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歷史上耶穌和圣經(jīng)都是真實存在的人與事,由現(xiàn)代科學的考古學家們發(fā)掘,并鄭重向全世界宣布,如同中國的老子和他的著作道德經(jīng)一樣.

東西方文明的不謀而合意味著什么?看來唯物主義也難以否認這種離奇的重合有其目的,想給地球人傳遞某種信息是矣.

難道地球文明的背后果真有一看不見的手在“導演”?

地球人二位文明始祖幾乎同時在東西方空降成功,這樣蹊蹺的事不是用巧合解釋得了的.這兩位借腹而生的人:中國的老子,西方的耶穌,在西方謂神的代表,在中國語境里,就是“道”的代表.道即意識,自然規(guī)則.

公元前500年左右,他倆的問世,標志著以基督文明和東方中華文明為代表的地球文明開始登上歷史舞臺,結束了地球的混沌時代.

回到徐福.

話說他在船的甲板上對眾說紛紜,莫衷一是的天象道出了與眾不同的看法,他說:“列位看官,眼前的“海景房”以徐某的一孔之見是:“天上人間”呀!”

徐福一言即出,駟馬難追.眾人聽了大嘩,紛紛起哄:有的交頭接耳,有的搖頭晃腦,有的沉默不語,雙唇緊閉;有的唾沫星子亂飛,爭得面紅耳赤.冷不防只聽有一聲音脫穎而出,道:“徐方—”

眾人一聽此廝口出怪言,起先一楞,后即哄堂大笑起來,鬧得這廝長二和尚摸不著頭腦,“咱的啦?只興你們在私底下背后哇哇亂叫,不準俺在大庭光眾講一句實在話?”他又抱拳又作揖道,“各位爺們,恕俺再嘮叨一句,如果大家都象我那樣將問題放到桌面上來曬,就不會有那么多黑幕了,哈哈—”

此時,有人好心插話:“哎,哥們,你別張冠李戴了.大伙笑的是你將徐福徐方士的大名稱呼錯了,你本應稱呼徐福為徐方士,但你拉了一個士字,稱他為徐方.這名兒怪怪的,聽了怪別扭的,真是名不正言不順,一絲一毫也差不得的噢,呵呵.”

這廝聽了那后生的解釋,方知錯怪了大伙.自已聽力不佳,“貪污”徐方士的一個字,反而責怪大家,實在不應該,悻悻地撓了撓頭皮,想見好就收.還是那位后生又提醒他,道:“哥們,事到如今,我們大伙不分男女,與徐方士在汪洋中同坐一條船,有福同享,有難同當,四海之內皆兄弟;有話就講,有屁就放,何必客氣,顯得生分?”

那廝受到鼓勵,終于說出了自已的問題:“徐方士,你說海上顯景這事兒倒底是有,還是沒有?”他又說,“俺是手藝人,講實在,好就是好,不好就是不好,不要動輒用天老爺來糊弄咱老百姓,成嗎?”

徐福知道這一船百姓都盼著對此有個答案,如果能將此事解釋得讓大家滿意,此行也算是功德圓滿了.

徐福望了一下水天一色的周圍,神定氣閑地說:“這事得從頭說起.此處已是常人所稱的東海之蓬萊仙境.說到蓬萊仙境必定要講到先秦時期的八個名人,他們是人中的神仙.這八仙是: 鐵拐李,漢鐘離,張果老,何仙果,藍采和,呂洞賓,韓湘子,曹國舅.

傳說一天,白仙長因蓬萊仙島牡丹盛開,邀八仙聚在蓬萊閣共享盛舉.八仙各自都帶來自已的招牌菜和自釀酒,席間觥籌交錯,不亦樂乎.酒醉飯飽后,不知哪一位突發(fā)奇想要到蓬萊仙閣的三島去看看.這三島在蓬萊閣的外海,倘要去三島游覽必定要解決過海的交通工具.八仙們對此似胸有成竹,面無難色,事情就這樣ok了.并約定一個時辰后在三島再相會.

八仙是如何解決渡海難題的呢?原來他們各自使用絕招:鐘漢離一貫閑散,他將自已手中的招牌—芭蕉扇向海中一扔,那扇瞬間變成一張碩大的蒲席,他跳到席上優(yōu)哉游哉地向三島方向飄去.何仙姑是與會的女性,她將手中的荷花放到海里,荷花頓時變成一張大磨盤似的荷花,堅如磐石;她亭亭玉立地站在花盤中央,風姿綽約.

眾仙見到前面兩位師兄師姐已捷足先登,剩下的各位也不甘落后,紛紛將自已的寶器扔入大海.瞬間,八仙過海,各顯神通;原來平靜的海面,波浪翻滾,八仙則悠然地遨游在萬頃碧波中.

八仙暢游東海,海面掀起巨浪,興趣所至,翻江倒海.這下驚動東海龍王.龍王派出蝦兵蟹將出海看個究竟,方知是八仙過海,各顯神通,鬧得東海不得安寧.龍王叫手下的爪牙向八仙傳話:

“東海龍王令八仙遵命:天有天道,海有海規(guī).無規(guī)矩不成方圓.本龍王系天造地設,東海之主,統(tǒng)率東海海疆十萬八千海哩.在此海域,均有本龍王為萬物作主.現(xiàn)查陸地八仙,在我海域興風作浪,無事生非,擾亂我一方寧靜海疆,為海中萬物所不迎.

現(xiàn)令八仙撤離東海,哪兒來回哪兒去,以保我海疆安寧.

若八仙不聽此令,本龍王正告對方,吾將用定海神針驅之.不管何方來的神器,在定海神針下均顯原形.此布.”

八仙聽了龍王的傳令大為不悅,他們對傳令兵說:

“回去告訴你們龍王,我們不是地上的庶民,我們八人經(jīng)日月星辰關照,歷經(jīng)百年修煉,早已脫胎換骨,成了人間仙人.只要我們愿意,任何時候都可以升天.你們地上的一切繁文縟節(jié)對我們八仙無效.

再說,我們八仙并沒有侵占你的海域,不過借道旅行,順便試用我們各自的神器而已.八仙在人間已生活很長時間,深知庶民疾苦,生活不易.地上各方土豪,包括你們海中鬼神,占山為王,為虎作倀,反仆為主,濫用權力,民眾忍無可忍,生活在干柴烈火上.

俗話說官逼民反,民不得不反.你龍王,作為一方土地廟主,不要太過分了,呵呵……”

蝦兵蟹將見八仙不接招,反而給來者講了一通大道理,要龍王好自為主云云,于是灰溜溜回去報告主子.

龍王見官方文書吃不開,公說公有理,婆說婆有理,只好來硬的.他派出各路“城管”兵馬與八仙散兵游勇在海上塵戰(zhàn),雙方不分高下.最后因路過此處的“阿姨”—觀音菩薩調解,雙方才偃旗息鼓.

徐福說得口干唇燥,船上民眾聽得目瞪口呆,.見大伙被他的段子吸引住了,他就話歸正題,:“……八仙過海傳說也是由人紀錄下來的事件.八仙過海的事現(xiàn)在沒有,過去有沒有?不好說.為何如是說?因為世間沒有空穴來風的事.人修煉成神仙,現(xiàn)在沒有.過去有沒有呢?不好說.只有耳聞目睹才能記載下來的呀!倘真沒有此事,記錄什么呢?”他又轉換口氣道,“海市蜃樓我們親眼所見,世間倒底有沒有真的這樣的樓盤,海景房呢?依我看,還是一句老話;很難說.你說沒有,但你已親眼所見.你說有,它倒底在哪里呢?無可奉告.”

“你的意思是—”民眾的眼神在提問.

“山外有山,天外有天.”徐福斷然說道.

眾人如有所悟地點了點頭.

欲知后事,且聽下回分解.(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（）投推薦票、月票。您的支持，就是我最大的動力。。)