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有了朝廷這個(gè)最大的客戶(hù)，又有靈帝題名的御用招牌。在周生以合作入股等現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)手段下，萬(wàn)里車(chē)船行在飛速的擴(kuò)張，擴(kuò)張，再擴(kuò)張。在陰山縣周生去年就規(guī)劃設(shè)計(jì)的水力造車(chē)廠(chǎng)的規(guī)模也在不斷地?cái)U(kuò)張，為了技術(shù)保密，所有的車(chē)子的核心零配件都在陰山縣自己生產(chǎn)。其余的零部件都交由當(dāng)?shù)氐拿T(mén)望族按設(shè)計(jì)要求生產(chǎn)，然后再由自己組裝出售。就這樣周生通過(guò)車(chē)船行迅速地建立了一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體，而八駿車(chē)行也迅速的出現(xiàn)在大漢各個(gè)州郡，不出半年已經(jīng)是一個(gè)龐然大物了。而這時(shí)周家也躋身全國(guó)一流豪強(qiáng)了，不過(guò)這是后話(huà)。

自從進(jìn)宮面駕后，周生就準(zhǔn)備了禮物按照個(gè)人官階高低開(kāi)始一一登門(mén)拜訪(fǎng)以盡禮節(jié)。前兩天之所以不拜訪(fǎng)這些權(quán)貴也是為了表示對(duì)靈帝的尊重。不過(guò)周生第一個(gè)拜訪(fǎng)的是當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)令周異，也就是后世鼎鼎大名的周郎周瑜的父親了。周生此行拜訪(fǎng)現(xiàn)代的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“拜碼頭，攀關(guān)系，談合作”。當(dāng)周生遞上拜貼后，周異就在后院偏房接待了，這就是意味著周異把周生當(dāng)作自家人接待了。畢竟現(xiàn)代形容同姓五百年前是一家啊。周異早就對(duì)這個(gè)同姓的欽點(diǎn)神童，現(xiàn)在在洛陽(yáng)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的貴陽(yáng)周生好奇不已啊。心想自家的兒子已經(jīng)是天資聰穎了，今年也有四歲了。可是和這周生一比就不知差到哪里去了。這真的是人比人得死，貨比貨得扔啊。現(xiàn)在所有認(rèn)識(shí)周生的，沒(méi)有人會(huì)把周生當(dāng)作六歲的小孩看了。在周生吩咐下人把自己帶來(lái)的玩具送給站在一邊兩眼直冒星星的周瑜后，原本就被周異訓(xùn)得把周生當(dāng)作人生榜樣的周瑜切底成了鐵粉了。在看著周生告訴眉開(kāi)眼笑的周瑜怎么玩積木和魔方時(shí)，周異也不由得興趣盎然地玩了一下。感覺(jué)這些玩具對(duì)小孩開(kāi)發(fā)智力確實(shí)不錯(cuò)，周異暗道周生莫非真的是上古圣賢轉(zhuǎn)世，不然怎么會(huì)奇思妙想層出不窮？看著玩得不亦樂(lè)乎的周瑜，雙方的感情就更融洽了。接著雙方有談?wù)摿艘幌赂髯宰遄V的淵源，卻原來(lái)都是周平王第四世子孫周岐的后裔，這下真的是自家人了。

于是周生直奔主題，詢(xún)問(wèn)周異有關(guān)造船的事情，在得知周家雖然也有一些技術(shù)和工人，這一行的領(lǐng)頭羊無(wú)疑是吳郡的陸家。陸家的當(dāng)代家主陸康也就是火燒劉備的陸遜的從祖，此時(shí)正在荊州的武陵郡任大守一職。于是周生拿出合作方案和船業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃仔細(xì)的向周異解釋起來(lái)，周異看到這宏偉而又扎實(shí)可行的先進(jìn)的計(jì)劃心中暗自嘆服不已。當(dāng)下就同意修書(shū)陸康，三家合作。到此周生的車(chē)船壟斷大計(jì)就初步具備了框架，并且還拐帶了幾個(gè)三國(guó)牛人。

在接下來(lái)的日子里周生一邊拜訪(fǎng)京城權(quán)貴，一邊向靈帝進(jìn)言：“陛下，既然朝中的車(chē)船都由萬(wàn)里車(chē)船行提供，那么朝廷就不需要再供養(yǎng)這么多的工匠了。陛下何不允許他們花錢(qián)買(mǎi)為農(nóng)戶(hù)？這樣做的好處是：第一可以節(jié)約朝廷開(kāi)支。第二，陛下又多了一筆收益。按每人一千錢(qián)計(jì)算，萬(wàn)人也可有千金了。如果他們沒(méi)有現(xiàn)錢(qián)，也可以讓他們?cè)谌f(wàn)里車(chē)船行做事，每月從他們的工錢(qián)里抽取部分償還陛下啊。”靈帝見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，對(duì)周生言聽(tīng)計(jì)從。于是周生立刻多了兩千多位熟練工匠（其余的七八千人是家屬），而這些工匠對(duì)周生也是感恩戴德。沒(méi)辦法在東漢工匠的地位比平民要低很多，隨時(shí)都有可能被朝廷征召戌邊。

周生對(duì)高官貴族的拜訪(fǎng)平淡無(wú)波，不過(guò)也對(duì)洛陽(yáng)城的城市布局和世家豪門(mén)有了些了解。周生細(xì)細(xì)觀(guān)察著朝廷內(nèi)的動(dòng)靜和紛爭(zhēng)，卻從來(lái)不對(duì)朝政發(fā)表任何議論。每當(dāng)有人問(wèn)及朝政時(shí)，都被他故作天真繞過(guò)去了。于是都城洛陽(yáng)的朝貴大多數(shù)都以為周生到底年幼學(xué)淺，只好機(jī)關(guān)之術(shù)和錢(qián)財(cái)，從而對(duì)他紛紛議論不休。周生聽(tīng)后一想不行啊，不能被世人當(dāng)作商賈之流，在封建社會(huì)商賈地位是很低的，不利于以后的行事。周生想幸好自己有先見(jiàn)之明，所有的商事都由自己的二舅侯朱公開(kāi)出面，自己只是暗中操盤(pán)，不過(guò)自己還得再想一些計(jì)策…。

這天周生特意梳洗打扮了一下，帶著幾卷竹簡(jiǎn)騎著大黑慢悠悠的來(lái)到了上東門(mén)附近的永和里拜見(jiàn)蔡邕。蔡邕聞?dòng)嵑螅谥刑糜H自接待。雙方寒暄后，周生照例給蔡邕送上了一些自己制作的女孩玩具。這是周生打聽(tīng)到被歷史稱(chēng)為大漢第一女才子的蔡琰今年3歲了后，特意趕制的。周生的這些禮物發(fā)揮了一貫的作用，切底的得到了蔡邕和小蘿莉蔡琰的友善。接著周生盛贊熹平四年蔡邕上奏設(shè)立石碑，正定經(jīng)文。蔡邕聽(tīng)到周生的贊譽(yù)也頗是自得，這也是他平生的得意事件之一了。周生又道：“然而文字的含義卻沒(méi)有統(tǒng)一的定義，這對(duì)文化的傳承和發(fā)展極為不利，而且始皇雖然規(guī)定了“書(shū)同文”，卻無(wú)法做到“字同音”啊。這也對(duì)文化的交流和國(guó)家的統(tǒng)一不利啊。”蔡邕聽(tīng)了深有同感道：“是啊，老夫也有此感，只是苦無(wú)良策啊。莫非賢侄有辦法？”周生道：“小子苦思經(jīng)年，謀得一法，還請(qǐng)先生指點(diǎn)。”說(shuō)完遞過(guò)去一卷竹簡(jiǎn)，上面寫(xiě)著拼音方案，偏旁部首說(shuō)明，和十幾個(gè)漢字的例子。周生這是把后世的新華字典方案剽竊過(guò)來(lái)了。

蔡邕接過(guò)來(lái)細(xì)看，花了半個(gè)時(shí)辰就搞明白了整個(gè)方案，連聲贊道：“賢侄真乃神童也，竟然由此良策，此書(shū)若成當(dāng)功在儒林，惠澤千秋啊。不過(guò)此書(shū)非一人之力，朝夕可行啊。”周生笑道：“先生何不效熹平石經(jīng)之舊例乎，奏請(qǐng)陛下下詔征求天下大儒共聚此事？”蔡邕恍然大悟道：“老夫糊涂了，如此偉業(yè)理當(dāng)由陛下主持，群賢共舉。明天朝會(huì)，老夫定當(dāng)上奏。”蔡邕愛(ài)才心切，見(jiàn)周生小小年紀(jì)就有如此才能，想起都成有關(guān)的流言蜚語(yǔ)，擔(dān)心周生日后不務(wù)正業(yè)就對(duì)周生道：“賢侄雖然是天縱之才，可是任然要勤學(xué)不輟啊。須知孔圣人也是生而知之，卻任然說(shuō)‘三人行，必有我?guī)熝伞＠戏虿徊牛嵯虏貢?shū)頗豐，賢侄得閑時(shí)不妨過(guò)來(lái)看看。”周生一聽(tīng)，心想我正想拜您為師，于是趕忙搭話(huà)道：“小子無(wú)能，正想拜在先生門(mén)下學(xué)習(xí)，還請(qǐng)先生指點(diǎn)。”蔡邕滿(mǎn)口答應(yīng)，于是選定吉日--三日后正式舉行拜師儀式。

當(dāng)蔡邕在次日朝會(huì)上將周生的竹簡(jiǎn)上奏后，頓時(shí)引起了滿(mǎn)朝文官的議論。眾人皆知，這是千秋之業(yè)，但是也牽涉到各家學(xué)術(shù)之爭(zhēng)（要知道在古代很大一部分字就是詞）。靈帝在上面聽(tīng)得頭都大了，于是下旨封周生為太子舍人，上朝當(dāng)眾解釋。周生應(yīng)詔上殿后，建議此事可以分為三步走。首先解釋了拼音方案，然后建議選出日常常用的一千漢字，以洛陽(yáng)方言為基礎(chǔ)統(tǒng)一注寫(xiě)拼音作為官方語(yǔ)言。其次講解了漢字的造字六法：象形、指示、會(huì)意、形聲、專(zhuān)注、假借，和永字八法的筆畫(huà)名稱(chēng)：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、鉤、折，有了這兩步，至少可以先出著拼音字典。至于第三步字的定義本來(lái)就有一音多字，一字多音，一字多義的現(xiàn)象。

關(guān)于學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，周生講述了一個(gè)瞎子摸象的故事，然后說(shuō)道：天地?zé)o沿，事物無(wú)數(shù)，大道三千，小道不可計(jì)量。各家之學(xué)都是天地大道的一部分而已，一家之學(xué)又怎么能包羅天地萬(wàn)象，大家何不求同存異？于是靈帝傳詔天下，征召各家學(xué)術(shù)大家共聚京城。于是周生真正的名揚(yáng)天下，開(kāi)始走入世人的眼中。