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眾仙忍不住齊聲稱贊：“好酒！好酒！”

綠竹翁頭上根須抖動(dòng)，得意難抑，笑道：“此酒吸天地靈氣，聚日月精華，歷經(jīng)九九八十一年醞釀而成，取名風(fēng)露酒。老朽雖然除了修得真身外，平生卻是一事無成，唯有一件事足以暢懷，那就是……”眾仙齊聲搶道：“釀酒！”綠竹翁更是飄然，說道：“賞心樂事，莫過于此，諸位賞臉，今日不醉不歸！”

眾仙稱喜，一番客套后，將各自杯中的風(fēng)露酒一飲而盡。

酒水入喉，儒子但覺清涼中帶著一股如刀般的凜冽，不失誠心修道求法的仙家本色。修仙路上，滿是艱難險(xiǎn)阻卻一往無前，不畏風(fēng)霜，其中滋味，正如清涼中帶凜冽。這酒與魯釀所釀的相比較，自然又是另一番風(fēng)味。

幽蘭君道：“綠竹上仙的酒真可謂曠世奇酒，此間能與之媲美的唯有儒上仙自創(chuàng)的仙曲，兩者真可謂酒曲雙絕！”

凌云子附和道：“不錯(cuò)！今日佳賓滿座，一睹尊顏，快慰平生，大飽眼福；又蒙竹翁上仙厚意盛情，賜以美酒大飽口福；但似乎美中不足，何不以曲助興，大飽耳福？”

儒子笑道：“儒子耽于音律，這‘上仙’二字，實(shí)在是愧不敢當(dāng)。”

幽蘭君道：“儒子年少有為，放眼整個(gè)桃源，儒道兩門后生小子無人能及，以你今時(shí)今日的修為，‘上仙’二字，當(dāng)之無愧。只可惜咱們都是些奇形怪狀、道行低微的怪物，無福緣與儒子兄弟共參真諦、齊悟妙道。”

儒子聞言，叫道：“好一句‘儒子兄弟’，若蒙不棄，儒子便與眾仙家結(jié)拜為兄弟，如何？”此言一出，非但眾仙一愣，儒子亦是一愣，隨即好生后悔，儒門最重人倫，貴賤親疏有別，尊卑長幼有序。正所謂“君君、臣臣、父父、子子”，意謂做君子要有君子的模樣，做臣子的要有臣子的模樣，父與子亦盡皆然。

儒子貴為儒門中諸子中人，根正苗紅，而在場的這些所謂“上仙”，充其量只不過是得道成形的青竹大樹、野花雜草而已，若與之結(jié)義，實(shí)在是有違儒門道義。

但隨即又想：“眾仙既已得道成形，便是人。仁者愛人，推己及人，更何況‘小玉’也只是一柄劍，同樣是我摯友。而他們是我樂道上的知音，我與之結(jié)義，亦無不可。”

想通這一節(jié)，見眾怪仍是停留在驚愕之中，當(dāng)即說道：“儒子與眾道友結(jié)為兄弟姐妹，難道你們不喜歡嗎？”

眾仙大有受寵若驚，求之不得之感，見儒子說得如此斬釘截鐵又無不歡喜雀躍。

儒子當(dāng)即取過綠竹翁的長竹筒，向眾人的短竹筒斟滿了酒。這竹筒雖長細(xì)，卻似乎有著永遠(yuǎn)也斟不完的酒。然后，儒子跪拜在地，說道：“儒子以酒為誓，與諸位仙家結(jié)義！天地為證，日月為鑒！”他平素謹(jǐn)守禮法，亦步亦趨，此時(shí)的舉動(dòng)竟然是換了一個(gè)人似的，似乎只有在眾仙前的儒子才是真實(shí)的儒子。

眾仙大喜，與之一同結(jié)拜，然后報(bào)了年齡，以便稱兄道弟。凌云子古松長了千年，被尊為兄；而荷花姑只有數(shù)年，是為小妹子。儒子二十多歲，既是兄長，又是小弟。

結(jié)拜既定，凌云子說道：“請儒老弟奏樂，以助雅興！”儒子也不推卻，當(dāng)即搬過長琴，凝神守一，意氣歸元，以心念驅(qū)動(dòng)著長琴，正是新近自創(chuàng)的《在水伊人》。

一曲既罷，眾仙仿似看到夢中伊人正款款而來，不由得津津樂道，嘖嘖稱奇。

綠竹翁道：“儒上仙才大如海，所譜的曲子，與先賢相比，恐有過之而無不及。縱然《樂經(jīng)》復(fù)出，亦未必及得上儒子兄弟所作，哈哈……《樂經(jīng)》失傳有何憾？非老朽發(fā)空論、夸海口，老朽以為只消有儒上仙在，就算天下的曲譜盡皆散迭，不足為憾！可喜可賀，大伙同敬儒上仙一杯！”

儒子甚是得意，心中飄飄然，若在平時(shí)，定會(huì)謙遜一番，說些“獨(dú)學(xué)無友”“孤陋寡聞”“才疏學(xué)淺”之類的套話。但不知為何，此時(shí)與眾仙相對卻是率性隨意、不拘形跡，說道：“儒子就不故作謙虛啦！竹翁大仙釀酒之能神乎其技，令人大飽口福，我要敬你一杯！”又是喝了一大筒。

綠竹翁又道：“儒子兄弟眼下靈力精進(jìn)，由半仙進(jìn)身上仙，依我老朽看來并非曲藝羈絆，妨礙修真。恰恰相反，如果儒子兄弟不去壓制自己的本性，而是將修真之道與曲藝融為一體，相互啟發(fā)，兩道必有大成。”

依照儒門教誨，藝業(yè)精誠全賴專心致志，心無旁騖，正如后世人所言：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”儒子既是修仙求道之人，所有的心思和精力應(yīng)當(dāng)全部放在儒術(shù)之上，不可旁騖。但此時(shí)綠竹翁卻是一反這種論調(diào)，自素來謹(jǐn)守禮法的儒子看來，無疑看到了一片全所未有的新境界，于混沌中劈出一片新的天地。

以往常自暗責(zé)未能一心一意的念頭，此時(shí)一掃而空。

凌云子道：“曲藝仙道具修，非但曲藝非凡，若是自創(chuàng)玄術(shù)，恐怕亦是無人能及。修真之人，又何必執(zhí)念于本門？理應(yīng)法天然，集大成。”

儒子素來與之為伍，常常以琴音向其傾訴心事，是以群仙得知儒子心中所想，此時(shí)一一說了出來。

幽蘭君道：“儒上仙非但精通音律，自創(chuàng)下足以傳世的不朽之作，一理通百理順。由此推之，若是自創(chuàng)玄術(shù)，所窺的境界亦非前人所能達(dá)到。”

儒子一聽，手中的竹筒杯子掉了下來，玄術(shù)道法，何等奧妙艱深，非蓋世奇才，不足以創(chuàng)下一招半式，后世依法而修仙求道尚且艱難無比，遑論自創(chuàng)？

綠竹翁又道：“儒子老弟，聽說你靈力大增，就是因?yàn)槟嬗萌彘T心法之故。若你不曾逆用儒門心法，又豈能知道逆用后靈力不減反增？若是靈力不增，又何以能以意念驅(qū)動(dòng)琴弦？若是無法以意念驅(qū)動(dòng)琴弦，那儒子老弟這一手神技豈不是就此埋沒？你在傳授后輩諸子仙劍訣時(shí)，常自憂心一成不變的劍式，可有此事？”

儒子回想起悌子險(xiǎn)中求勝之法，禁不住心往神馳，蠢蠢欲動(dòng)，于是又將當(dāng)日的情形說了出來；但始終覺得儒術(shù)才是正道，又道：“這些兒戲般的法式固然精妙，但終非君子正道。儒門之術(shù)，本就博大精深，我靈竅未開，一時(shí)駑鈍，未能領(lǐng)會(huì)到其中的純厚精粹而已。

“儒門的剛正端莊，正人君子，謙退隱忍才是根本；而那些投機(jī)取巧，異想天開是末。我如今舍本而逐末，非但自己誤入歧途，還極大的侮辱本門。先賢泉下若是有知，豈不是氣得七竅生煙，痛罵子孫不肖？因此這些亂七八糟的法門只能私下自練，用來當(dāng)做談資說笑，解解悶即可。”

綠竹翁搖頭晃腦道：“不然！不然！大大的不然！正所謂兵不厭詐，人間的智道亦是詭道，別出心裁的制敵致勝無可厚非！”于是又將先前與儒子切磋交鋒時(shí)那些虛虛實(shí)實(shí)，變幻莫測的情境與儒子一一剖析，然后又道：“請恕老朽直言，儒老弟自斷一臂后，臨敵交鋒，仍是一成不變的再用這儒門招式，對付我這等道行尚淺，一介庸手，自是綽綽有余；若是遇上頂尖高手呢？豈不是要吃大虧？”

儒子正自酩酊大醉，心想：“綠竹翁之言不錯(cuò)，我已斷了一臂，先前以獨(dú)臂力抗綠竹翁很是吃力，無論如何是不配再用儒門端莊正大的儒術(shù)了！”正自愣愣入神，回想起綠竹翁那些似是而非，虛虛實(shí)實(shí)，真假難辨的招式，手腳竟忍不住比劃，沉浸當(dāng)中。

他一時(shí)興奮，與眾仙豪飲三日三夜后仍是連連呼酒，乘著酒酣，不住的把玩玄術(shù)，竟是不知日月在天，山河在地。

忽聽得有人道：“都是你們這些妖精鬼魅迷惑人心，把好端端的一個(gè)儒子引入魔道。今日不教訓(xùn)你們一番，難消我心頭之恨！”正是慕容寒。