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于吉抵達(dá)的那座小島，據(jù)說(shuō)在會(huì)稽海東千二百里外。張祿特意細(xì)問(wèn)了一下，究竟是會(huì)稽哪兒——要知道這年月的會(huì)稽郡可大了去啦，幾乎包圓了后世的浙江、福建兩省，少說(shuō)一千公里的海岸線，真是南頭兒扔顆氫彈，北頭兒都見(jiàn)不著亮兒，這么粗疏的坐標(biāo)，你讓我怎么估算方位??？

于吉說(shuō)我是從膠東出海的，茫茫大海，航行全靠日月星辰指示方向，怎么可能估準(zhǔn)嘍？不過(guò)離開(kāi)那島之后，我就一路向西航行，返回大陸，最終登岸的地方，是在章安郡治略偏南一些。

張祿大致估算了一下，章安在后世仍屬浙江省，還到不了福建，就算于吉航行方向并非正東，而有所偏差，只要偏得不太遠(yuǎn)，那么海東千二百里外……肯定不是臺(tái)灣啊，難道是琉球群島？

于吉找到的這個(gè)島并不大，接近正圓形，周長(zhǎng)大概五十里左右——擱后世應(yīng)該是十六七公里，則直徑約摸五六公里。島上植被茂盛，正中央凸起一座小山，也就百來(lái)丈高吧。這么矮的山，當(dāng)然不可能是登天之梯啦——這要是天梯，那五岳都能把天給杵個(gè)窟窿。于吉一開(kāi)始沒(méi)抱什么希望，只是習(xí)慣性地入山觀覽，主要不是找天梯，而是尋訪有無(wú)仙人遺留下來(lái)的蹤跡。

結(jié)果到了山頂，卻見(jiàn)到一個(gè)垂直的洞穴，似乎深不見(jiàn)底，下面卻又隱隱地有光亮冒出來(lái)……張祿心說(shuō)您老人家不是見(jiàn)著火山口了吧？于吉仿佛看穿了他的心思，微微而笑道：“****光亮，其色非赤，而澄澈若天宇也。”底下冒出來(lái)的是淺藍(lán)色的光，就跟咱們抬頭看天空一樣。

于吉心知有異，便嘗試著鉆入洞穴，向下攀爬。他是還不能飛，但別瞧剛才跟大道上走著，似乎腿腳不便，行動(dòng)蹣跚，其實(shí)張祿他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就瞧出來(lái)了，老頭兒絕對(duì)步速要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了常人——左慈跟在他后面，明顯是在一溜小跑——所以說(shuō)身手其實(shí)是很敏捷的。張祿估摸這老頭兒說(shuō)不定能徒手爬珠峰，就算到不了頂，大概也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)或者呼吸不暢，而絕不會(huì)是體力不濟(jì)……

總之于吉一直往下爬，****位置不過(guò)一丈多寬，越往下爬，倒感覺(jué)越發(fā)開(kāi)闊起來(lái)，整個(gè)兒一倒喇叭口。于吉估算自己向下攀爬的距離，應(yīng)該已經(jīng)深入到了海平面以下，而穴底那湛藍(lán)色的光亮，也逐漸能夠瞧得清楚了……他雖為地仙，修得身心如一，當(dāng)時(shí)也不禁心跳加速，心說(shuō)這難道就是傳說(shuō)中的“天淵”不成嗎？

“天淵”之說(shuō)，不見(jiàn)于諸典，于吉說(shuō)他還是剛修道那會(huì)兒，曾經(jīng)聽(tīng)一位前輩高人提起過(guò)，但因?yàn)槟晟钊站?，印象已?jīng)很模糊了，所以下海之初就沒(méi)往這個(gè)方向去想——“據(jù)云：海東有天淵，可通仙人居所……”

張祿有點(diǎn)兒迷糊，開(kāi)口就問(wèn)：“仙人得非居天上耶？安得在地下？”你老先生不會(huì)是摸到地府去了吧？倘若真有地府一說(shuō)的話……

于吉撇嘴一笑：“卿之不悟也?！迸e起手來(lái)一指天上：“凡俗有云，神居天上，月有宮闕，日有駟車為載，令師乃無(wú)為卿說(shuō)其謬耶？”天上只有浩渺之氣，日月星辰全都是懸浮在其中的氣團(tuán)而已，哪兒來(lái)的仙人居所？

張祿心說(shuō)裴玄仁還真沒(méi)怎么跟我提過(guò)本世界的宇宙架構(gòu)，估計(jì)他聽(tīng)我說(shuō)人類將來(lái)能夠上天，還能夠發(fā)射什么飛行器游逛于大氣層外，甚至登月，所以認(rèn)為這些都是我已經(jīng)掌握了的知識(shí)；而我總覺(jué)得這世界除了多點(diǎn)兒仙人外，其它物理規(guī)律跟穿來(lái)之世沒(méi)太大差別，先入為主，也就沒(méi)向他打問(wèn)……

就他從這一世張祿的記憶中得到的知識(shí)——也是這年月凡人普遍的認(rèn)知——天圓地方，日月星辰都是懸掛在天壁上大小不等的巨石（太陽(yáng)例外，那是個(gè)火球）。相比起來(lái)，于吉所說(shuō)的要距離現(xiàn)代科學(xué)更近一步，他已經(jīng)意識(shí)到從地面直到各星體的距離并非基本一致了，氣團(tuán)之說(shuō)，也比巨石要更接近恒星的本質(zhì)……

想到這里，不禁追問(wèn)道：“然則大地何狀？”

于吉笑道：“地者亦球也，懸于大氣之中。天如雞卵，而地如其黃。”其實(shí)他這種說(shuō)法倒也不是修道者的獨(dú)創(chuàng)，凡世中早有類似理論，俗稱“渾天說(shuō)”。東漢中期著名的天文學(xué)家張衡就在《渾儀注》中這樣表述過(guò)：“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小。天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮……”

而且渾天說(shuō)不認(rèn)為這雞蛋真有殼，也不認(rèn)為被稱為“天”的蛋清就是宇宙的全部。張衡在《靈憲》中說(shuō)：“過(guò)此而往者，未之或知也。未之或知者，宇宙之謂也。宇之表無(wú)極，宙之端無(wú)窮?！碧熘膺€有空間，至于那空間是什么樣子的，請(qǐng)恕我沒(méi)搞明白，只好暫且置而不論。

不過(guò)這種說(shuō)法并未普及開(kāi)來(lái)，張祿還是從裴玄仁的藏書(shū)中看到的，估計(jì)要還在凡間做士人，一輩子都沒(méi)機(jī)會(huì)接觸如此先進(jìn)（就這時(shí)代而論）的理論。于是他就故意問(wèn)了一個(gè)俗人肯定會(huì)問(wèn)的問(wèn)題，也趁機(jī)誤導(dǎo)于吉的思路，希望能從這誤導(dǎo)中挖掘出更多信息來(lái)：“地既如卵黃，懸之于天內(nèi)，則吾頭上是天，足下萬(wàn)萬(wàn)里外亦天也。仙人得無(wú)居吾等足下之天耶？”

其實(shí)他當(dāng)然明白，要是這世界上的地球也跟自己穿越來(lái)的地球在物理層面上沒(méi)太大區(qū)別，斷然不可能出現(xiàn)一個(gè)能夠穿透地心，直達(dá)世界彼端的垂直通道。

于吉搖頭道：“仙人居天上云云，此天非吾所見(jiàn)之天也，此上亦非吾所知之上也?！彼聫埖摬幻靼?，還特意打個(gè)比方，說(shuō)：“如海島之民，無(wú)舟楫而不得逾汪洋也，或知陸上事，其必云：‘夥頤！中華天子，豈非神仙之屬耶？所居帝京，得無(wú)處天上耶？’其所云之天，非實(shí)天也，所云之上，非實(shí)上也。譬喻而已。”

老頭兒?jiǎn)獑锣陆忉屃撕冒胩欤瑥埖撔恼f(shuō)不就是異時(shí)空嘛，擱后世碰見(jiàn)初中以上水平的，我都能幾句話解釋清楚嘍，哪兒需要你這么長(zhǎng)篇大論？假裝恍然大悟，拱手致謝：“賴長(zhǎng)者之教，吾今知之矣。未識(shí)果至仙人居所乎？”估計(jì)你是找到了一處連接凡間和天上兩個(gè)世界的時(shí)空門啦，那么你究竟有沒(méi)有達(dá)成夙愿呢？

于吉輕輕嘆了口氣，說(shuō)：“吾觀足下淵底，如井蛙觀天，但見(jiàn)澄澈空明，恍惚似見(jiàn)宮闕。忽有一巨首現(xiàn)，其聲若雷，即道吾讖語(yǔ)也……”

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