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“這世界上沒有五行相生,也沒有五行相克”,劉備斬釘截鐵地下結(jié)論:“關(guān)于五行相克的討論沒時間和諸位詳談,不過,五行相生、相克的理論是相互依存的,相生即不存在,談什么相克?至于說五行相生蒙昧的其他證據(jù)嘛,它的謬誤不僅僅是木生火,是全體謬誤。比如:水生木的解釋是說:水澆到土上,草木自然生。我們已經(jīng)證明過了,如果土里沒有種子――蒸熟的泥土,澆多少水也生不了草木。
所以,《五德始終說》純粹騙術(shù),是秦贏政為了奪天下而選擇的一種愚民之術(shù)。今人以為博大精深,我看是博大精深的荒繆。今人以為其成理論成系統(tǒng),我看是成理論成系統(tǒng)的胡說八說。
為什么人們在朝政敗壞時,就想著換一個皇帝,由自己坐莊,不想變革朝政,使黎民受惠?如此推御責(zé)任,逃避困難,我看只是要爭權(quán)奪利。眾人都看中了那皇位,只想自己享受,哪管天下黎民?今日我召眾人來此,是想與諸位探討一條新路:我們?yōu)楹尾辉囍裙矒砦峄蕿樘煜鹿仓鳎云跍p少殺伐,穩(wěn)定百姓,再嘗試變革朝政,革除弊端,為天下百姓謀福?“
孫權(quán)忍不住嘟囔:“漢室頹廢,天下志士共謀取而代之,清退乃漢室宗親,自然想維護漢室。這么說,豈不寒了天下忠士之心。”
劉備直接無視,繼續(xù)說:“在下人皆爭皇位,不過是想坐于其上奴役天下。若這皇位不釵象征無上的權(quán)力,還代表對天下黎民地義務(wù),我料天下必還有伯夷、叔齊在。故此,改革朝政,自吾皇改起。我希望諸位能與我一起,協(xié)商制定一個章程,讓這天下非一人之天下,讓一己之私不能再危害百姓。如此,中涓也罷、權(quán)臣也罷、貪官也罷,與社稷無害――我們有制衡之道。”
曹操開口了:“皇帝權(quán)力如何約束,便是你所說的大丞相制嗎?”
曹操最關(guān)心這點,他與劉備商定推行的大丞相制,在與內(nèi)曹受巨大的壓力,皇帝甚至因為失去權(quán)力,動政變。因此曹操想讓劉備表明態(tài)度,對衣帶詔做出正式否決。
劉備不理急色的皇帝,明確的表態(tài):“不錯,大丞相制出于你們兩人的給定,連帶九品中正制、三宮六卿制、三權(quán)分立制,這是我們對漢政官僚體系的一種變革,這還須加上科舉選拔制、官員任職期限制。有了這種體制變革,我們可以確定官員們地責(zé)對官員的政績進行量化考核。
說到這里,就必須說衣帶詔的問題,依據(jù)新的官僚體系,詔書核必須通過丞相府核準(zhǔn),再有司討論。有司許可,詔書下達,有司不許,三封詔書而還。圣上必須做出選擇,或撤銷詔書,或退位,或解散丞相府,重新由百官推舉大丞相。圣上不經(jīng)相關(guān)部門下達衣帶詔,此謂偽詔。丞相府可明令申斥,圣上必須公開致歉。“
劉備此言一出,即使一心想獲得劉備支持地曹操也深感震驚,這對于君權(quán)是肆無忌憚的侮辱。曹操不敢答應(yīng)。
“立憲吧”,劉備看著周圍人地表情,輕聲說:“過去的事,我們不再追究。叫諸位來,我們確立一個國家,我稱之為‘憲法’。我們在這部國家中,確立政府運行地架構(gòu)、確立君權(quán)、確立臣權(quán)、確立民權(quán),以此約束眾人按規(guī)矩行事。此憲法一立,我們?yōu)楹笫绖?chuàng)立一個千秋萬代的長治久安。我等三人之名,萬載得以永傳。”
轉(zhuǎn)過頭去,劉備目視孫權(quán),不屑的笑了:“孫兄,若不是我了神之誓,不危害赴會地安全,你這樣處處撩撥我,我一定不會讓你再回吳地。不過,請你記住,令弟孫翊與我關(guān)系甚密,我不是只有你一個選擇。”
劉備說話時,孫權(quán)正想冷言冷語幾句,被劉備這樣裸的一威脅,立刻啞口無言。
曹操不愿意了,孫權(quán)與他共同赴會,劉備威脅孫權(quán),就是在隔山震虎,曹操的性格遠較孫權(quán)剛強,立刻長身而起:“玄德公何出此言,你邀我們來赴會,我們來此可是受你氣的?”
劉備連忙道歉,曹操余怒未息,憤憤坐下。劉備拉著曹操地衣襟,迫問:“今上為天下共主,曹公可肯?”
“吾祖為漢臣,吾父為漢臣,吾亦漢臣也”,既然劉備已否定了衣帶詔,曹操獲得了自己想要的東西,當(dāng)然不愿意在細節(jié)上與劉備再爭執(zhí),便假意怒火未息的回答。
“孫權(quán)的意思呢?”劉備偏頭問。
孫權(quán)唯唯諾諾。
備拍手稱快:“既然大方向有了,讓我們確定大憲吧。吾皇可先言希望皇權(quán)有哪些。曹公、孫權(quán)試言希望為皇權(quán)加哪些限制。”
在劉備的壓迫下,對于國家大憲的討論開始了。
青州邸報上連篇累牘地報道了討論內(nèi)容,并強調(diào)了制定大憲地意義:從此之后,天下非一人之天下也,天下人之天下也。吾等黎民百姓值此大憲確立之際,不可鉗口不言,也當(dāng)伸張自己的主張。
邸報的說法引起了各方面的共鳴,全國各路諸侯紛紛派遣代表,全國各個階層推舉舌辯之士,趕赴青州。均希望從各個方面影響參加討論的三雄,為自己的地方、階層爭取最大的利益。
一時間,全國內(nèi)戰(zhàn)頓息,青州的辯論吸引了各方地目光。當(dāng)數(shù)種觀點相持不下的時候,曹操先察覺到弊端,劉備身邊謀士如云,總能找見出謀劃策之人。為了跟劉備相抗衡,曹操取消了顧忌,從自己的領(lǐng)地內(nèi)召集眾謀士前來參加辯論。孫權(quán)如法炮制,廣饒城立刻冠蓋云算,吵鬧聲、辯論聲日夜不休。
這場辯論持續(xù)了三年,當(dāng)年秋末,確定了大漢的官僚體制架構(gòu)后,曹操再也支持不住,攜帶皇帝返回洛陽,留下眾謀士繼續(xù)辯論。等到眾謀士支持不住時,各地推舉地舌辯之士輪番上陣,接過了辯論的話題。
曹操走后,孫權(quán)也急慌慌地躲回了吳地。本來不打算再與劉備繼續(xù)討論大憲的孫權(quán),見到他走后兩家仍在認真討論著大憲地其余內(nèi)容,唯恐以后失去言權(quán),急忙再選人手,進入廣饒。
借著這場辯論,元老院的表決制也深入人心。當(dāng)人們觀點激烈交鋒,相持不下時,眾人也就默認了通過表決的方式,尊重大多數(shù)人地意愿,以此達成政治上的妥協(xié)。
在現(xiàn)在皇帝的大旗下,國家終于貌合神離的統(tǒng)一起來,隨著大憲逐漸制定完善,并頒布實施。
孫常借違反大憲地名義對周圍弱小的諸侯實施吞并,大憲逐漸演變成了大義。違背大憲就是違背大義,人人得而誅之。而遵守大憲,在大憲的名義下,諸侯可以實施自己的法律、政策,治理自己的領(lǐng)地,至此,這種割據(jù)下的統(tǒng)一局面形成。為了增強自己的實力,不被他人吞并,諸侯在你死我活的競爭中,先后采取了重商策略,降低農(nóng)稅,吸引農(nóng)民參與到他們的征伐中。整個大漢變成為一個龐大的戰(zhàn)爭機器,對外顯露出咄咄逼人的擴張姿態(tài)。因此,徐庶的征西行動獲得了各方源源不斷的支持,誰都想在這場掠奪中分一杯羹……(全本小說網(wǎng))
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