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中國的神比較普遍的分類是“三界”說。

掌管“天界”以玉皇大帝為首的諸神，高高在上。

掌管人界，大多就是城隍、土地爺、門神等等，可以上天也可以在人間行走。

冥界又叫陰間，通常又叫“鬼神”，執掌陰間和“鬼事”很少能上天，晚上可以出現在人間。

神的認知，大體像是對一種體系和階級統治的認知。

神，超脫萬物這個性質，就非常適合階級分化的概念。

國外的神學和政治通常是有聯系的，中國的神學也不列外，經常被統治用來維護封建制度。

附【百度百科】

昊天上帝

祭祀儒教的上帝是天子的特權。

普通人則祭祀太上老君（老子）和玉帝，這也成為道教的基礎。

到了唐代以后，道教的上帝觀增加了『元始天尊』、老子的神格化『太上老君』、道的神格化『太上道君』的崇拜。在道教信仰中，玉皇上帝，全稱為“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”或“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，又簡稱玉皇大帝、玉皇天尊、玉皇尊帝、玉皇大天帝、玉帝、昊天上帝，為天界、神界的皇帝，“三代天尊者，過去元始天尊，見在太上玉皇天尊，未來金闕玉晨天尊。然太上即是元始天尊弟子。從上皇半劫以來，元始天尊禪位。三代天尊亦有十號：第一曰自然，二曰無極，三曰大道，四曰至真，五曰太上，六曰道君，七曰高皇，八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下”。但他并非道教中的最高神，在民間則被認為是主宰宇宙的至尊天神。

神仙

中國的神仙是大道衍生的。

中國的神仙：以“道”為最高信仰?！暗馈睙o形無象，而又生育天地萬物。“道”在人和萬物中的顯現就是“德”。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣，聚則為神。

神仙既是道的化身，又是得道的楷模。聞道有先后，得道有高低，神仙只有對道的理解深淺之分，而沒有等級地位之別，皆濟世度人為宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。道教信奉的最高尊神是“三清”，其次為玉皇等四御，再次則為眾天神。其他分司不同職責的神仙，老百姓最熟悉的有風、雨、雷、電、水、火諸神，以及財神、灶神、城隍、土地等。

儒家和道教的神仙存在對應關系。儒家百神，組成像人間官僚系統那樣的等級體系。每個神的品級、爵位，一般說來，是由儒者規定的，并載入國家祀典。

八仙

八仙，是指民間廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名，明代以前眾說不一。有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吳元泰《八仙出處東游記》（即《東游記》）始定為：鐵拐李（李玄/李洪水）、漢鐘離（鐘離權）、張果老、藍采和、何仙姑（何曉云）、呂洞賓（呂巖）、韓湘子、曹國舅（曹景休）

黃大仙

黃初平（約），后世稱為黃大仙，著名道教神仙，出生于浙江省金華蘭溪黃湓村，一說出生于浙江省金華義烏赤岸。原是當地的一名放羊的牧童，在金華山中修煉得道升仙。宋代敕封為“養素凈正真人”。在港澳臺，東南亞流傳甚廣。今得到升仙地建有浙江金華黃大仙祖宮，廣州和香港等地建有黃大仙祠。香港亦有為紀念他設立的黃大仙區。