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*（4）異彩紛呈的市井文化

四川，市井文化就更是豐富多彩，民間多有圣才、帥才、將才、雄才、奇才、怪才、秀才、曲才、仙才、玄才、鬼才、妖才、蠢才、奴才等人神混雜。既有治國英雄，也有亂世豪杰；梁上君子、下里巴人、陽春白雪；秋雨梧桐；精粹與糟粕共存，高雅和粗俗為伍，這種現象在四川集中體現在「川劇」上，展示得淋漓盡致。大多數川人都會哼幾句川戲的國度，社會上的“玩友”更是燒得發狂，真如有位外國作家，調侃劣拙的發燒詩友在泰戈爾的鍾塔前誦詩與之比美一樣，“群犬圍在發出宏亮鍾聲的塔前汪汪狂吠一陣后，又停下來彼此妒忌地相互瞪眼，心里在說；‘哼，你的叫聲算什么？我的叫聲已和鍾鳴差不多。咋的，不服？’……"「川劇」的發燒票友常常在玩“圍鼓”（清唱）時，為比誰唱得更像某名戲子而在茶館里爭得大打出手，往往把“唱戲”變成戰爭——像現在的足球迷、明星粉絲一樣的弱智和可笑與無聊！人類有時的行為真不可理喻，明明就是娛樂與消遣，卻把它干成生死之爭；有時為了真理大義，他又偏偏膽小惜命……當然，如果真認為“人生如戲”的話，為“戲”而拼命，也許還是“值”的哈。

每年春節前后，四川的市井文化，恰似“雷雨之動滿盈，天造草昧”般無序雜呈。什么龍燈、獅燈、牛牛燈、高蹺、旱船、耍九聯環、舞霸王鞭、打蓮花落、跳端公、放炎口、天官賜福、嫦娥奔月、西天取經、劉十四娘游地府、鍾馗嫁妹不一而卒，街上看得來眼花繚亂……宵最討厭的是，明明是男人，偏要在臉上涂銅錢厚的粉，伴成妖里妖氣的女人演《劉海戲蟬》，在大街上甩頭扭屁股，依依呀呀地尖聲尖氣的唱，秋波滿地撒，怪有些市井無賴鼓掌跺腳地喊“好……幺同，再來一個！”有的甚至上前去掐屁股，親臉。丑態百出！

“*之音，亡國之調！國之將興，定現貞祥；國之將亡，必出妖異……這個朝代，怕是快玩完了……”私塾老師唐梨膏實在看不下去，搖搖頭走開了。

有個爛崽無賴，窮極生賊智，才在西街玩了回“一文錢摸摸，兩文錢涮涮”的騙錢把戲（——即用甲土罐裝上大糞，乙土罐裝清水，先是故弄玄虛吹他的甲罐內藏的東西何等好玩……游戲程序是先摸摸甲罐，上當后，再交錢到乙罐涮涮：規則是；只給玩不準說……不少好事者都因摸巴巴吃了他的啞巴虧，自己不說，又使下一人上當……）爛崽在西街見好就收。又從靈官殿偷來十八節鋼鞭，在東街舞了一陣，好歹扯起一個人圈子，于是吹開了；“各位父老兄長，兄弟我叫鄒維仁，浪跡貴地，囊中羞澀，萬般無奈才含羞拿出祖傳看家絕活……”

眾人豎起耳朵。

“只要大家愿意看”，無賴賣個關子，他故意停頓。

“快說，啥子好看的，老子給錢！但不要耍騙哈！”

“那你就罵我‘周圍人’是騙子！”

“什么？周圍人……指我們看客嗎？小清醬。”有人似聽出了爛崽那一語雙關的弦外之音。

“別誤會，兄弟我叫鄒維仁，不是周圍人……”他油腔滑調后清清嗓子說“只要各位肯出錢，我當眾把這大鞭坐進去！……不信嗎，你們只見過，把尺長的刀從喉嚨吞進去的吧，嘿嘿，小巫見大巫，我的絕技就是把鞭從下頭坐進去！”說完他還甩甩屁股。

“這狗賊太損，沒臉沒皮……”老誠點的走開了“我信。你‘人不要臉，百事可為’”

二流子們起哄了，丟錢買奇聞看。大家還相信真有可能，因很多人都親見過吞刀的游戲。

無賴不慌不忙拾起錢，裝進口袋說：“我本不愛錢，龜兒子棧房老板愛錢，張裁縫貪錢，飯店王小二他媽愛錢，姚粉旦雞婆更愛錢……各位總不能叫我這條老光棍，夜夜都睡‘素瞌睡’吧！”

“災舅子，給你朱義裙（豬一群）吧！”

眾人轟堂大笑。

“大哥，我從不奪人之美，留給你慢慢消受吧！”無賴從不吃虧。

“別扯躲躲，磨蹭個啥？錢都拿了，坐呀！”

“坐！”眾人吼起來。

“嘿、嘿、各位大伯、小叔……”無賴恬著臉說“我們都是人生父母養的，那么又粗又長的鞭，我的媽呀，我啷個坐得進去嘛？”

“哇！這小狗日的在騙我們周圍人嘔……”

“我不是早說了罵‘周圍人’是騙子嗎？”無賴就是無賴“好、好、好。哪個舅子雜種坐得進去，錢我統統給他！”