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貫通經(jīng)脈的關鍵乃是內(nèi)氣，氣走經(jīng)脈的時候若是能夠以極強的沖擊力沖破它，便能夠大幅度的提升內(nèi)氣的運行速度。

人體的經(jīng)脈便如同無數(shù)的線條，這些線條之內(nèi)自有空間，如同管狀交叉分列，占據(jù)身體內(nèi)的不同位置。

這些經(jīng)脈的連接點本身是極為閉塞的，氣息自經(jīng)脈而走，一個周天只能有很少的一部分。

通過后天不斷的周天搬運，會逐步的讓這閉塞的通道慢慢擴大，當內(nèi)氣足夠龐大的時候更是可以直接貫通，進而讓經(jīng)脈彼此連接，兩條經(jīng)脈的通道便成了一條順遂的通道。

當身體中所有經(jīng)脈貫通的時候，這條錯綜復雜的通道便成了一條。

這個時候，內(nèi)氣運行通暢無阻，在運行內(nèi)氣的時候，可以最快速度將內(nèi)氣發(fā)散到自己想要的部分。

譬如，你想要跑的更快一些，將內(nèi)氣灌入腳步涌泉穴，那么在經(jīng)脈未通的時候，這個過程會變得很是緩慢，且灌輸?shù)膬?nèi)氣也是很少，進而起到的效果也很是微弱。

若是經(jīng)脈一通，那么這內(nèi)氣自然磅礴廣大，對速度的提升同樣駭人聽聞。

體為內(nèi)，氣為外！

后天之時，養(yǎng)體養(yǎng)氣，了悟勁力，貫通經(jīng)脈，要做到對身體的絕對敏感，如此一來，才能逐步的將身體塑造完全，進而在突破先天的時候，把握住那份敏感，找到那獨屬于自己的先天真種。

先天之后，那就又是另一番境界了。

薛陽前世窮十余年時光，花費無數(shù)精力，都沒能突破先天，但那并不代表薛陽對先天一無所知。

他知道先天的關鍵便是感應到身體中的先天真種，擁有先天真種之后，方能求得先天元性，進而性命雙修，徹底的改造身體的本質(zhì)。

這種改造與練髓的改造不同，乃是從根源上直接將本屬于后天的軀體逐步轉化為先天，憑借的便是先天真種成就之時那一點的先天真陽之氣。

雖只一點，卻是先天與后天的分界線。

薛陽前世之時，耗費心力，卻還是未能探索到身體中的先天真種，進而在前進的道路上折戟沉沙。

但失敗乃是成功之母，因為失敗，所以薛陽更加明白接下來的道路如何去走。

“接下來，我得先入海捕魚，入林獵獸，通過肉食來初步增強身體的體質(zhì)。”薛陽心中想著，開始了進一步的修行。

放空思緒，讓精神融入虛空，飄飄渺渺之間，薛陽再度感受到了自己體內(nèi)的勁力。

他緩緩的將意識沉浸進去，一點一點的開始將身體中的每份勁力運轉。

手腳生發(fā)的勁力，五臟六腑生發(fā)的勁力，一點一點。

緊接著，薛陽站起身來開始站樁！

依舊是三體式的樁。

三體式乃是形意的根基，如果說五行拳的五種勁力是形意的關鍵，那么三體式便是一切拳力的根源。

形意拳經(jīng)開篇名義：“萬法出于三體式！”

說的便是天下拳路盡皆無法超脫三體式的樊籠，一切后續(xù)的變化都是從三體式衍生而成。

道德經(jīng)中說：“一生二，二生三，三生萬物！”

三體式站樁所體現(xiàn)的便是天地人三才。

當然三才乃是比較高深的說法，是形意貼合道家思想的其中一個重要表現(xiàn)。