李家大長(zhǎng)腿提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

城里人的肉，應(yīng)該有味道吧

趙游的臉色徹底黑了。而就在他與那些人對(duì)視的瞬間，那些村民頓時(shí)有了目標(biāo)，甩掉手中殘余的內(nèi)臟，趙游是他們填飽肚子的選擇，更是觸碰神像的媒介，所有人都瘋了一般沖著趙游手腳并用地爬去。避難的菩薩廟被再次分割，屬于藺懷生三人的地方只有一處角落，其余則聚滿了虎視眈眈的村民。

這時(shí)候連李清明都被菩薩庇佑。他看著藺懷生一次又一次地?fù)敉四切┖翢o(wú)理智的愚民，目光明滅不定。

他們已經(jīng)只是披著人皮的怪物了。李清明對(duì)藺懷生說(shuō)，如果不能狠下殺手，菩薩你只不過(guò)是在徒徒損耗自己的神力。

依托泥身，信仰凋敝，您還能撐多久。

他比其余兩人都更對(duì)這些村民狠心，哪怕這些是他的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。

藺懷生迎擊這些村民，自然更清楚李清明說(shuō)的是實(shí)話，面前這些村民已經(jīng)不能算人類，此時(shí)多余的心軟只會(huì)讓自己身陷囹吾。但李清明同樣也在讓菩薩殺人。

由于藺懷生的阻撓，這些村民記恨上了他，目光如有實(shí)質(zhì)地釘在藺懷生身上，不再有半點(diǎn)對(duì)于菩薩的敬畏。在他們眼中，此刻的菩薩已不是神。

礙事

菩薩真礙事

他們，或者說(shuō)它們，窸窸窣窣地交談著。

吃菩薩

吃神明，不礙事了

不會(huì)餓了

它們因?yàn)槊篮玫臅诚攵l(fā)自內(nèi)心地露出笑容，在面上更像是扯動(dòng)皮肉，露出一張張血盆大口。凡是它們的異類，人類、神明，通通劃為食物。

趙游罵了一聲。

一群怪物，和你們拼了！

連李清明嘆息，為菩薩近乎優(yōu)柔寡斷的慈悲。

你救不了他們。

他多想要菩薩知道，世間多的是愚昧和混沌，人類經(jīng)過(guò)幾千年的衍化，捕殺異類，廝殺同類，他們完全適應(yīng)了殘酷的世道，甚至創(chuàng)造出更光面堂皇的罪惡，他們?cè)谶@一套法則中如魚(yú)得水。人類已經(jīng)不是弱小，也不需要庇佑。菩薩為什么要選擇從神臺(tái)下來(lái)？這是一種錯(cuò)誤。

而且他們也不是您的信徒了，他們死去，對(duì)您并沒(méi)有什么影響。

神明難道就得這么慈悲？那李清明真要笑菩薩愚昧。他近乎惡劣地想，也許神明并不高貴，他們由人類創(chuàng)造，也仍然保留人類的一切弊病和弱點(diǎn)。誰(shuí)都不是完美的造物。

李清明多么希望菩薩是完美的，因?yàn)樵谒睦铮兴_已經(jīng)趨近完美。曾經(jīng)的他可以在菩薩廟一坐就是一天，什么也不干，仰望金身神像，在描摹菩薩的面容中整個(gè)人就得到莫大的平靜與滿足，那時(shí)的每一天，仿佛菩薩都在如他愿。如果他能幫菩薩改掉身上屬于人性的弊病，那么他就會(huì)是助菩薩完美的最大功臣。

什么河神，什么神婚，菩薩的身邊不需要任何人。

披帛如利箭，穿透對(duì)面其中一人的胸膛，整個(gè)過(guò)程干脆且干凈，沒(méi)有任何一滴血珠濺落，而肉體遲遲倒下。

你錯(cuò)了。

藺懷生丟給李清明這樣一句。

究竟是菩薩不慈悲，還是菩薩可以救人，藺懷生并沒(méi)有向李清明解釋。

而李清明也不需要菩薩解釋，他呼吸急促，迷戀于此刻真正完美的菩薩，目光一刻也未離開(kāi)過(guò)藺懷生的背影。他看得無(wú)比專注，仿佛菩薩不是在殺人，而是在布施。

漸漸的，滿地尸體，這些人至死都睜著眼睛。他們生前個(gè)個(gè)如同怪物，但倒下后與普通人類無(wú)異，再看菩薩操縱披帛奪取一個(gè)個(gè)人性命，只會(huì)覺(jué)得菩薩恐怖非常。

河神一行人回來(lái)時(shí)看到的就是這般場(chǎng)面。

這下有理也說(shuō)不清，趙游頓時(shí)怒視李清明，懷疑這是對(duì)方算計(jì)好的陰謀。

現(xiàn)在，藺懷生終于能夠分心去顧那個(gè)寄存于自己胸腔里的心聲。不知何時(shí)，它變得無(wú)比微弱，仿佛下一刻就要死去。而這道心聲的主人，再見(jiàn)時(shí)神魂已經(jīng)快要潰散。菩薩殺掉了河神所有的信眾，他不僅在殺人，同時(shí)也在弒神。

兩位神明沉默對(duì)視。

趙游十分著急，他甚至揪住李清明的領(lǐng)子，把李清明從地上拽起，想這樣威脅他親自說(shuō)出真相，昨日那只食人肉的羊卻再次來(lái)臨。

它沒(méi)有攻擊在場(chǎng)的任何一個(gè)活人，甚至頗有禮貌地在廟外抖落皮毛的雨水，把蹄子里的泥濘在地上踩干凈后才邁進(jìn)小廟。它直奔地上的尸體去，除此之外對(duì)別的再無(wú)興趣。它一樣咬碎了這些村民的顱骨，拖拽著每一具尸體往廟外走去。

這只羊來(lái)回奔波，但是它卻那樣得盡心盡責(zé)。

沒(méi)有人知道它把尸體拖到了哪里、用來(lái)做什么，直到它拖著最后一具尸體，歡快地踏出菩薩廟，在廟外叼著尸體甩了甩，尸體上的肉塊就像滾了熱水一樣，與骨架干凈利落地剝離。肉塊四處散落，接觸土地之后竟然轉(zhuǎn)瞬消失，像是什么奇異的滋補(bǔ)，原本荒蕪的地面草木破土而生，不過(guò)瞬息，仿佛世外桃源，入目全是燦爛山色。至于骨頭，則就像無(wú)用的垃圾，被白羊隨地一棄，變成美麗景致里唯一的詭異。

白羊終于心滿意足，它在草地上打了個(gè)滾，還咀嚼青草，獨(dú)自玩鬧了一會(huì)，又悠悠消失在雨幕之中，留給眾人更深的謎團(tuán)。

現(xiàn)在，菩薩廟只剩下六個(gè)人了。

藺懷生收回目光，看著即將神滅的河神，說(shuō)道。

我會(huì)救你。

說(shuō)著，藺懷生直接喚來(lái)隋凜。

他對(duì)隋凜命令道。

來(lái)抱我。

第66章 泥菩薩（18）

慈悲是菩薩的特征，不沾情愛(ài)也應(yīng)該菩薩的特征。

沒(méi)有人問(wèn)過(guò)這個(gè)叫懷生的菩薩，因?yàn)槿煜赂魇礁鳂拥钠兴_都理所應(yīng)當(dāng)是這樣。可現(xiàn)在，菩薩主動(dòng)破戒了。

菩薩廟是菩薩的法場(chǎng)，本該潔凈，現(xiàn)在卻一地狼藉，菩薩還要把它變歡場(chǎng)。一瞬間，除了藺懷生，其余的五張面孔都齊齊變了臉色。他們遲鈍，他們遲疑，甚至先猜測(cè)是自己幻聽(tīng)，或者理解錯(cuò)意。但情況刻不容緩，藺懷生再一次喊了隋凜名字。

河神意識(shí)到藺懷生要做什么，就像他曾經(jīng)救他的方式一樣，只不過(guò)如今情況顛倒，輪到菩薩把他得到的信仰分出來(lái)共享。河神從未把人類視為同等的存在，所以當(dāng)初把隋凜把汪旸當(dāng)成一個(gè)物件，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)和物件爭(zhēng)風(fēng)吃醋。但這一刻，河神不再情愿，甚至有一種恥辱感，只是如今神明之間地位反轉(zhuǎn)，菩薩披帛飛去，輕而易舉地束縛了一個(gè)神明。

隋凜，你過(guò)來(lái)。

仿佛在命令，仿佛還有催促。

隋凜就像受控于神明的傀儡，身體比大腦更渾噩，情不自禁地聽(tīng)話，朝藺懷生走去。

他來(lái)到菩薩的身邊，一開(kāi)始不敢挨得太近，是他的虔誠(chéng)，也是他的自卑。即便就是這樣的距離，隋凜也覺(jué)得頭暈?zāi)垦＃獜?qiáng)壓被神明欽點(diǎn)的狂喜，隋凜忍得辛苦。

菩薩

虔徒的聲音甚至有一點(diǎn)發(fā)顫，不夠從容不夠鎮(zhèn)定，可這已經(jīng)是他所能表現(xiàn)出的最好樣子，菩薩還沒(méi)看到他吞咽的喉嚨呢，他能為菩薩一句話就口干舌燥，狼狽也成為他虔誠(chéng)的證明。<script>chapter1();</script>