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“手錄筆抄，比一般人而言，也是用功的很！可是手腳在工作，心思卻不一定在這一處，如果閉上眼睛，把一個一個字一筆一劃的往自己腦海里寫，這可就全憑精神功夫了。每一筆一劃都是在鍛煉精神，都是在用心觀覽。這或許就是司馬光說的精誦吧，怪不得鍛煉精神！”

以精神誦讀，腦海里出現一個字，嘴里才會說出這個字。這就是古代經學家鍛煉精神的開始。董廣也是學生，身為社會主義未來的接班人，從幼兒園結束后，他就義無反顧的接受了九年義務教育。并且毅然決然的踏上了高中之路，在刻苦的學習努力之下，考上了大專！

是的，就是大專。雖然說出來有些不好意思，不過也沒有什么值得害羞了，誰讓他一個擅長文科的人，被學校安排在了理科考場呢！

多年的背誦，他有一個經驗，有的文章抄寫兩三遍，自己就能背會，而誦讀數十遍，卻不一定能背會。抄寫比朗讀要麻煩，也同樣會更加記憶深刻。那么在自己心里一筆一劃的抄寫呢？

董廣現在還沒有這樣鍛煉過，這種方法對于精神鍛煉，究竟能起到多大的好處，他一時半會還說不出來，又想起了一些名人名言：“朱熹大家曾經說過：讀書有三到，心到，眼到，口到。我倒覺得不如改成眼到，口到，手到，心到。這樣更貼切，也更有順序排列！”

董廣是一個有想法的人，他的改動也不全是為了顯露自己的才能。便從小說來談，董廣在高中的時候，三四天就能將一本百萬字的小說看完，這是眼到?？墒亲屗f出詳細情節，他卻不一定能夠記住。

他也相信，自己三四天絕對無法將一本百萬字的小說用嘴讀完。一兩周或許可能做到，就算讀完，自己喉嚨也有很大可能會啞。

至于手抄紙錄，他高中追更小說的時候，一個專業作家，在網上一天最多也只是兩萬字，這還是電腦打字的速度快。手寫的速度更慢，大專這幾年，自己打印論文之后，要手動抄寫，一萬字的論文他需要花上兩三天。推而論之，一百萬字的文章，他要抄寫完至少兩百天。

眼到最省工夫，但是記憶最不深刻?？诘接洃浬晕⑸羁桃恍?，能說出具體情節，但很多人或許無法說出一些細節。手到，或許能注意到某些細節，對于情節把握也會更加深刻，但很難做到原文復述。

心到的功夫他第一次聽聞，或許比手到更加厲害吧，他心中這樣想。對于這份七步浮屠錄，也有了更多期盼，迫不及待的向下面看去。

記憶的四個層次，眼觀，口誦，紙錄，心明。就像我們對路上偶然碰見一次的美女，哪怕她長的再怎么美麗漂亮，我們都很難記住她的全貌。甚至日后再次碰見，依舊是驚鴻一瞥，而不知曾經相遇。

“第四步心中有經法，將經文在腦海中寫出來之后，擇取經文要義，寫入腦海，同時在腦海中寫入經文要義的時候應該做到，寫完第一個字寫第二個字的時候，第一個字依然保留在腦海，繼續到寫第二句話的時候，第一句話仍然完整的保留在腦海里你所寫它的位置。最后達到閉眼如觀書一般，腦海中兵（佛道）法經文要義皆盡現于心。”

目無全牛，心中有法。眼未觀物，胸有成竹。古人十年寒窗苦讀，經文七八卷。兩三萬字，這是怎么樣的深度，這又是如何的境界。董廣看到這一步的時候真的有些震撼，他也覺得太難了。他真的佩服自家先人董秉乾先生，獨辟畦徑，竟然能花費一生整理這種修行意念的方法。它也不是誦持法，也不是觀想法。也沒有任何虛無縹緲，不切實際的幻想內容，但是在精神鍛煉的效果上，來的真真切切。

“陸游寫過一首詩，六十余年妄作詩，功夫深處獨心知。夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時！這還真是功夫深處獨心知啊，我的記憶力有沒有增強，看我能在腦海中寫幾個字，比昨天多寫一個字，精神就多增強了一絲。比昨天少寫了一個字，或是精神沒有休息好，心氣略有些浮躁。少寫了很多字，那就是精神疲憊，需要暫時放下這種修行，去多做休息，勞逸結合！等神清氣爽，再做嘗試，自會有所裨益?！?

跟趙鳳亭志同道合，兩個人的喜好不一樣，卻是真心相愛。趙鳳亭對書籍喜愛影響了董廣，而董廣在拳學上的造詣，又影響到趙鳳亭。如今董廣也算旁征博引之人，當他發現一些修行方法和古人詩詞想通的時候，心底總會有一種油然而生的歡悅，這是讓他無法描述的。

可是現在到了第四個境界，這種精神修煉的方法已經達到了這么深的層次，董廣無法想象接下來的層次到底怎么做，難不成真的有什么凝聚元神之類的，或是靈魂出竅？他還是被外面的不切實際精神修煉的方法影響到了，雖然明知不可能，但是心中忍不住有這種想法。