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在柏黃氏的傳說中，伏羲八卦的發明有他們的功勞：當時有一只龍首蛇身的怪物，見到伏羲后便精神抖擻，背上龍磷閃閃發光，構成一組圖案，伏羲見狀只顧頂禮膜拜，而柏皇氏卻用燒過的木炭將圖案畫在大石上，獻給了伏羲，伏羲發明了太極八卦圖。顯然，這個故事里面伏羲是在成王之后發明的八卦，與前面提到的伏羲沒成王時發明的八卦且憑此挽救了兩族族人。而伏羲成王之后是否有精力發明八卦這么復雜的系統值得懷疑。

這則傳說可能代表兩個問題：

一、這里面的柏皇氏應為后面成為新任伏羲的柏芝的祖先，且說明柏家世代為貴族，而且天賦聰敏，其后代代有人才出；

二、可能是柏皇氏怕自己的威望不能服眾，所以特意傳播了這個故事。借用伏羲這個最早的祖先來給自己貼金。要知道當時已經離初代伏羲的時代差不多七百年了。說什么都是可以的。

筆者雖然不否認柏黃氏各代都很聰明，但還是認為第二種可能性更大。

柏黃氏的統治時間：BC8910～8630年。共280年。

中央氏，沒有詳細的史料記載。統治時間：BC8630～8350年。共280年。

栗陸氏，上古聯盟部落首領。《漢書·古今人表》及《帝王世紀》等古籍均有記載。唐孔穎達疏：“包犧氏沒，女媧氏代立為女皇，亦風姓也。女媧氏沒，次有大庭氏、柏黃氏、中央氏、栗陸氏。”

萬余年前的上古時期，豫東一帶的氣溫平均高出現在2℃～3℃，今商丘夏邑一帶生長著大片大片的栗樹林。居于山東半島的東夷先民逐水草而居，因此地多栗果而在此棲息繁衍，以“栗”為地名，逐漸形成栗陸氏部落，并建都栗城。栗城即位于今夏邑縣城關鎮天龍湖北門一帶。明嘉靖《夏邑縣志》載，在夏邑縣城北門護城河外的西北曾建有栗王祠，紀念遠古祖先栗陸氏。今在夏邑天龍湖公園大門口，有商丘市文物保護單位“栗城遺址”石碑。

栗樹，俗稱板栗樹，果實包于多刺的殼內。甲骨文的栗字像一株樹上長出了有刺的果實。因栗木可建房子，做柴薪；栗果可食，亦可作藥，提供了栗陸氏5代定都100余年的安樂生活。栗陸氏部落以栗樹為其氏族的神樹，成為氏族的原始圖騰，并以此命名氏族名和族徽。后族人以栗為姓。

夏邑位于黃河沖積扇的大前方，自古受黃河、淮河各支流豐厚的泥沙淤積，土層厚度二三十米，土地肥沃，最適于農業發展。

栗陸氏的祖先在伏羲稱帝時被封為“水龍氏”，曾經主管過全國的農業和水利工作，堪稱水利始祖。伏羲曾和栗陸氏首領有過一番對話：“栗陸，子居我水龍之位，主養草木，開道泉源，無或失時，子其勿怠。”栗陸氏回答說：“竭力于民，君其念哉！”

BC8350年，栗陸氏取代了中央氏成為新部落聯盟首領，稱栗王。

《畿輔通志》載：“太古之無為，慶華胥而蹈，栗陸顧皇上之謙抑，視至治為未足。以是降德音，播嘉惠，省刑罰，薄賦稅，汰沉濁，旌廉吏，舉賢才，擢俊義，發倉廩，賑貧匱，尊高年，而禮有德……四方萬國無一民之失所，窮鄉僻壤無一物之不遂，舉陶于春風和煦之中，而樂于雍熙泰和之治。”這說明在栗陸氏時期，天下太平，一片和諧之景象。當時已經有禮的萌芽，并且尊敬長者。

《路史·禪通紀》云：“栗陸氏，是為栗睦，敖昏勤民，愎諫自用，於是乎民始攜。東里子者，賢臣也，諫不行，而醳之，栗陸氏殺之。天下叛之，栗陸氏以亡。后有栗氏、睦氏。”