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“自桓、靈以來,黃巾倡亂,天下爭橫。/wWw、QВ⑸.coМ\降至初平、建安之歲,董卓造逆為單人旁)、汜繼虐;袁術于壽春,劉表占據荊州,韓遂馬騰虎吞雍涼:盜賊蜂起,奸雄鷹揚,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急。中涓弄權,宦官當道,官匪勾結,百姓怨聲連天,生活苦不堪言。世人皆說:大漢氣數已盡,又要改朝換代了?!睆V饒城內,劉備面對曹操孫權,侃侃而談。
劉備的直言不諱讓在一旁的天子畏縮地縮了縮身子。而孫權微露喜色,曹操不動神色。
“為何天下政局稍一敗壞,人們不想著怎樣革除弊端,勵精圖治,卻先就想到改朝換代?”劉備掃視著諸人,眾人目光躲閃,無人回答。
“因為改朝換代后,自己可以當皇帝?”劉備只好自問自答。
“為何眾人皆想當皇帝?――因為帝權威嚴無上,天下產業全是皇家私物,皇帝具備無上的權利,卻不需要對天下百姓承擔一湯勺責任?!报D―還是無人回答劉備的話,劉備只好繼續說下去。
“政權一崩壞就想到改朝換代,其理論依據就是《五德始終說》,此書認為:整個物質世界是由金火、土構成的,事物的展變化是通過五行相生、五行相克來實現的。人類歷史的朝代更替與變遷同自然界一樣,是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進行的,是一種客觀必然。此所庫存:天下大勢,合久必分,分久必合。又曰:久亂必治,久治必亂?!?
看到自己空費口舌,兩旁人懶洋洋地根本不在意,劉備目視曹操真如此嗎?”
曹操不語,皇帝惶恐不安。孫權搶先答:“古之圣賢所言,必有其因。五德始終說,吾未聞其有謬也?!?
劉備輕輕一笑德始終說――不求甚解,荒誕離奇;推卸責任,逃避困難?!?
曹操動容:“公所言,底毀圣賢。何也?”
劉備豪氣沖天,吼一聲:“好吧,讓我們來看看《五德始終說》如何不求甚解,荒誕離奇?!?
“所謂五行相生是:木生火?;鹕?,土生金,金生水,水生木;所謂五行相克克木,木克土,土克水,水克火。火克金,如此循環不斷,生生不息。”劉備一臉地輕蔑,繼續說:“木生火。木何以生火?鉆木取火也。然而,能生火的,都是木嗎木可以生火嗎?非也……
鉆木取火時代,確實,唯木可以生火。來人,給幾位諸侯表演鉆木取火?!皠潆S后惡意的叮囑表演,那些人都是青州高等學堂的士子:”孩子們,表演要敬業點,鉆木取木時代,青銅器還沒有普及,衣服不加縫紉,演員披塊獸皮,簡單地扎一下就行。表演要專業,服裝一定要符合當時地時代。不許見到半片鐵器、青銅器。“
劉備的嘻譏令孫權氣急敗壞,他壓低噪門,忍住怒氣說:“玄德公,我們來這兒,不是看你鉆木頭的?!?
劉備收起了笑容,盯著孫權,一字一頓地說:“我馬上就讓你看到土也可以生火!金也可以生火,甚至水也可以生火――誰說水克火,我今日讓水生火!”
“什么?”,劉備此話一出,眾人皆驚,曹操也變了臉色。
“來人,從土里給我刨塊燧石出來,給各位諸侯表演燧石取火?!?
燧石取火,眾人隱約知道,可沒想到劉備卻拿它來,當作土也可以生火的例證。轉念一想,燧石出于土,五行中它肯定不算是金、不算是水、不算是木,更不能算是火,只能是土,以燧石取火,這不正好是“土生火”嘛。
“金生火,如何說?”曹操不信。
“兩刀相擊,必有火星??上н@火星點燃不了木柴。但我青州書院經過研究,終于研制出火刀、火鐮,以火刀火鐮取火,倍于鉆木取火?!眲漤樖秩∵^學子遞了的兩把銅刀,雙刀相擊,一團火苗自刀柄向上燃燒。
火刀火鐮的制作其實很簡單。中國具備豐富的“獨居石”礦藏,而這“獨居石”就是一種稀土元素。將之碾碎,用酸浸再用堿浸,最后剩下的不溶于酸與不溶于堿的金屬泥,就是富含稀土元素的礦泥。這些礦泥混入鋅中,就能制成現代地“打火石”。劉備這兩把刀就是如此制作,不過,為了加強燃燒效果,劉備讓人預先在刀上撒了硫磺粉與木炭粉。
“金生火”,劉備把刀伸到眾人面前,一一展示。心中還暗想:“如果科技技術許可,我制作一塊金屬鈉,讓你們看看金屬自燃,讓你們更說不出話來。”
“下面讓你們看看水生火”,劉備乘勝追擊:于水而寒于水。水生火有兩種方法。一種就是把冰制作成凸透鏡,用其點燃柴火;另一種則完全利用一種水――一種特殊的油水(凝析油,類似于汽油)。它清澈透明,流動不停,這是我們青州油泉(勝利油田所在地)出產的,我們就加快它的流動度,讓它自燃(磨擦燃燒)?!?
先前鉆木取火的學子披著獸皮來報告:“使君大人,鉆木取火已經完成?!?
劉備大手一揮:“擺上來?!?
四個火盆依次擺在眾人面前:木生火,土生火,金生火,水生火。讓眾人看得目瞪口呆。
“五行相生嘛”,劉備一直看著眼前四只火盆,微笑地問:“唯木可以生火嗎?這怎么解釋?”
在眾人呆愣當中,劉備再拋出重磅炸彈。他拿著一個空無一物的大燒瓶,打開瓶塞,做勢將瓶中的物體倒入鉆木取火的火盆?!澳竞我陨??木真地能夠生火嗎?”
令人驚訝――那火竟漸漸熄滅了。眾人恐懼莫名,曹操強自鎮定,孫權喃喃自語:“有鬼,有鬼”。天子微露喜色。
“不是鬼,是奇淫技巧?!眲浣忉屨f,“這個瓶子里裝的是‘死氣’,學生們將木炭燃燒后排出的氣體(二氧化碳)收集起來,裝入這瓶中氣’無色無味,卻能使火不再燃燒。經過學生們研究現,我們呼吸的氣體中,含有‘生氣’(氧氣氣’,‘生氣’使人生,‘死氣’使人死。萬物燃燒,也需要‘生氣’,有了‘生氣’存在,金木水土皆能生火,沒有‘生氣’,木頭也不能生火。所以,能否生火,與這物體是金木水土無關,只于生火時,是否存在‘生氣’密切相關。”
劉備說到這,揚一揚空瓶:“各位想知道‘生氣氣’的詳情,可在其后與學子們詳談,他們會作一系列的試驗,證明給你們看。現在,我們重讀一下‘五行相生說’――何其荒誕。鉆木取火時代,人們披著獸皮產生的對世界的認知,我們現在竟然還奉之若瑰寶,豈不荒謬?尚古非今,社會豈能進步?!”