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董照的備注依然很簡(jiǎn)單:“選取一本兵家經(jīng)典,熟讀背會(huì)!建議《孫子兵法》《兵典》《兵經(jīng)》三者擇一而取!”
《孫子兵法》不必再說(shuō),歷代兵家著作都是以此為根基所創(chuàng)。《兵典》是唐朝人杜祐在《通典》所錄,共有十五卷,上萬(wàn)字。
《兵經(jīng)》是明末的一本兵家著作,又稱百字兵經(jīng),不論在武學(xué)上,還是兵法上,都有很高的研究?jī)r(jià)值。幾乎完美繼承了武學(xué)七經(jīng)所述。
董廣看到這一點(diǎn),他就已經(jīng)明白了,其實(shí)父親只給了他一個(gè)選擇,就是《孫子兵法》,《兵典》的主要內(nèi)容是以解釋孫子兵法為主,《兵經(jīng)》主要內(nèi)容,繼承并發(fā)展了孫子兵法。
果不其然,董廣繼續(xù)想下面看的時(shí)候,董照的意思就寫(xiě)出來(lái)了“我的修行方法你不必在意,你可以以《孫子兵法》為根基,然后閱讀《兵經(jīng)》,《兵典》,增強(qiáng)對(duì)《孫子兵法》的了解。博學(xué)而專精,至善!”
三哥董英廣在院里看到董廣的燈還亮著,整個(gè)人還沒(méi)有休息,就問(wèn)了一句:“老九,你在屋里干什么呢?不要玩太晚,現(xiàn)在都九點(diǎn)了!”
董廣探出頭來(lái):“三哥,你給我個(gè)建議唄,如果我要背書(shū)的話,背哪一本書(shū)好呢?《孫子兵法》、《兵典》、《兵經(jīng)》你幫我選個(gè)唄!”
“笨蛋,那還用想,肯定是《孫子兵法》啊,它的字?jǐn)?shù)最少,背起來(lái)最省力氣。《兵經(jīng)》和《兵典》上萬(wàn)字,哪有那么容易背!笨!”
董英廣說(shuō)話一點(diǎn)點(diǎn)都不猶豫,對(duì)他而言,背書(shū)當(dāng)真不是件好差事。
“好吧,三哥,你當(dāng)我沒(méi)問(wèn)!”董廣頭向里面一收,回過(guò)神來(lái),然后繼續(xù)看起了父親的筆記,里面還有很多的內(nèi)容,他沒(méi)有看完呢!
兵家和儒家在古代之時(shí),歷來(lái)是在帝皇手下,互相扶持,互相抗衡,互相制約,又共同發(fā)展。大將軍莫不學(xué)習(xí)儒家之道,以明哲保身,從儒家觀覽經(jīng)文處入手,從而兼通兵法,以察時(shí)政。也多有讀書(shū)人,腰佩寶劍,善于擊刺。儒門(mén)六藝之中,騎馬射箭也都是比較重要的。
樂(lè)舞之中,學(xué)生十三歲舞勺,十五歲舞象,二十歲舞大夏,勺、象、大夏都是舞的名稱。勺是文舞,是徒手或持羽等輕物的舞蹈。象、大廈、大武等都是個(gè)武舞,指手持盾、劍等武器,作擊刺等動(dòng)作、象征作戰(zhàn)情節(jié)的舞蹈,相當(dāng)于士兵演習(xí)的雛形!這些做法無(wú)不暗合兵家!
董廣也終于察覺(jué)了,他為什么總會(huì)覺(jué)得這些方法有些眼熟了。因?yàn)樗笥眩w鳳亭的讀書(shū)方法就如同這樣啊,文章本天成,妙手偶得之。誰(shuí)能想到一個(gè)女孩的積累和突發(fā)的靈感,竟然于上古經(jīng)學(xué)相通。
董廣定了定神,回想了一下自己讀過(guò)的兵書(shū),自己了解最深的,其實(shí)還是孫子兵法。其他的兵法書(shū)籍,自己不過(guò)是淺嘗輒止。心中有了主意,他接著向下看去,這才發(fā)現(xiàn)了不同于趙鳳亭讀書(shū)方法的部分。
“第三步是經(jīng)文心中寫(xiě),將所背會(huì)的經(jīng)文,一筆一劃在腦海中寫(xiě)出來(lái),直到在腦海中一氣呵成,沒(méi)有出現(xiàn)任何筆畫(huà)錯(cuò)誤為止!”
董照在這一點(diǎn)只做了翻譯,并沒(méi)有單獨(dú)的在給董廣解釋說(shuō)明。因?yàn)榉g已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。“鳳亭的方法以外為主。她的第三步是將經(jīng)文背會(huì)。第四步是背寫(xiě)下來(lái),跟在腦子里寫(xiě)字相比,她這樣做要節(jié)省不少時(shí)間,但是深度必不如在腦子里寫(xiě)字,怪不得古人讀書(shū)閉眼。”
董廣突然想起《宋史.司馬光》的一段記載:司馬溫公幼時(shí),患記問(wèn)不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義所得多矣。”
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