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在栗陸氏統治部落聯盟的后期，當為第5世栗陸氏首領統治時，剛愎自用，濫殺無辜，導致了該政權的崩潰，以致使部落先民走上西遷之路。據《路史》記載，東里子的后人復仇，殺了栗陸氏，而取得部族的領導權。但是也由于這一內亂失去了聯盟的統治地位。

栗陸氏共傳了5代，大約200年的統治。時間：BC8350～8150年。子孫分為栗姓、陸姓、六姓、安姓、舒姓，并有傈僳族作為民族群體至今。

驪連氏，沒有詳細的史料記載。統治時間：BC8150～7790年。共360年。

赫胥氏：中國古代漢族傳說中的部落首領。后人追尊他為帝王。部落統治時間：BC7790～7510年。共280年。沒有詳細的歷史記載。

《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”成玄英疏：“赫胥，上古帝王也。亦言有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥。”亦稱“赫蘇氏”。

尊盧氏：沒有詳細的史料記載。統治時間：BC7510～7230年。共280年。

祝融氏：中國古代漢族傳說中的部落首領。部落統治時間：BC7230～6950年。共280年。

其原始居地，主要分布在河南嵩山、新鄭一帶。《左傳·昭公十七年》載：“鄭（新鄭），祝融之虛也。”河南新密市曲梁鄉古城寨一帶。該部落活動范圍相當于今新密市東南部和新鄭西部。

非常古老的一個部落，主要研究火的應用，曾經出過多個帝王的火官。早在燧人氏時期就已經出現，曾經出過末代燧人氏聯盟統領。伏羲氏時期取代尊盧氏成為新的伏羲。

祝融部落的后裔分支為夏、商所滅，只有季連部落實力較強，得以保留下來并被迫從河南嵩山、新鄭一帶遷移。《史記·楚世家》說：“季連生附沮，附沮生穴熊，其后中微，或在中國，或在蠻夷，弗能記其世。”季連部落傳至穴熊時衰落了，其后裔分散在中原、蠻夷等地。

季連部落的一支懂部落屬炎帝部落聯盟（而非黃帝部落聯盟）。在貴州省關嶺縣曬甲山上四、五千年前所刻‘紅崖丹書’可以證明這點。祝融部落又分為己、斟、彭、妘、曹、羋六部落，后己又分出董、彭又分出禿，史稱祝融八姓。董部落當時稱惠連部落，是一支繼承祝融部落制繩存火傳統，擅長用一種叫董的草制繩的部落，以董草為圖騰。后來其中的一支南遷，成為楚國先民。

伏羲氏時期已經進入新石器時代，何謂新石器時代：

新石器時代（BC9750～3000年）是以使用磨制石器為標志的人類物質文化發展階段，是石器時代的最后一個階段。

磨制石器指表面磨光的石器。先將石材打成或琢成適當形狀，然后在抵石上研磨加工而成。種類很多，常見的有斧、鑿、刀、鐮、犁、矛、鏃（箭頭）等。精磨的石器有的可呈鏡面狀。