到橋那邊街頭第一家的鞭炮店，用“懷里火”引燃鞭炮，造成第二次混亂，從而甩開鐵甲衛(wèi)逃離三橋大街。但是意外出現(xiàn)的那雙殺氣逼人的眼睛讓他晚了一步，另外，他也沒料到會一下涌出那么多封鎖三橋大街的官兵和鐵甲衛(wèi)，這突發(fā)情況讓他已經(jīng)無法及時到達(dá)鞭炮店。所以他臨時改變計(jì)劃，決定重新回到磨玉轉(zhuǎn)輪那里。一個刺客刺殺之后依舊回到原來的位置，這是別人根本無法想象的事情。無法想象便沒有可能，沒有可能也就沒人會認(rèn)為原來位置上還站著刺客。

于是齊君元立刻左右腿交旋，腰部擺力，由下落改為側(cè)蕩，將身形強(qiáng)落在岸邊探出水面的柳樹上。腳剛沾樹，索松鉤收，然后衣袍一掀反穿過來，換成了另一種顏色。鉆出樹枝，沿樹干縱身上岸，上來時隨手抓了幾片嫩綠樹葉，在手中搓出些綠汁，往臉上抹了兩把，頓顯出一臉貧拓菜色。當(dāng)他再次走到磨玉轉(zhuǎn)輪旁邊時，不湊近細(xì)看已經(jīng)根本認(rèn)不出原來的他來，更何況這街上沒什么人還記得他原來的容貌。

這番電光石火般的行動沒一個人注意。剛剛是銅鐘巨響，接著是戶部監(jiān)行使被刺，街上已然是一片混亂。而魁星橋上試圖擒住齊君元的兩個持刀鐵甲衛(wèi)則在橋底尋找，然后又到對岸尋找，根本沒想過他還會回到上橋之前的位置。

當(dāng)齊君元走回磨玉轉(zhuǎn)輪旁邊時，街面已經(jīng)極為嘈雜。但嘈雜并不會影響到齊君元對一些細(xì)節(jié)的觀察，站在原來的位置上，眼中所見給他很多提示，讓他靈竅突開，悟到了一個關(guān)鍵的突破點(diǎn)。突破點(diǎn)就是為什么在銅鐘響起的瞬間，躲在暗處威脅自己的眼睛會突然消失？這是一個反應(yīng)，一個高手的反應(yīng)。而高手會做出這種反應(yīng)，那是因?yàn)樗嚯x突然巨響的銅鐘很近。另外高手在這種突然出現(xiàn)的巨大聲響下，他的表現(xiàn)肯定有別于平常人。

街上已經(jīng)涌入了大批的兵卒，整個場面變得更加雜亂。齊君元已經(jīng)走到了玉石店磨玉師父的旁邊，那師父竟然以為齊君元是一直站在自己身邊的，見涌入大批兵卒，還好心地要拉齊君元一起到店里躲一躲。

齊君元只對磨玉師父微微笑了笑，然后便轉(zhuǎn)身朝向街的另一邊，他要從銅鐘的附近將威脅自己的眼睛找出來。

只用了一個氣息回轉(zhuǎn)全身的時間，齊君元就把思緒整個梳理了一遍。那個極具危險的眼睛之前一直都沒有出現(xiàn)，卻是在自己將要逃遁之際出現(xiàn)了，并且很肆意地暴露出毒狠、兇殺之意。很明顯，這是要阻止自己逃遁。

如果擁有那目光的人沒有看出自己所布的殺局，那么阻止自己逃遁的目的應(yīng)該是想逼迫自己拼死執(zhí)行刺活，而且他似乎并不在乎最終刺活是否能夠成功。如果那人已經(jīng)看出自己所布的殺局，那么他的意圖就是讓自己陷落難逃。但這樣的話就更加難以理解，自己被抓被殺，似乎對任何人都不存在實(shí)際意義。

這人會不會就是向官府透露自己行動的人？憑他用目光盯住自己、震懾自己的凌厲氣勢，可知此人的道行要發(fā)現(xiàn)同一雙塌鞋在幾個時間走過大街并非難事。可既要自己不放棄刺活，又向官府通風(fēng)報(bào)信，難道就是為了看場刺殺的表演嗎？

齊君元的目光落在琴案上，落在琴案上的古琴上。樂器店門口離銅鐘很近的就是這琴案。

齊君元記得自己最后是很清楚地聽到銅鐘裊裊余音的，很純凈的余音，沒有絲毫雜響。不但沒有雜響，甚至于整條街出現(xiàn)了剎那間的靜止，所有的一切仿佛都已凝固。那一刻，只有銅鐘的余音久久回蕩，不曾被絲毫的異響攪亂。

這種情形似乎是很正常的，但是當(dāng)齊君元看到這古琴時他知道這種正常必須是建立在一個不尋常的前提上。前提就是此處必須有個心靜、氣沉、手穩(wěn)的高手。這高手可以在暗中以綿綿不止的殺氣震懾住自己，讓自己心不能釋，身難輕動。也可以在遭遇到意外驚嚇時下意識地回收氣勢以求自保。但他更可以在回收氣勢的同時，斂氣靜心，沉穩(wěn)出手。這樣才能將正在彈奏的琴音穩(wěn)穩(wěn)收住，不留絲毫異聲去影響銅鐘余音。

歸結(jié)所有條件便很容易地得出結(jié)論。所以齊君元接下來盯住了一個人，樂器店門口的奏琴先生。然后腦子里馬上閃過又一個結(jié)論，奏琴先生可以整天眼觀大街，發(fā)現(xiàn)同一雙塌鞋在幾個特定時間段里來回走過，或者他根本就不用眼睛看，只憑琴音的分割歸類，就能聽出塌鞋走過的聲音。向官府告密的也可能就是他！

奏琴先生也正盯視著齊君元，不過眼中少了毒狠、兇殺之氣，卻多了訝異警戒之意。此時雖然他們兩個之間有好多人在來回奔竄，但人群的縫隙依舊可以讓他們相互交流目光。當(dāng)然，這兩個人絕不會只滿足于目光的交流。身形輕動，袍袖微擺，雙方幾乎在同時出手。出手的武器都是極為細(xì)小隱蔽的，齊君元用的是細(xì)索兒系著的一只小鋼鉤。奏琴先生則更加簡單，干脆就是一根細(xì)若不見的線頭。

兩件不像武器的武器在人群的縫隙中碰撞。只有對決雙方知道此番碰撞的激烈，而周圍那么多人都沒有發(fā)現(xiàn)這一次會要人命的交鋒。齊君元的鉤子被逼落在地，落地回收之際，鉤子將街面鋪石震出一道裂痕。但落敗的卻不是齊君元，奏琴先生的那根線頭也同樣被震落在地，也同樣將鋪石擊出一道裂縫。而且在回收的時候線頭翻轉(zhuǎn)勢頭難控，只能順勢甩入墻面和大鼓的夾道里，余勁將巨大的鼓面抽切出一條細(xì)長的口子。

雙方?jīng)]有來得及第二次出手，因?yàn)榇罅勘湟灿窟M(jìn)了大街，他們分別都成了兵卒們追逐控制的目標(biāo)。

奏琴先生顯得很怕兵卒，縮著身子往大鼓后面躲，連帶著拖扯他的兵卒一起進(jìn)了大鼓后面的夾道。人似乎沒有在夾道中停留，奏琴先生緊接著就從大鼓的另一邊出來，但拉扯他的兵卒卻再沒跟著出來。

齊君元眼見著奏琴先生擺脫兵卒，沿著街邊店面前的廊檐快速往步升橋那邊走去。經(jīng)過豬肉鋪?zhàn)訒r，他隨手從案臺上拎起兩只豬尿泡，然后邊走邊脫去外衣。除去外衣后，里面是緊身衣物，有水行靠帶抹肩攏背，收腰束胸。雖然里面的衣物仍是男性特征，但齊君元已經(jīng)確定剛剛和自己交手的是個女的。女的可以裝扮成男的，如果會彈琴的話，當(dāng)然還可以裝扮成奏琴先生。但不管怎么裝扮，女性的身體特征和味道是很難掩飾的，這也是易容術(shù)中女易男的最大缺陷。

不管是男是女，齊君元都不想把這個目標(biāo)給丟掉了。他覺得這個人的出現(xiàn)似乎藏有許多隱情，如果不把其中緣由弄清楚，自己恐怕還會有其他危險。而當(dāng)他確定那是個女的后他更加不愿舍棄，因?yàn)樗牡诙€任務(wù)就是從瀖州帶走一個女的，而且是個很會殺人的女的。這兩點(diǎn)，那個假扮奏琴先生的女子都符合。

子牙鉤

要想追上去，就必須擺脫控制自己的兵卒。所以齊君元也裝作很害怕的樣子，轉(zhuǎn)身就往磨玉轉(zhuǎn)輪的水槽邊躲，并且抱著腦袋蹲在另一側(cè)的槽柱下。兵卒追了過來，彎腰去拽齊君元，卻猛然往前一個撲跌。然后只見齊君元抱著腦袋從水槽后面老鼠般逃竄到對面樂器店門口，而那個拽他的兵卒直到卜福砍開水槽時才再次出現(xiàn)。

逃竄到樂器店門口的齊君元也縮到大鼓后面，那夾道里有個兵卒靠著墻直直站著，只是脖頸已斷、呼吸全無。此時街上已經(jīng)全是兵卒，齊君元不要說追上已經(jīng)到了步升橋邊上的女子，就是從大鼓后面出來溜達(dá)個三四步都難。而且就算他縮在大鼓背后不出來，用不了多久，他和身邊死去的兵卒就會被發(fā)現(xiàn)。

這種情況下，能在街上自由行走的只有官家人和兵家人。所以他迅速換下那死去兵卒的衣服裝備，將自己的衣物和那死兵卒從鼓面上的口子塞進(jìn)鼓肚里。然后他從容地大步趕到步升橋那里，可他看到的只有橋下一道微波快速往瀖州西水門的方向流去。

“好招法！好籌算！”齊君元不由地心中暗自感嘆。

鐵甲衛(wèi)和官兵都以為齊君元從魁星橋入水了，所以對這里的水面嚴(yán)加搜索。而步升橋下卻沒一個兵卒專門查管，那女子可以很輕松地由此入水。肉店門口拿的豬尿泡可以用來存氣，然后在水下?lián)Q氣，這樣不用出水，就可以從這里直接潛到水門。齊君元之前有過了解，瀖洲城就算現(xiàn)在已經(jīng)閉關(guān)，那幾道水門卻是只下柵不落閘的。因?yàn)樗T落閘會截流，此時是午時，午時截流，而且是州城水道，在風(fēng)水上叫斷龍，是皇家和官家的大忌。而水柵落下不會截流，卻一樣可以阻擋水上船只，以及水下潛游的人和大水獸。但是水柵的鋼條對于離恨谷的谷生、谷客來說簡直形同虛設(shè)。只需利用“濕布絞”、“楔扣帶”等招法器物，將左右柵條稍拉開一些，然后利用身體和氣息的控制，就能從擴(kuò)大后的柵格中鉆過去。

齊君元真的晚了一步，此時兵卒不但圍住了三橋大街，而且還有二道防、三道防圍住了三橋大街外層的街巷，以防有人從店鋪后門、窗戶或其他地方溜走。即便是齊君元有身兵卒的行頭，要想貿(mào)然逃出還是不大容易的。

圍堵方式無懈可擊，按理說就是只蟑螂都很難逃出。但是那些軍營的兵卒卻是良莠不齊，從他們身上找些缺口出來倒并非難事。齊君元憑一身行頭轉(zhuǎn)到后街，然后只是往房屋頂上的瓦面丟了兩塊石頭。那瓦面上石塊的滾動聲馬上把這些兵卒騙開，讓他輕松幾步就進(jìn)入到縱橫交錯的巷陌之中。

瀖洲城的城墻同樣擋不住齊君元，鐵鉤細(xì)索可以很輕松地將他放下去。問題是閉關(guān)以后的城墻上布滿兵卒，他非但沒有可以將自己放下的位置，就是想混上城墻都很是危險。

但齊君元最終還是出了城，而且是隨送火貔令的傳令校一起出城的。在聽到呼喚開城的軍校說要去臨荊縣急調(diào)神眼卜福后，他便決定與這隊(duì)軍校同行。因?yàn)榇藭r齊君元基本已經(jīng)確定，自己追蹤的那個目標(biāo)也就是自己這次要帶走的人。“露芒箋”上提到過，需要帶走的這個女子在臨荊縣有個私仇要了。也是在這個時候他明白了那目標(biāo)為什么會阻止自己逃遁，一定要逼迫自己做下刺活或造成騷亂。其目的就是要將臨荊的大捕頭神眼卜福給調(diào)出來，這樣她才有把握解決自己的私仇。

火貔令是加急必達(dá)令，必須送達(dá)而且要在最快的時間里。為了防止途中發(fā)生意外，除傳令校尉外，一般會有六個刺史府弓馬快騎相隨。這隊(duì)人馬到城門口時還是七個人，出城門的時候卻變成了八個。

城門關(guān)閉的時候，一個守護(hù)城門口垛墻的兵卒在問自己的同伴：“是我眼花看成雙影了嗎？最后那一匹馬上怎么好像騎著兩個人，而且像是城門洞里過了下就多出來的。”

“別瞎說！你莫非見到‘貼背鬼’了？（貼背鬼，傳說中貼住別人背部不放，攝取生人陽氣的鬼）”同伴情愿相信有鬼，也不愿承認(rèn)多放出去一個人。

而一路快馬狂奔的傳令軍校也根本沒發(fā)現(xiàn)自己這些人中多出了一個。進(jìn)臨荊城的時候，一個弓馬快騎在城門口栽落馬下，摔斷脖子而死。但收斂其尸體的仵工卻覺得這軍校應(yīng)該是死了好幾個時辰了。一具尸體竟然一路快馬從瀖州來到臨荊，這事情卻是他不敢想也不敢說的。

齊君元在離城門還有一段路的時候下的馬，步行進(jìn)城時他看到有人在安頓那個被他拗?jǐn)嗖弊硬⑶遗闼豺T一路的尸體。

進(jìn)城之后，齊君元很快就在縣衙附近再次發(fā)現(xiàn)自己追蹤的目標(biāo)。而當(dāng)他看到青衣女子在巷子里聽辨奔馬聲響，然后往近營巷而去時，便知道這女子已經(jīng)計(jì)劃周全，只待實(shí)施。

齊君元又出了臨荊城，在北門外等著。他知道自己要帶走的人肯定會來，不管計(jì)劃實(shí)施成不成功，這女子都會從北門逃離。因?yàn)橥魇俏魍硬輳]渡，有兵營據(jù)守；往東是回頭路，說不定還會撞上發(fā)現(xiàn)蹊蹺及時轉(zhuǎn)回來的神眼卜福。往南是開闊平原、驅(qū)馬大道，這環(huán)境少有掩護(hù)，一旦被馬隊(duì)追拿逃遁無路。只有這北面，出城就進(jìn)山，一旦進(jìn)山便如同龍歸大海鳥入林了。

齊君元還沒有等到自己要等的人，卻等到一個也是來等人的人。這是個外表樸實(shí)、面相秀氣的年輕人，衣著裝束像是個落拓的書生。但齊君元卻感覺得出那人身上挾帶的氣相很是猥瑣，眼神間帶著奸魅之光，舉手投足有種影子般的恍惚。于是立刻斷定，這是個比鬼還像鬼的人。

齊君元偷偷避開那個年輕人，躲在一旁靜觀此人有何舉動。在別人沒有覺察的狀況下窺探別人在干些什么，其實(shí)是件挺有意思的事情。

這個年輕人果然比鬼還像鬼，他在山道上布下了一個兜兒（刺客行當(dāng)將在一定范圍內(nèi)布置殺人器具刺殺、獵殺別人的布局叫兜兒，就和兵家的“陣”、計(jì)謀家的“局”、機(jī)關(guān)暗器行當(dāng)?shù)摹翱病币馑疾畈欢唷６祪河姓怠⒎炊怠⒚鞫怠刀怠⒒疃怠⑺蓝担鹊龋说亩到墟i兜，殺人的兜叫絞兜。而兜中所設(shè)的各種器具則叫爪兒，爪兒的種類就更多了，根據(jù)設(shè)置和功用特點(diǎn)，可分為見血要命的血爪、將敵活捉的撲爪、傷人半死的叫皮爪，還有毒爪、抖爪、勾爪，等等，作用各不相同。）。

年輕人的這只兜兒是十種“閻王殿道”之一的“剝衣亭”。曾經(jīng)也有人說這“閻王殿道”屬于奇門遁甲，其實(shí)不是，它應(yīng)該還是在器物運(yùn)用的范疇內(nèi)，不具備奇門遁甲的玄妙之理。

據(jù)說這技法的最早雛形為三國時的“幻相琉璃孔明燈”，這在晉朝東泰人安徵晨的長幅畫冊《前朝妙器集說》中有過收錄。那畫冊中畫了高懸的一盞燈籠，然后從燈籠里照射出大片山水的畫面。由于缺失文字史料的記載，如今已無法考證其運(yùn)用的真實(shí)原理。但按畫冊中簡單旁注推測，應(yīng)該是利用水晶之類的材料將小的畫布、畫絹折射放大，然后輔助水氣、霧氣營造的一種虛假環(huán)境。

為了知道年輕人最終的意圖并將其置于可控制的狀態(tài)，然后又能保證自己可以把要帶走的人帶走，所以齊君元契合了“剝皮亭”的偽裝在外圍又下一個“天地六合”的兜子。這兜子中一共有十二只爪兒，都是先啟后擊的機(jī)栝設(shè)置。什么意思？就是在一個范圍中，進(jìn)入時的觸動只是啟動機(jī)栝并不傷人，但到了再要出去時，那些已經(jīng)被啟動的機(jī)栝卻是會毫不留情的，個個瞬間都變成了血爪。

“天地六合”看似很簡單，為天六合、地六合兩面六角交叉相對，十二個機(jī)栝就布置在十二個角上。但其真正厲害之處卻是在這些先啟后擊的機(jī)栝上，機(jī)栝名字叫“子牙鉤”，是誰發(fā)明的已無從考證。不過唐代無名氏詩作《仙力》中有：“……戟放霓光射九斗，難受子牙愿者鉤……”，詩中的“子牙愿者鉤”就是這子牙鉤。子牙鉤很小很細(xì)，但奇妙之處是能直能彎。其原理是每根鉤針都有多個關(guān)節(jié)設(shè)置，而每個關(guān)節(jié)的制作采用的全是魔弦鐵。

在南宋之前還可以從渤海灣外的海礁上找到魔弦鐵鐵石，燒練后可得魔弦鐵，其特點(diǎn)是極具彈性和韌勁。這在《北海志》中有記載：“奇鐵，外海礁黑石煉煅，其力如弦。”所以只需用這種魔弦鐵外加一個簡單的收放裝置，便能以強(qiáng)力彈射。

子牙鉤上有多個關(guān)節(jié)，每個關(guān)節(jié)都是收放裝置。所以彎曲之后積聚的彈射力無比強(qiáng)大，彈射激飛的過程中，能夠撞石破木，不懼硬甲。子牙鉤的布設(shè)方法也很方便，只需將細(xì)長直鉤放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希樇馑副闶巧涑龇较颉Ｈ缓蟛还茏呷胫伺龅搅算^子還是鉤子后面的無色犀筋，都能將鉤子啟動到彎曲狀態(tài)。而當(dāng)再次發(fā)生觸碰時，鉤子便彈飛而出，直插或橫陷入落兜之人的身體。而鉤子后面的無色犀筋，在子牙鉤強(qiáng)勢彈射力的作用下，可以將飛射過程中的石子、樹枝、樹葉等物帶動飛射，同樣能達(dá)到殺傷力道。

鬼一樣的年輕人看到青衣女子進(jìn)入了兜子范圍了，于是在控制位布設(shè)最后的惑目氣霧。這時齊君元看清了，年輕人只下了惑目的招數(shù)，沒有在假象后布爪子，也沒有選擇最有利的位置準(zhǔn)備出手攻擊。所以他布設(shè)的只是個撲兜，不，連撲兜都算不上，最多才到蒙兜的程度。不過齊君元同時也看出此年輕人雖然外貌樸實(shí)，但心里卻有些齷齪。對付一個女子偏偏從十個“閻王殿道”里選用個“剝衣亭”，其中不免存有淫褻意味。

青衣女子之前一直都沒發(fā)現(xiàn)身處的危境，直到齊君元利用連珠聲筒將試圖縱身逃出的她喝止，她才覺察到自己已經(jīng)被要命的東西鎖定了。這倒不是齊君元的機(jī)栝布置得太過隱蔽，而是“剝衣亭”的假象和掩飾給了青衣女子很大誤導(dǎo)。