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只一會(huì)兒間，高濟(jì)便手捧著一個(gè)紅木托盤進(jìn)來，托盤上放著一碗黃地萬壽無疆茶盅，里面呈著的是今年江南總督府新進(jìn)貢的云霧茶，這云霧茶須得是在云霧極為濃重之時(shí)摘取，采摘極其不易，泡在杯盞內(nèi)，有氤氳的云霧狀，令人賞心悅目。另一碗黃地百蝶穿喜茶盅呈著的，則是紫筍茶，紫筍茶芽葉細(xì)嫩，芽色帶紫，芽形如筍，葉底肥壯成朵，條索緊裹，茶汁碧綠如茵蘭香撲鼻甘味生津，茶性溫和，提神配目。

放好了茶盅，高濟(jì)就退到一旁，給郁宜蓮拿了把黃梨木透雕牡丹紋玫瑰椅給她坐了去。隨即侍立在玄啟一旁。

玄啟仔細(xì)的抿了一口茶，覺得味兒還不錯(cuò)，頓時(shí)將贊賞的眼光投向了高濟(jì)，高濟(jì)微微一笑。

等那盅茶快被喝掉了一半的時(shí)候，玄啟才緩緩地放下。用著指節(jié)骨敲著金絲楠木戧金云龍紋萬蝠夔獸長(zhǎng)條大桌,不急不緩地說道：“皇后，今年的‘冬至大宴’，依你看，應(yīng)怎么辦才好？”

郁宜蓮略微一會(huì)想：“依著妾身的意思呢，就還是照著往年的老樣子辦罷，布置成節(jié)令宴——冬至大宴：麗人獻(xiàn)茗改為烏龍，其余的干果四品、蜜餞四品、餑餑四品、醬菜四品、前菜七品、膳湯一品、御菜五品、餑餑二品、等就不再做改。”

頓了頓，接著說道：“再者，往年都是先賜宴外朝大臣，再參加內(nèi)廷宮妃的，這是老祖宗定下的規(guī)矩，不能改——另外嘛，也就是座次不變，就添一些新近選進(jìn)宮來的宮妃倒好。”

郁宜蓮見玄啟一直在看自己，眼中略有一些失神，不覺問道：“陛下，這是怎么了？”

玄啟方從失神中緩過來，啞然失笑：“朕就是看你穿的衣服有些特別……”

郁宜蓮一看自己的衣服——只是一件朱砂紅的撒耐冬碎瓣刻絲褙子，樣式倒無所新奇的，只是上面繡了些精密的耐冬花兒，紅艷艷的，倒與朱砂紅頗為相稱。

一時(shí)間，郁宜蓮竟先害起了羞，看向地面，看著那“萬”　字絲紋長(zhǎng)樂未央刻絲地毯，郁宜蓮也曾經(jīng)是飽讀詩書之人，也自然知曉這“刻絲④”的來之不易，織造時(shí)，匠人坐在木機(jī)前，按預(yù)先設(shè)計(jì)勾繪在經(jīng)面上的圖案，不停地?fù)Q著梭子來回穿梭織緯，然后用撥子把緯線排緊。織造一幅作品，則需要換數(shù)以萬計(jì)的梭子，其花時(shí)之長(zhǎng)，功夫之深，織造之精，自然可想而知。

注釋：

①雙交四椀樣式：門窗的樣式，與三交六椀菱花樣式類似，雙交四椀樣式菱花由兩根木欞條相交并在相交處附加花瓣而成為放射狀的菱花圖案。其等級(jí)較三交六椀菱花低一等。

②隔扇門：中國傳統(tǒng)建筑中的裝飾構(gòu)件之一，是古代建筑中不可或缺的。安裝于建筑的金柱或檐柱間帶格心的門，也稱為格扇門。唐代時(shí)這種門已經(jīng)出現(xiàn)，宋代以后則大量采用，一般用于民間裝修。隔扇主要由隔心，絳環(huán)板，裙板三部分組成。

③甪瑞：(lù，音同：鹿)亦稱角瑞，是古代神話傳說中祥瑞之獸名(也有學(xué)者將其認(rèn)為是大熊貓)。形似鹿而鼻生一角，可日行一萬八千里，通曉四方語言。其說始見于漢。只有明君在位，它才會(huì)捧書而至，護(hù)駕于身旁。

古書中對(duì)“甪瑞”的描述：

“甪端者，日行萬八千里，又曉四夷之語，明君圣主在位，明達(dá)方外幽遠(yuǎn)之事，則奉書而至。”——《宋書·符瑞志下》

“其獸則麒麟、甪端。"郭璞注:"甪端似貊，角在鼻上，中作弓。”——《上林賦》

④刻絲：刻(kè，同：緙)絲，是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華。是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品。宋元以來一直是皇家御用織物之一，常用以織造帝后服飾等。因其織造過程極其細(xì)致，而存世精品又極為稀少，所以常有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的美名。