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劉迦見那僧人離去，自己的疑惑也無從解答，暗道：“這人自出現后，屢屢用我曾經的形象，但又并未見他用這形象招搖撞騙，想來此人也在惑中吧。\\ｗwW.qВ５、coｍ\”

他既找不到那人，便即退心轉境，四周本來是浩渺無邊的梵天世界，竟在頃刻間，漸漸消失，化為種種光，光中又演化出種種世界境相，最后演出幽冥世界，他已經自然而然地出現臨將臣等人身邊。

各位可能看得莫名奇妙，外加匪夷所思，到底是他把身邊的世界給轉變了，還是他的移動過程太快，一步就跨進了冥界呢？這事大有文章，涉及到后面種種境界轉換過程，因此咱們非說不可，不然這故事可就講不下去了。況且，這種合情合理、率真自然的湊字數行為，是碼字的人義不容辭的事，偶也不會臉紅，不妨多羅嗦幾句。

咱們平時說，偶從東走到西，走了十公里。這句話中包含了偶作為一個生命感受到的空間觀念，東西兩點之間物理距離。在普通人的世界觀里面，這個空間感，相對于感知者，真實存在的。有著“我”和“我要走的距離”之間的觀念，但根本上卻是“我”和“我之外的事物”的二者差別。

但對修行者而言，越向高境界修，越會發現一個事實，這個空間存在，并非是自身之外的獨立存在，而是與自己的修為深度有著絕對且直接關系的。不僅如此，整個所謂身外世界的存在與否，都是與自己有著直接的聯系。

像劉迦現在的狀況，他發現整個世界的存在與否，或整個世界如何地存在，都取決于自身的心識結構。不同的心識結構，呈現不同的世界相。這對所有的生命而言，包括修行者和普通人，原理都是一樣的。

修行者較之普通人不同的是，他知道這根源，并且真實地體驗到了，同時學會了如何運用心識結構來成相和去相。而普通人呢，只是隨著業識遷流的慣性，去接受這樣的心識結構，并隨著這心識結構去感知這心識結構形成的世界觀，同時強化這種世界觀。

這么說起來，細心的哥們兒，就會發現一個有趣的現象：造這個世界的相，是那個“心”，感受這個世界并且認同這個世界的，還是那個“心”，二者是同一個東西。

當偶們把“創造者”和“被創造出來的世界”二者截然分離時，咱們就會感受到現實的世界是多么真實地存在。可當偶們將之合二為一時，去掉二者之間的差別，也就是去掉二者之間用來分別差異的心識結構內容，萬相呈一，萬法歸一，而這個一，并不實有，只是把不明真相的那個“惑”的狀態轉為“不惑”的狀態，即可。

偶們凡夫就是因這個“迷惑”狀態，而自然生出許多“以為存在”、“認為存在”的世界相，這個“以為存在”、“認為存在”的根源，就是咱們一直在聊的心識結構，由心自造的東西。

因此，在這個觀念下，看六祖慧能那句“不是風在動，也不是旗在動，是你的心在動”，自然而然地就不解自明了。

境界因心自造，也自能因心自滅、因心自變。

因此劉迦要離開大梵天，并不需要像普通人那樣，如何跨越，如何飛騰，如何穿過種種空間障礙，他只需要退去剛才對大梵天的心識結構的使用，大梵天空間相及一切物理特性，自然不對他起作用，也就相當于從大梵天退出來了。同時，他再融入冥界的心識結構，自然出現在冥界的心識結構所呈現的空間相中來。

因此，大家看到的是，他并不亂動，只是退心轉境，身外的梵天世界，漸漸消失，而隨之出現的卻是冥界空間。

他突然出現在冥界，除了欣悅禪隱隱看到一點微光閃過之外，其他的人完全沒有注意到這個過程，就像劉迦本來就在身邊一樣，從未離開。他已經在眾人身旁有了片刻，眾人這才注意到身邊好像多了一個人。

瑪爾斯奇道：“咦，小白臉，你啥時回來的？”

臨將臣正在和祺諾兩人說那梵天的事，忽見劉迦出現，立時大喜，拉著劉迦到祺諾面前來，道：“小白臉，老夫剛才給這兩小孩子說，他們梵天創界是一個假相，你來說說看，老夫說得對不？”

小阿菜也極想知道劉迦如何看待此事，連聲道：“小白臉，這位祺諾天父，你是認得的。他受人相助，沒有立刻輪回，在此靜修。”

劉迦點點頭，上前對祺諾和伽利斯道：“兩位都是老朋友了，大家不必客氣。”說著他轉頭對伽利斯作禮道：“你們剛才的談話我聽到了，這位原來就是伽利斯老大了，我從前曾拾到過你的運天手杖，雖然當時不大會用，可它卻曾救過我和我朋友的命，在下該當感激你才是。”

眾人聽得此話，一時不解，那運天手杖除了猥瑣男能用之外，當初這群人沒人會用，更別說靠那玩意兒救命了。

白玉蟾當時在小云之中，許多事情知道得更多，立刻對眾人道：“當初玄哥和忤作秀等人大戰，咱們被黃龍老大扔出來后，小白臉曾用運天手杖解除那整個陣法的能場結構，若不如此，玄哥他們必被困其中。”

他細細講解當時的過程，玄穹這才恍然大悟。

當初和忤作秀等人對戰之時，己方的陣法伎倆明明被對方識破摧毀，對手的陣法隨著慣性，本該順勢滅了自己和紫微等人，可奇怪的是，忤作秀等人的陣法居然也在剎那間跟著消失了。他一直以為那是忤作秀等人為了活捉自己而去掉陣法，但想不通的卻是，忤作秀等人的能力何以如此強大，能在瞬間即讓一個驚天動地的大陣消于無形。有如此能力，談笑間即可阻止自己對其陰謀的騷擾，又何必費那么大的事呢？

經過白玉蟾一番講解，方知當時劉迦被黃龍扔出大陣后，曾用運天手杖干擾過整個陣法的能場結構。

眾人一時都不禁驚嘆梵天法器的威力不可思議之極，再回想起從前在修羅天曼怛羅神殿所遇到的種種異事，又聽說從前伽利斯的本事比祺諾更甚，方才真正地明白，當初猥瑣男為啥面對眾人時，總是一副毫不理會的樣子了。

因為在當時的情況下，猥瑣男的境界所面臨的問題，是眾人根本無法理解的，猥瑣男壓根兒看不起這群人的修為，他完全找不到人傾訴。

伽利斯多聽得一會兒，也才明白，原來自己失去修為后，留下的運天手杖被劉迦無意中得到，他連聲嘆道：“縱然有如此威猛的法器又如何，我和祺諾還不是一樣落得此下場？我曾聽那位目健連尊者說，我們的遭遇源于一切向外求的結果，不管能力多大，不識本心，終是被外境所轉，只不過比凡人比活一些日子罷了。”

劉迦聞言點頭道：“哎，伽老大說得不錯，不管梵天創界一事，是真是假，這不重要，因為萬法若真要成就無量智慧，都只有向內求一條路，只不過因緣不同，而衍生出萬法不同的形式而已。創界一事，雖然是假境，可萬法哪個不是假境幻法？只不過都為了去執而已，但能去執，一切法皆是佛法，皆是明心了境之法。法門再好，倘若不能去執，相當于好法惡修，知見糾纏，自欺欺人得更厲害了。”

接著他便把《長阿含經》中關于梵天修行者為何會有創界的錯誤覺知，以及這錯誤覺知造成的后果等等，簡單明了地給伽利斯和祺諾二人講了。

兩人一直以來，總以為大梵天的人雖然迷在其中，創界這種事，就算走錯了路，但起碼也算是一個超大的、需要破解的謎團。誰知這世上早就有人對自己犯的錯誤清清楚楚，而且還留下了經典，作了錯誤說明書。只不過全因自己眼光狹隘、井底之視而促成了今天的結果。

祺諾道：“這個小白臉，偶記得你，剛才聽小阿菜說，你近來修為突飛猛進，我正想向你請教……。”

劉迦搖頭道：“請教二字大可不必，兩位若有疑處，想和我討論，只要在我理解的范圍內，我一定會知無不言、言無不盡，至于那些超出我理解范疇的，就算是我亂說，曲解佛法，我自己也不會知道、不會察覺，因此還是會知無不言、言無不盡的。”

眾人稍稍一征，不知他是何意，好一會兒岐伯才道：“這個笑話有點冷……小白臉，我想問一下，后面那部分，是笑話吧？我是不是該笑一笑？”劉迦苦笑道：“我好不容易想說點笑話，沒想到卻說成了這樣，我……。”

眾人這才松了一口氣，連聲道：“你還是保持嚴肅和正經比較好一些，幽默不適合你，你越以為幽默的東西，咱們越怕。”

劉迦指著空中遙遠的星光，對眾人道：“那些閃亮的東西，并不是恒星，而是許多通道，從不同的通道出去，能走捷徑直接到許多凡人星球上去。另外，走這樣的通道，能看清六道輪回和器世界成住環空的進程，對修行者打開心量極有益處。”

眾人聞言，一時盡興奮起來，那伽利斯和祺諾雖然長時間在此靜修，但由于對自身能力不自信的原因，也沒有進行過這樣的嘗試。聽了這話以后，也有點躍躍欲試起來。

要知道，如果眾人有機會作為旁觀者，對生死流轉有一個完整而清晰的認知，對于各自在今后的修行路上，無疑是打下了深厚的系統理論基礎，就算沒有老師，一樣可以自我前行了。

混沌牒搖頭道：“我是天地間自產的寶物，不需要學這些東西，學了也沒用。”

劉迦笑道：“凡所有相，皆是虛妄，你沒聽過這句話？沒有恒常不變的事物的，再什么寶物，也在遷流變化之中，你也一樣有誕生和毀滅的過程。”

混沌牒正要爭論幾句，夜貓子在后面低聲道：“別和他爭，你的能力沒有話語權，爭了也沒用，算了吧。”混沌牒壓抑之極。

劉迦聽了暗笑不已，轉頭對眾人道：“由于生命之水的原故，你們的身體結構有些特殊，但也并非不變，整個器世界都在變，你們也跑不了的。那看似和僵尸一樣不變的假形，其實一直都在變，不信你們問臨將臣，他這方面的痛苦經歷多，當能以身說法。”

眾人自到冥界以后，比從前低調了許多，此刻聽劉迦一席話，競無人反駁或是調笑，反而讓劉迦微感詫異。

接著他便讓眾人安坐下來，身心俱歸于一念，讓元神從上面的星光處出去。

岐伯脫口道：“啊？這是教咱們做無體元神吶？要是有個岔子，回不了這身體怎么辦？又或是……外面的世界難以想像，咱們找不了路回冥界，這身子可不能一直這么呆著啊。”

劉迦笑道：“之所以讓你們通過那些出口去，就是因為那通道中有保護機制，走得再遠，末那識都能定位在這里，隨時可以回來的。另外，你們自己試試吧，只怕你們現在需要擔心的，不是回不了這身體，而是因為你們身體結構改變后，身見奇重，元神很難出去呢。”

見眾人不解，他笑道：“除了玄哥、小阿菜、曉雨、瑪爾斯幾位正常以外，你們其他人現在的身體狀況，只怕都不能叫做人或神，或仙，大概只能算非人呢。”

齊巴魯嘆道：“常聽經書上非人什么的，原來就是說的咱們。小白臉，以后你還真不要再說笑話了，唉。”瑪爾斯摟著他的肩，連連點頭。

果然，剛坐下來一會兒，劉迦所說的話，立刻應驗。