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“關(guān)系大著呢,‘三論’是‘什肇之學(xué)’的主要內(nèi)容,是僧朗利用棲霞寺這個(gè)平臺(tái),將‘三論’傳播到江南的。原來(lái),這‘三論’只是在北方傳播,后來(lái),僧朗有一次在鐘山草堂遇到一位姓周的隱士,這隱士把‘三論’傳授給僧朗,僧朗便將這‘三論’傳到了江南,當(dāng)時(shí),江南盛行一個(gè)支稱(chēng)為‘成實(shí)宗’的教派,很少人知道有‘三論宗’,僧朗通過(guò)與‘成實(shí)宗’的大乘師論戰(zhàn),提高了‘三論宗’在江南佛教界的地位,此時(shí),僧朗進(jìn)入棲霞寺,拜在法度的門(mén)下,后來(lái),僧朗繼承了法度的棲霞寺法席,成了棲霞寺最有影響的大和尚。”李淑蘭解釋說(shuō)。
“小的有點(diǎn)明白了,僧朗是一位有學(xué)問(wèn)的大和尚,而且他的運(yùn)氣很好,得到了一位隱士的真?zhèn)鳎谑牵桶牙^承下來(lái)的‘三論’傳到南方,他有了影響了,就拜棲霞寺的大和尚為師父,后來(lái)繼承棲霞寺的法席,當(dāng)上和尚頭領(lǐng)了,這棲霞寺有了僧朗這大和尚傳播‘三論’,名氣就更大了,成為影響四方的著名寺廟,小的說(shuō)得對(duì)嗎?”師傅說(shuō)。
“你的理解一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò),其實(shí),你是很聰明的,本公子一說(shuō),你便能懂,你很有悟性,或許是有某種緣分吧!”李淑蘭說(shuō)。
“能讓您如此贊賞,小的實(shí)在太高興了,您再講講,還有什么好聽(tīng)的故事?”黃包車(chē)師傅說(shuō)。
“僧朗的出名不只是因?yàn)樗袑W(xué)問(wèn),還因?yàn)樗玫搅艘晃缓V信佛教的皇帝器重。建立梁朝政權(quán),后來(lái)成為皇帝的蕭衍,是一位特別信仰佛教的帝王,他曾親自到同泰寺當(dāng)了三天的主持和尚,潛心研究佛學(xué),后來(lái),蕭衍想當(dāng)和尚都上癮了,他曾三次舍身出家,脫下帝袍,換上僧衣,講《涅槃經(jīng)》等經(jīng)文。蕭衍的三次出家,急壞了朝中大臣們,他們迫不得,只好用大量金錢(qián),請(qǐng)求贖回‘皇帝菩薩’,蕭衍才同意還俗。當(dāng)時(shí),蕭衍得到了僧朗傳播‘三論’的成功事跡,他對(duì)僧朗很是欣賞和器重,他派遣僧懷、僧詮等十人到棲霞寺,向僧朗學(xué)習(xí)‘三論’教義,后來(lái)形成了‘?dāng)z嶺相承’的教派。”李淑蘭說(shuō)。
“難怪僧朗那么出名,原來(lái)是被皇帝看中了,幫著皇帝教弟子了,這姓蕭的皇帝挺有意思的,不想當(dāng)皇帝了,反而去當(dāng)和尚,難道當(dāng)皇帝沒(méi)有當(dāng)和尚過(guò)癮嗎?僧朗大和尚運(yùn)氣不錯(cuò),遇到了姓蕭的這樣的信佛的皇帝,他才會(huì)受到器重。”黃包車(chē)師傅說(shuō)。
“這不能僅僅歸因于運(yùn)氣,其實(shí),僧朗之所以受蕭衍皇帝的器重,主要是因?yàn)樗趭^好學(xué),他長(zhǎng)期隱居在棲霞寺,專(zhuān)心鉆研佛學(xué),一直沒(méi)有出來(lái),被稱(chēng)為‘山中師’,僧朗一生精研‘三論’,成果卓著,他培養(yǎng)了很多弟子,而且很有出息,僧朗的門(mén)下弟子名氣也不少,如興皇寺的法朗,長(zhǎng)干寺的智辯,憚眾寺的慧勇,棲霞寺的慧布,被稱(chēng)為‘詮公四友’,他們傳播‘?dāng)z嶺三論’,使‘什肇之學(xué)’在江南有廣泛影響,棲霞寺從僧朗開(kāi)始,就成為南京城里地位特殊的寺廟,備受青睞。”李淑蘭說(shuō)。
“僧朗大和尚確實(shí)了不得,皇帝器重他,他培養(yǎng)出的弟子多,影響大,他的眾多弟子在各處寺廟傳播‘三論’,自然僧朗的名氣就很大了。”黃包車(chē)師傅說(shuō)。
“為什么那么多弟子愿意跟著他?為什么他的弟子能在各處寺廟傳播他的理論呢?當(dāng)然是僧朗學(xué)識(shí)淵博,能將‘三論’發(fā)揚(yáng)光大,闡述了‘諸法性空’理論,弘揚(yáng)了‘真俗二諦’論和‘八不中道’理論,沒(méi)有理論貢獻(xiàn),他就不可能有那么大的名氣。”李淑蘭說(shuō)。
黃包車(chē)師傅對(duì)李淑蘭講的真的不懂了,他愣了一下,對(duì)李淑蘭說(shuō):“您剛才說(shuō)的太深?yuàn)W了,小的一點(diǎn)也聽(tīng)不懂了,能不能用通俗的故事來(lái)說(shuō)呢?”
李淑蘭想:“眼前這個(gè)黃包車(chē)師傅不是一般的車(chē)夫,他與佛學(xué)很有緣,說(shuō)不準(zhǔn)以后會(huì)是對(duì)佛學(xué)很精通的人,我必須繼續(xù)對(duì)他講佛學(xué)理論,不管他是否聽(tīng)懂,他都會(huì)有感覺(jué)的。”
見(jiàn)李淑蘭在沉思著沒(méi)有講話(huà),黃包車(chē)師傅說(shuō):“您怎么不講了,是因?yàn)樾〉穆?tīng)不懂,您失望了嗎?”
李淑蘭盯住黃包車(chē)師傅看,臉上露出了微笑,依然沒(méi)有說(shuō)話(huà)。(未完待續(xù)。。)
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