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“營城在旗桅山北面，不過主公的意思，是要你們先來濟州城里住上幾天，”陳恩澤在馬車里，對著羅文虎等人笑著說道，“感受一下濟州城的氣息，但不可沉迷其中；三天后會有巡船送你們與宋學士去福江，你們去福江回來，就要住進營城里去了……”

陳恩澤還兼著海東行營司參謀軍事的職銜，林縛對參謀部門實行雙重領導制，羅文虎等新編鎮師的參謀將官，除了受新編鎮師主將轄管，還受軍參謀司轄管。

羅文虎等參謀將官，這段時間來受新舊之制、新舊事物的沖擊尤其的劇烈，也由于叫他們受到新政思維及新世界的徹底洗禮，才能真正的掌握淮東軍不同以往的戰術、戰略思維。

濟州都督府，與傳統的官衙建筑也大為不同，守備森嚴的院中，主體為一座獨棟、形體龐大的殿堂式抹漿磚樓，整體高逾三丈，明窗皆用琉璃，數窗可知此磚樓實分三層。

濟州官員分為兩系，一是差不多從定居濟州的民眾里征募，以治民事，但都督府的主要官員，都是由樞密院選吏司直接派遣，大多數人在濟州沒有宅業。

除都督官邸外，派遣官員及將領，在都督府主樓之后，有專門為之配備的驛舍；羅文虎等人，則臨時住在驛舍里。

不僅陳恩澤親自陪同眾人到驛舍安頓下來，海東行營都指揮使馬一功也率潘聞叔等將領過來，給羅文虎等人接風洗塵。

當然是除羅文虎等新編鎮師參謀將官外，隨船來濟州的還有一人，才是馬一功非要出面主持宴請的主要原因。其人便是林縛親點、與姜岳、葛司虞同列崇學館大學士的宋石憲。

宋石憲在軍械監任職，這次放下手里的研究事情，帶著人馬親赴濟州，僅僅是為半個月后的日蝕觀察而來。

日蝕即日食，史書屢有記載不下數十次。雖說有很多附會之說，但精于天文歷法的宋石憲、姜岳、葛司虞等人，早就將其視為正常的天文現象，也已經具備從古歷及現有天文知識里推算日食周期的能力。

由于日蝕現象有諸多附會，并且通常給時人認為兇兆。

姜岳早前在燕京司天監任職時，就推算最新的一次日蝕會在近期里發生。

林縛擔心日蝕會對世人的心理造成負面心理，從而有害新政的推廣，所以要求宋石憲、姜岳等人推算出準確的日蝕時間，提前通過邸報公布出去，以破除種種有關兇兆的附會之說。

宋石憲與姜岳分開來獨自推算日蝕，都得出具體的時間來，但兩人的結論出現近半個時辰的偏差。

宋石憲與姜岳此等人物，哪個會承認自己算差了，爭執不下，只能將公案捅到林縛那里。

林縛又讓葛司虞放下手中事務，復核此事。最終發現，宋石憲推測日蝕，是根據前朝司天監的記載，其觀測點在前朝國都洛陽。而姜岳曾任元越司天監少監，但手里的歷法資料是本朝所載，觀測地點在燕京——推算日蝕出現時間上的偏差，直接指向天文觀測的地點不同上。

后來姜岳與宋石憲又組織人手，將有史以來的所有日蝕記錄都尋出來推算，發現日蝕時差與觀測點的同緯東西位差有直接的關系。

得出這么結論后，林縛就指示姜岳、宋石憲二人放下手里頭的其他事務，立即組織人馬在從荊州、漢津、廬州、崇州、長山島以及濟州島、福江等不同地域設置十數組觀察點，獨立觀察預計將在一個月后出現的日蝕現象。

這個事情，也不是什么絕密，甚至通過宣政司控制的邸報與即將到來具體日蝕日期公布出去。宋石憲與羅文虎他們在船上朝夕相處了幾天，也是坦然相告他們此來海東的目的，這件事本身就是要軍方大力配合。

羅文虎他們想不明白，這么樁事，林縛為何如此重視？動用的資源，差不多堪抵鎮師規模的兵馬動員。

當然，林縛不這么想，甚至異常的激動：姜岳與宋石憲所獨立推算出來的日蝕時間偏差，實際就是后世人習以為常的經度時差現象。

林縛之前從來沒有想到，時人能從天文歷法里推算時差出來，但這一點極其重要。日蝕時差，實際就是推翻地心說、證明地球為圓體圍日自轉的事實依據，也將為日后經度的確定、將經緯度法用于航海奠定最為堅實的理論基礎，也將為時人打開眼界、正確認知這個世界、打開一個新的窗口。

就是眼下，以姜岳、宋石憲等時下最為杰出的雜學人物，他們對世界的認知，還是局限于傳統的“天圓地方、以地為心、星辰繞轉”地心說；林縛要是直接告訴他們“地圓日心”的結論，誰他們當中哪個人會從心里相信？

唯有叫這些時下最為杰出的雜學人物，從自己的理論推算及實際觀察中，得出“地圓日心”的結論，才可能叫他們真正的信服。再通過他們及圍繞在他們周圍的匠師及士子群體，才能叫新的學說傳播出去、扎根下去。

這件事雖說跟眼前的戰事沒有什么直接的，但林縛對其重視程度不下北伐，以國公府的名義，直接向給諸暨司下達命令，要求他們全力配合這次的日蝕觀察，故而馬一功、陳恩澤等官員對宋石憲的到來才十分的重視。

參與這次觀察的姜岳、宋石憲等人也是異常的興奮跟激動，也唯有姜岳、宋石憲這等層次的人物，才能知道這次的觀測將是何等的重要：一旦實際的觀察結果，跟他們的推算相吻合，將徹底的破除以往的圣人之說、陰陽之學，為雜學確定真正的理論基礎。

為宋石憲所舉行的洗塵宴請里，還有兩個人物，一個是新近叫都察院派往濟州任按察使的張玉伯，另一個就是隨船同張玉伯來濟州的趙舒翰。

第32章放逐

張玉伯年初辭去江寧府尹之位，但告老之奏折給封還。雖說張玉伯在辭去江寧府尹之位后稱病不朝，但一直兼著都察院左僉都御史的頭銜。

張玉伯與林縛的關系，亦是友故、亦是政仇；他任江寧府尹之初，為當時畸高的糧價，就拿當時與淮東一系關系密切的顧天橋下手，也是廟堂之上、曾公開抵制林縛把持朝政大權的高官。

公府治政后，林縛使張玉伯從江寧府尹位上去職，實際是削去他的實權，但封還了張玉伯告老的請折——在時人看來，更多的是林縛做了婊、子，還想立牌坊，要將張玉伯架在廟堂里做擺飾，以示其容人之量。

到濟州都督府正式設立之時，除軍政官員外，自然也要另外派遣監察官員，林縛直接就指名要都察院派張玉伯來濟州做按察史。

濟州都督府受中樞直轄，在級別上與諸郡司相當，故而都督府等同于宣撫使司，按察使司、審刑司、兵備司、市稅司等衙署，也一并照郡司設立。

濟州都督府的軍政級別雖高，但在年后才知道中樞在海外竟然還有這么一塊飛地的世人眼里，濟州與廣南郡所轄的雷州、瓊州等瘴疣橫生的偏遠落后地區有什么區別？

雷州、瓊州歷來都是貶謫官員之所，而張玉伯以往身居江寧府尹之高位，給逐出中樞，放任地方，哪怕是杭揚等地，都是貶謫，更何況是遠在萬里之外的海外飛土、瘴癘之地？

幾乎所有人都認為林縛這回終于對張玉伯下狠手、放逐海外。

張玉伯、趙舒翰等人，即使對淮東有著比旁人更深的了解，但也有限；在他們的印象里，濟州也頂多是時常有海船駐泊的荒涼小港而以，也許比蠻荒之地熱鬧一些，但絕想象不出濟州的繁華來。

張玉伯，在任命下達之初，也是認為林縛這次是下定的決心將礙眼的他踢得遠遠的，甚至給林縛寫了一封言辭肯切的書函，希望能使家人留居江寧，他孤身去濟州赴任。

他已做好客死異鄉的心理準備。

林縛看過張玉伯的信函，又氣又惱的派人將信丟了回來，告訴他，便算是充軍流放，依律其妻子也需同行伺候。

與張玉伯一起給踢到濟州、攜妻兒赴任的，還有藩季良、陳臾等人。

藩季良與陳明轍為故舊，曾為前相陳西言的幕僚；江寧戰事之后，與陳恩澤出任江寧府左右司寇。

陳臾則為陳西言次子，與林縛同科中舉，但次年未能錄進士，之后科考就停廢了。江寧戰事之后，陳臾因蔭襲中大夫、在戶部擔任員外郎，這次一并叫林縛直接點名到濟州任事。

藩季良任按察副史，兼領審刑司，陳臾任市稅司監事，都是一些掌握不到濟州軍政大權的閑散官職。

趙舒翰倒是主動請求到濟州赴任的；不是說他向往濟州，而是張玉伯、藩季良、陳臾等人給踢到濟州之后，他孤身留在江寧，連個飲茶喝酒的友人都尋不見，自覺也受林縛討厭，還不如自我放逐、同來濟州同甘共苦。

張玉伯、藩季良、陳臾等人，包括趙舒翰在內，在傳統上屬于帝黨一系，立意維護元越帝室之統治，淮東奪權謀立之心日益彰顯，他們與淮東的隔閡就日益加深。