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這里的“學(xué)”它指的就是人們所追求的一種形象或者是某種精神:
例如每個(gè)階層里的人,都有他們各不同的為人處事之道,怎樣的做人之道才成為人們所追捧的形象,或者是一種精神。
例如:當(dāng)一個(gè)國(guó)家的土地受外族的侵占,民族精神會(huì)很快成為眾人心目中的英雄偶象。
我國(guó)古代的四大發(fā)明是在這個(gè)時(shí)期誕生出來的。
由于受到當(dāng)時(shí)人們“神”的意識(shí)影響,便沒有得到很好的發(fā)展和運(yùn)用。
也是由西方引進(jìn)以后,他們所創(chuàng)造的槍炮炸開我們這塊神圣土地的大門時(shí),這個(gè)時(shí)候的國(guó)人,才意識(shí)到“神”的尊嚴(yán)已經(jīng)受到了威脅。
因?yàn)槲鞣饺俗钤鐢[脫信仰神而相信科學(xué)——到目前為止已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì),他們的科學(xué)技術(shù)還一直走在我們的前面。
在國(guó)際上每一次風(fēng)云變化的背后,都是由科學(xué)技術(shù)在起著推波助瀾的作用。相信科學(xué)已經(jīng)差不多已統(tǒng)一了人們的所有思維意識(shí)。
但是有一部分的人群還處于“神”的意識(shí)下生活。
假如一個(gè)國(guó)家或地區(qū)忽視科學(xué)或者科學(xué)不夠發(fā)達(dá),那么這個(gè)國(guó)家的政權(quán)有可能會(huì)成為民族英雄的犧牲品!
上個(gè)世紀(jì)八十年代,我們從親身目睹了那個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)的風(fēng)云變幻。
伊拉克的國(guó)民以國(guó)內(nèi)豐富的石油資源,生活水平趕在世界最前列。
國(guó)民富裕,并不代表一個(gè)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)如何的先進(jìn)和發(fā)達(dá),或者這個(gè)國(guó)家怎樣強(qiáng)大。
當(dāng)時(shí)的薩達(dá)姆政權(quán)為了反美,通過第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)以后,再向多國(guó)購買了大量先進(jìn)的武器裝備,不斷地加強(qiáng)自己的軍事力量,原以為自己的戰(zhàn)略防御是固如鐵桶、牢不可推。
2003年3月英美兩國(guó)繞過聯(lián)合國(guó),糾結(jié)其他幾國(guó)對(duì)伊拉克開戰(zhàn),發(fā)起了第二次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。聯(lián)軍以先進(jìn)的武器,推進(jìn)速度以迅雷不及掩耳之勢(shì),很快就縱深攻進(jìn)到了伊拉克的境內(nèi),所向無敵,并一舉攻克了首都巴格達(dá)。
好像一夜之間,伊拉克的整個(gè)軍事防御系統(tǒng)陷入崩潰。
薩達(dá)姆政權(quán)見大勢(shì)已去,轉(zhuǎn)入地下游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。沒堅(jiān)持多久,由于內(nèi)部有人出賣......最后薩達(dá)姆成為民族英雄的犧牲品。
科學(xué)技術(shù)不但能提高政府的行政職能,還能增強(qiáng)國(guó)防的軍事實(shí)力,更能不斷地提高社會(huì)的生產(chǎn)力和改善人們的生活水平。
一個(gè)擁有世界上最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的國(guó)家,不但擁有一個(gè)強(qiáng)大的軍事力量,而且更擁有一個(gè)發(fā)達(dá)和富裕的國(guó)民實(shí)體。所有國(guó)民的思維意識(shí)都處在科學(xué)理論的統(tǒng)一之下,這樣一個(gè)國(guó)家才是一個(gè)長(zhǎng)治久安的國(guó)家。
社會(huì)在不斷地向前發(fā)展,同時(shí)科學(xué)技術(shù)也必須跟得上。
如果科學(xué)技術(shù)跟不上社會(huì)某一發(fā)展階段,那么這個(gè)國(guó)家,不管在國(guó)民經(jīng)濟(jì)上還是在生產(chǎn)力水平上,就將落后于其他國(guó)家。在國(guó)際舞臺(tái)*是一個(gè)弱勢(shì)群體。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,她以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力,這將成為一條永成不變的真理!
一個(gè)擁有世界上最先進(jìn)最尖端科學(xué)技術(shù)的國(guó)家,將會(huì)成為我們“分或合”理論模型下,只會(huì)向一個(gè)“合”的極端方向不斷發(fā)展的國(guó)家!