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相比較于大虞的穩扎穩打和維護西域民眾堅決不肯讓步，蒙兀人顯然覺得月即別是個更好的合作對象。葛不勒寫了封熱情洋溢的信給薩來曼汗，‘你統治日落的地方，我統治日升之處’，言明以貿易興盛彼此，雙方一起剿滅分裂四散的匈奴人，蒙兀商隊會將戰利品和越來越豐富的物資，通過月即別的領土，去往報達和大食人交易。至于疆域的劃分，蒙兀人要了龜茲和精河以東，巴合黑會退出莎車，然而疏勒的月即別人能不能在大虞手上占到便宜，就與蒙兀人無關了。

薩來曼汗沒有不答應的道理，優素玉甫不用動一兵一卒，只需安逸地呆在寧遠過冬，就能從蒙兀人的商貿中源源不斷的獲利，自然喜出望外。穆蘇曼則惱怒不已，他已經派人去偵察過大虞的軍隊，只要有城郭的地方，不論攻守，騎著馬的月即別人都不可能是虞兵的對手，如無意外，姑墨、莎車、皮山、蒲犁都不會落到他手里，還有可能被虞軍以‘光復佛國’為由趕出蔥嶺。他辛辛苦苦打下疏勒這個號稱‘西域萬里佛國之源’的地方，為胡達贏得尊嚴，解救無知民眾，可父弟卻滿足于通商互貿，止步不前，也沒有積極地向愚昧粗俗的蒙兀人弘揚教義，實在太可惡了！

在這樣的心理下，穆蘇曼沒有聽從薩來曼汗讓他安于現狀，效仿先知穆圣在麥地那與摩西教相互扶持和諧相處的調停，趁著巴合黑剛搜刮完莎車財物和女子后撤的時機，悍然攻向莎車。

皮山的六萬虞軍在關三才的帶領下立刻馳援，將將在城門前攔住了二十萬月即別大軍。莎車人在佛僧和漢裔們的組織下，迎入虞軍，即使人數相差懸殊，但虞軍的到來還是讓莎車人感到由衷的喜悅。

顧翮此時也趕到了敦煌，眼看自己人可能要先和月即別大打出手，立刻派出大量錦衣衛刺探月蒙聯盟的情況。

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此時西寧的難民營也有不少小騷動。天方教徒聚居的地方爆發了小范圍的抗議事件，覺得漢人雇主們因月即別人的暴行而歧視他們，連工錢都給得比其他人少。

負責出面解決此事的是武沉揚，武沉舟已經趕往敦煌，準備再次接替顧恪，讓顧恪可以分身前往于闐。問清楚情況后，武沉揚帶著護衛特意去天方區召集教眾解釋一番，“幾位店主雇人時簽的協議已寫明，雇工是按時計酬，貴教信徒每日的禮拜時間定然是不能獲得酬勞的，并無不公平之處。”

一位年邁德高的阿訇出面應對，“現在已有很多教徒被辭退，這豈能說是公平？”

武沉揚一時躊躇怎么說，現在難民越來越多，不是年輕力壯的男子都很難找到工作，哪個店家還會愿意雇個突然丟下手頭事務，就開始鋪毯跪地禱告的員工……

他身邊一位商賈模樣的年輕男子忽然怯怯地開口，“這位阿訇，貴教一向食宿有別，之前你們都是在我的鋪子里買素油和牛肉，咱們不如談個生意，在你們街區開個分店？這樣你們方便，有了活干，也不會和韋馱教的人起沖突。”

阿訇看他一眼，認出是時常去買油米的那家華天百貨行的錢掌柜，溫和有禮地向他頜首致意。上個月來了幾位逃難的韋馱教商人，與天方教徒在貨行門口買東西時差點打起來，起因就是韋馱教奉牛為神明，天方視豬為不潔，剛好兩邊各自買的是豬肉和牛肉。多虧這位錢掌柜出面調停，事情才沒鬧大。這個提議也不錯，大虞鼓勵難民找活干，更不會限制有錢人在新城商業街上租門面做生意，自家從錢掌柜處進貨，單賣給族人，也是個解決之道。畢竟難民越來越多，漢人照顧自家人都來不及，還不如靠自己。阿訇和錢掌柜在武沉揚的見證下定了契約，一方去租鋪面，一方去調集物資供貨，事情順利解決。

“多謝錢掌柜出謀劃策。”武沉揚真心致謝。

“小武大人過獎了，草民可不敢當。”

錢富貴憨笑一下，和這位沒有‘官氣’的同知大人開始攀談。一個覺得官老爺真是平易近人好說話，不愧是皇后娘家的女婿，一個知道他是皇家產業派來的大管事，有心親近，相談甚歡。

武沉揚已經和謝堇成親多年，眼下妻子大著肚子在家帶孩子，仍去聚寶街上班，等生完了可能才會申請調來西域陪他。他的好友喬祺在祖父和父親的雙重壓力下，前年不甘不愿地娶了衛國公嫡女。可惜夫妻倆貌合神離，池璦生下一子，喬祺就自請去了大光，和梅泰人交流愉快。雖說路途遙遠，彼此鴻雁兩月才到，但整個驃國區域物產豐富，米糧充裕，看他在當地納了幾個妾，生了一子一女，一面經商一面布政，樂不思蜀。這也多虧了皇家醫館有針對瘧疾的特效青蒿劑，以及在南洋一片不遺余力地推廣各種驅蚊滅蚊之法，水土不服的人少了許多，現在虞朝上下都不會視入‘南蠻’為畏途。

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西寧的教派糾紛很快傳到京城，顧辭看到阿訇最后沒租到店面，只得申請在街區里特批一間屋子為鋪，覺得有些不合適。

這個天方教徒吧，內部特別團結，但不同教派對教義的理解不同，彼此間也會互相打來打去，當他們‘被孤立’一處，自給自足，怎么看都不合適。清朝同治**之亂時，西安城內的回漢兩族主要從事商業，相處融洽，鄉里之情為人之常有，互不相疑，暴亂之中反倒相安無事。而鄉村的居民則是一村一堡，回漢分居，族群割裂嚴重，積怨一深，自然容易導致仇殺。**打出‘殺漢興回’的口號，被左宗棠剿滅，關中不少地區千里赤地，漢死一千回死八百，漢人死傷慘重，**此役后幾乎絕跡，彼此都沒落得好處。只有甘肅的**知縣哈國禮護其轄下一縣生口，西安城內回漢相護，都得以幸存。

由此想到內侍們聚居的定福莊，雖然她本意并非孤立，但客觀效果卻和天方區一樣。顧辭扭頭問身邊正在審閱皇家產業經營狀況的藝青，“阿青，你說，住在定福莊里的內侍們過得可好？”

一開始藝青沒理解她的意思，云淡風輕地說，“定朝之初，因厭惡歷朝的戚宦之爭，抹殺了一切與閹人有關的物件和史載。現在他們得重用，有朝廷奉養，已是天大之幸。”

顧辭這才恍然大悟為何蔡倫的造紙術、有帝號的曹騰、高力士等著名宦官都沒出現過，連《史記》作者都是司馬遷他爹司馬談，遑論嫪毐、趙高、劉騰、十常侍、李輔國這種臭名昭著的太監，原來全被定太祖坑掉了……

“嗯，會不會，有點被歧視的感覺？”

藝青挑眉看了一眼西寧簡報，明白過來回想一下，有了頭緒，“有方便自然也有不便，目前能出去做事的人有些覺得莊子沒任何不妥，一樣早出晚歸，當然也有人攢了錢搬出去自住。”

“若是你呢？覺得和常人一樣生活的好，還是自守一隅？”

這個問題當真難倒人，思索良久，他才苦笑，“本就與常人有異，這是事實。兩者各有利弊，各人選擇也不盡相同……”

顧辭安撫地拉他的手，他微笑回握道，“但只要有可以選擇的余地，總歸是更好些。”

歧視這種問題從古至今都是個痼疾，再先進的文明恐怕也解決不了，想來更高級的外星人來了地球，也一樣會被認為‘非我族類，其心必異’，她也就不指望現在有能力去搞定宗教糾紛了，只要不升級為戰爭，就是好事。

顧辭把此事拋到腦后，但藝青卻對神宗如實匯報了一遍，穆萬清旁聽之后，自請在軍隊里的宣導工作中加入疏導工作，避免軍士們因不適殺戮而投向某宗教，影響戰意。

這將會是百年后‘心理學’的起點。

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