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但見羅中采，還看水上蘋。主臣同遇合，舊好更相親。

二人聽了，大家沉吟半晌，國楨笑道：“我姓秦，這起兩句倒像應在我身，如何說非避秦，又說秦人偏是親？”素姑道：“便是呢，我方才聽得說是秦家官人，也就疑想到此。當日達奚女見了這詩句，也曾私對我說，在京師時，有個朝貴姓秦的，與他家曾有婚姻之議，今觀仙師此詩，或者后日復得相遇，亦未可知也。這句話我記在心里，不道今日恰有個姓秦的來。”羅采道：“這一發(fā)奇了，如今朝貴中姓秦的，只有表兄昆仲，赫赫著名，不知當初曾與達奚女有親么？”國楨沉吟了一回，說道：“此女既有此言，敢求表始去問他一聲，在京師的時節(jié)住居何處？所言姓秦的朝貴是何名字？官居何職？就明白了。”素姑道：“說得是，我就去問來。”遂起身入內(nèi)。少頃欣然而出，說道：“仙師之言驗矣，原來所言姓秦的，正是賢表侄。他說向住京師集慶坊，曾與狀元秦國校相會來。”國楨聽了，不覺喜動顏色道：“原來我前所遇者，乃達奚盈盈，幾年憶念，豈意重逢此地！”便欲請出相見。素姑道：“且住，我才說你在此，他還未信，且道：“我既出家，豈可重題前事，復與相會。”羅采笑道：“表兄昔日既有桑間之喜，今又他鄉(xiāng)逢故，極是奇遇，如何那美人反多推阻。你二人當初相會之時，豈無相約之語，今日須申言前約，事方有就。”國楨笑道：“此未可藉口傳言。”遂索紙筆題詩一首道：

記得當年集慶坊，樓頭相約莫相忘。舊緣今日應重續(xù)，好把仙師語意詳。

寫罷，折成方勝，再求素姑遞與他看。盈盈見了詩，沉吟不語。素姑道：“你出家固好，但詳味仙師所言，只怕俗緣未斷，出家不了。不如依他舊好重新之說為是。”看官，你道盈盈真?zhèn)€立志要出家么？他自與國楨相敘之后，時刻思念，欲圖再會，爭奈夫主死了，母親又死了，族叔達奚珣以其無所依，接他到家去，隨又與家眷一同帶到河南任所，因此兩下隔絕，今日重逢，豈不欣幸？況此時達奚珣已拿京師去了，沒人管得他，只是既來出了家，不好又適人，故勉強推卻。及見素姑相勸，便從直應允了。國楨欣喜，自不必說；但念身為詔使，不便攜帶女眷同行。因與素姑相商，且叫盈盈仍住觀中。等待我回朝復了命，告知哥哥，然后遣人來迎。當下只在關洞前相見，盈盈止露半身，并不出關。國楨見他豐姿如舊，道家妝束，更如仙子臨凡，四目相視，含悲帶喜，不曾交一言。正是：

相思無限意，盡在不言中。

是晚秦國楨、羅采不及出山，都就觀中止宿。素姑挑燈煮茗，與二人說了些家庭之事，因又談及羅公遠這八句詩。國楨道：“起二句已應，卻那畫影一句，也不必說了，其余這幾句卻如何解？今盈盈雖與江氏同居，行將相別，卻怎說江流可共轉？”素姑道：“那江氏突如其來，所乘之驢，騰空而去。看他舉止，矜貴不凡，我疑他是個被謫的女仙，只是羅仙師道：‘達奚有遇合之時，連江氏也得歸故土。’此是何意？”二人閑話間。只見羅采低頭凝想，忽然跣足而起道：“是了是了，我猜著的了！”素姑道：“你猜著什么？”羅采低聲密語道：“這江氏說是江家女李家婦，莫非是上皇的妃子江采蘋么？你看詩句中，明明有江采蘋三字，他便性愛梅花，宮中稱為梅妃，前日傳聞亂賊入宮，獲一腐敗女尸，認是梅妃，后又傳聞梅妃未死，逃在民間。或者真?zhèn)€遇仙得救，避到這里。日后還可重歸宮禁，再侍上皇，也像達奚女與秦兄復續(xù)舊好一般，不然，如何說主臣同遇合呢？”國楨點頭道：“這一猜甚有理，但據(jù)我看來，表兄姓羅名采，詩語云：但見羅中采，還看水上蘋。卻像要你送他歸朝的。”素姑道：“若果是江貴妃，他既在我觀中，我侄兒恰到此，曉得貴妃在這里，自然該奏報請旨。”羅采道：“只要問明確是江貴妃，我即日就具表申奏便了。”素姑道：“要問不難。他見達奚氏矢志不隨那降賊的叔叔，因此甚相敬愛，有話必不相瞞，我只問達奚，便知其實了。”當晚無話。

次日，素姑至靜室中見了盈盈，說話之間，私問道：“小娘子，你不日便將與江氏娘子相別了，這娘子自到此，不肯自言其履歷，他和你是極說得來，必有實言相告，你必知其祥，畢竟是誰家內(nèi)眷？”盈盈笑道：“他一向也不肯說，昨日方才說出。你莫小覷了他，他不是等閑的女人，就是上皇當日最寵幸的梅妃江采蘋哩！我正欲把這話告知姑娘。”素姑聞言，又驚又喜，頓足道：“我侄兒猜得一些不錯。”看官聽說，原來梅妃向居上陽宮，甘守寂寞；聞安祿山反叛，天下騷然，時常嘆恨楊玉環(huán)肥婢，釀成禍亂。及賊氛既近，天子西狩，欲與梅妃同行，又被楊妃阻撓，竟棄之而去。那時合宮的人，都已逃散，梅妃自思：“昔日曾蒙思寵，今雖見棄，寧可君負我，不可我負君。若不即死，必至為賊所逼。”遂大哭一場，將白綾一幅，就庭前一株老梅樹上自縊。氣方欲絕，忽若有人解救，身子依然立地，睜開眼看時，卻是一個星冠云帔的美貌女子立在面前。梅妃忙問：“你是那一宮中的人？”那女子道：“我非是宮中人，我乃韋氏之女，張果先生之妻也，家住王屋山中。適奉我夫之命，乘云至此，特地相救。你日后還有再見至尊之時，今不當便死，我送你到一處去，暫且安身，以待后遇。”遂于抽中取出一個白紙摺成的驢兒，放在地上，吹口氣，登時變成一匹極肥大的白驢，鞍轡全備，扶梅妃騎上，囑咐道：“你只閉著眼，任他行走，少不得到一個所在，自有人接待你。”說罷，把驢一拍，那驢兒冉冉騰空而起。

梅妃心雖駭怕，卻欲下不能，只得手縮絲韁，緊閉雙眸，聽其行止。耳邊但聞風聲謖謖，覺得其行甚疾，且自走得平穩(wěn)。須臾之間，早已落地，開眼一看，只見四面皆山，驢兒轉入山徑里，竟望小蓬瀛修真觀中來，因此得遇羅素姑相留住下。當時不敢實說來歷，素姑又見那白驢騰空而走，疑此女是天仙，不敢盤問。那羅公遠詩中，藏下江采蘋三字，他人不知，梅妃卻自曉悟。今見詔使羅采姓名，與詩相合，盈盈又得與秦狀元相遇，詩中所言，漸多應驗，又聞兩京克復，上皇將歸，因把實情告知盈盈，要他轉告素姑，使羅采表奏朝廷。恰好羅采猜個正著，托素姑來問。當下盈盈細說其事，素姑十分驚喜，隨即請見梅妃，要行朝拜之禮。梅妃扶住道：“多蒙厚意，尚未報謝，還仗姑姑告知羅詔使，為我奏請。”素姑應諾，便與羅采說知。

羅采與國楨商議，先上箋廣平王，啟知其事。廣平王遂于東京宮中，選幾個舊曾供御的內(nèi)監(jiān)宮女，都到觀中參謁識認，確是梅妃無疑，乃具表奏聞。羅采亦即飛疏上奏，疏中并及國楨與達奚盈盈之事。竟說盈盈是國楨向所定之副室，因亂阻隔，今亦于修真觀中相遇。雖系降賊官員達奚珣之族女，然能心惡珣之所為，甘作女冠，矢志自守，其節(jié)可嘉。肅宗覽表，一面遣人報知上皇，一面差內(nèi)監(jiān)二人，率領宮女數(shù)人，赴白云山小董瀛迎請梅妃速歸故宮，候上皇回鑾朝見。并著該地方官厚賞羅素姑，仍候上皇誥諭褒獎；又降詔達奚盈盈，即歸秦國楨為副室，給與封誥。那時國楨與羅采別過了素姑，起馬回朝。中途聞詔，即差家人速至修真觀中傳語盈盈，叫他仍喚達奚珣家人仆婦女使隨侍，跟著梅妃的儀從，一齊進京。當下梅妃與盈盈謝別了素姑，即日起程。梅妃自有內(nèi)監(jiān)宮女擁衛(wèi)。香車寶馬，望西京進發(fā)。盈盈與仆從女使們，亦即隨駕而行。梅妃車前，有內(nèi)侍赍捧寶瓶，供著那枝仙人所贈的梅花，香聞遠近，人人嘆異。梅妃子臨行時，手書疏啟，差中使星夜資奉上皇駕前呈進。

正是：

降昔日樓東空獻賦，今朝重上一封書。

未知后事如何，且聽下回分解。

第九十八回 遺錦襪老嫗獲錢 聽雨鈴樂工度曲

詞曰：

人逝矣，寶髻花鈿都委地。錦襪獨留余媚，見者猶驚喜。

萬里歸程迢遞，正追思往事，被雨滴愁腸碎碎，愁歌曲內(nèi)。

調(diào)寄“歸國遙”

凡人于男女生死離別之際，不但當時的悲傷，不可言論，至事后追思，更難為情。倘那人竟如冰消霧散，一無流遺，徒使我望空懷想，摹影擬形，固極悲楚。若還那人，平日服御玩好之物，留得一件兩伴，這些余蹤剩跡，一發(fā)使人觸目傷心。此即旁人不關情的，猶且慕芳蹤而愿睹，觀遺物而興嗟。何況恩愛寵幸之人，平時片刻不離，一旦變起意外，生巴巴的拆開，活刺刺的弄死，其悲痛何可勝言！到后來痛定思痛，凡身之所經(jīng)，目之所睹，耳之所聞，無一不足以助其悲思，于是托之歌詠，寄之聲音，此真以歌當哭，一聲一淚。話說梅妃自小蓬瀛修真觀中，起行回西京，臨行之時，先具手疏，遣內(nèi)封赴蜀進呈上皇。原來上皇在蜀中也常思念梅妃，因有人傳說：“賊人曾于宮中獲一女尸，疑是梅妃之尸。”上皇聞此信，只道梅妃已死，十分傷感。時有方士張山人在蜀，上皇召至宮中，命其探幽冥索，訪求梅妃魂魄所在。那張山人結壇默坐一日一夜，回奏言：“臣飛魂遍游三界，搜訪仙魂，俱無蹤影。”上皇悵然道：“芳魂何往耶！若梅妃之魂可訪，則太真之魂意亦可訪，今皆不可得矣！”因揮淚不止。高力士見上皇悲思甚切，乃求得梅妃畫真一幅進呈御覽。上皇看了嗟嘆道：“此畫像絕肖，借不活耳！”展看再三，御筆親題絕句一首于其上云：

惜昔嬌娃侍紫宸，鉛華懶御得天真。霜綃雖似當年態(tài)，怎奈秋

波不顧人。

自此上皇時常展圍觀玩，后又有人說：“梅妃并不曾死，前所獲死尸，不是梅妃之尸。”上皇聞之，疑其散失民間，乃下詔軍民士庶，有知妃子江采蘋所在者，即行奏報候賞；或有遇見奉送來京者，予六品官，賜錢百萬。誥諭方下，恰好肅宗見了羅采的表章，遣使來奏聞。那時上皇已發(fā)駕起行，途次得奏，龍顏大悅，傳旨羅采等俟駕回京頒賞，江采蘋著回官候見。過了一日，梅妃所遣的內(nèi)使，亦途次迎著車駕，隨將梅妃的手疏進獻。其疏略云：

臣妾白樓東獻賦，多有觸忌，荷蒙圣恩，不加誅戮，幸得屏處，

以延一息；凄涼之況，甘之如飴。客歲之夏，逆賊犯闕，乘輿西狩，

事起倉卒，圣心眷妾，欲與偕行，有言間之，使俟后命，事勢既蹙，后

命不及。當此之時，舉官駭散，妾之一命，輕于鴻毛，殉節(jié)投環(huán)，氣

已垂絕；忽有仙姬，從空而降，手為解救，絕而復蘇。詢厥所由，來

自王屋，韋家女子，張果其夫；云奉夫言，指妾遠遁。袖出紙驢，化

為駿騎，乘以行空，頃刻千里，任其所止，則在蘭陽。白云深處，蓬

瀛道院，中有女冠，實系節(jié)婦。素姑羅氏，公遠族屬，訝妾來蹤，疑

以為仙，引處奧密，奉事惟謹。妾亦韜晦，不與明言。有與同處，達

奚閨秀，秦姓所聘，狀元側室，二女同居，人莫能知。前此公遠，預

言羅姑，謂有二女，暫來即去，各歸其主，當在異日。兩月以前，羅

師忽來，所同來者，葉師法善，贈妾以梅，從厥攸好，閬苑天葩，常花

不謝，更吟詩句，字里藏機。羅秦二使，訪親而來，妾緣達奚，因秦

及羅，藉以奏報，適符仙語，奇跡怪蹤，妾所身經(jīng)，敢具手疏，上達天

聽。殘喘余生，不宜再讀，邀恩格外，許歸故宮，旦夕之間，與梅同

落，隨逐花魂，渺焉空際；較之慘死，何啻天淵？是所深幸，夫復何

求？若蒙異數(shù)，不忘舊眷，俾茲朽質，重睹天顏，有如落英，復綴枝

頭，非敢所期，伏候明詔。臨疏涕泣，不知所云。

上皇前得肅宗奏報，已略知其事，今見梅妃手疏，更悉芳衷，深為嘆異。送溫旨批去云：

賢妃遇難自經(jīng)，具見殉節(jié)之志；仙女臨其相救，正因矢志之誠。

千里行空，異焉蓬瀛之托跡；一枝寓意，美哉花萼之留香。朕方觀

畫題詩，索芳魂而不得；卿已逸仙贈句，卜嘉會于將來。種種奇跡，

歷歷動聽，斯皆真誠感召，故有遇合因緣。今其遄返紫宸，勿復徒

悲清夜。緬懷舊眷，佇俟新恩。

中使赍旨，馳報梅妃。此時梅妃已至西京，承肅宗之意，入居上陽宮了。上皇行至鳳翔府，傳命護從軍士，將衣甲兵器，都交納鳳翔府庫中。李輔國奏請肅宗發(fā)精騎三千迎駕。及駕將到，肅宗率百官出都門奉迎，百姓遮道羅拜，俱呼萬歲。肅宗俯伏上皇車前，涕泣不止；上皇亦涕泣撫慰。肅宗奏請避位，上皇不允。時肅宗不敢穿黃袍，只穿紫袍，上皇立命取黃袍，令內(nèi)侍與肅宗換了。車駕即日至太廟告謁，因見太廟殘毀，仰天大哭，臣民無不感傷。告謁畢，車駕回朝，肅宗步行御車，上皇屢卻之，方乘馬傍車而行。上皇顧謂諸臣曰：“朕為天子五十年，不自見為尊；今為天子父，乃真尊之至耳。”諸臣皆俯首稱萬歲。上皇車駕入朝，不御大殿，只就便殿暫只下誥：朕尊為太上皇，以南內(nèi)興慶宮為娛老之所，朝廷政事，不復與聞。后人讀史至此，謂上皇納甲兵于府庫，是何意思？肅宗子迎父駕，卻用精騎三千，又是何意？有詩嘆云：

甲兵輸庫非無意，父子之間亦遠嫌。迎駕只須儀從盛，何勞精

騎發(fā)三千。

上皇既至興慶宮，即召梅妃入宮見駕，梅妃朝拜之際，婉轉悲啼。上皇意不勝情，好言慰勞，即以所題畫真與看，梅妃拜謝道：“圣人之情，見乎辭矣，臣妾雖死，亦當銜感九泉。”因又把當日投環(huán)，遇仙避難，逢仙之事，面奏一番道：“妾若非張果先生，使其妻遠來相救，安能今日復見天顏？”上皇道：“昔年朕欲以玉真公主與張果為婚，他堅卻不允，原說有妻韋氏在王屋山中，不意你今日蒙其救援；那紙驢兒想即張果巾箱中物也。”梅妃又將葉法善所贈梅花，呈于上皇觀覽。上皇見花色晶瑩，清香襲人，不覺驚異道：“你得此仙梅，庶不愧梅妃之稱矣！”梅妃又將羅公遠詩句奏聞道：“此詩雖贈達奚女，而妾得羅采奏報之事，已離于中。”上皇點頭嗟嘆道：“羅公遠昔曾寄書與朕，說安不忘危，這安字明明說安祿山；又寄藥物名蜀當歸，是說朕將避亂入蜀，后來仍當歸京都。仙師之言，當時莫解其意，今日思之，無有不驗。我正在這里想他。”

梅妃回奏，言羅采與羅素姑就是他的戚屬，上皇遂傳命，加羅采官三級，賜錢百萬。封羅素姑為貞靜仙師，賜錢二百萬，增修觀宇。又命塑張果、葉法善、羅公遠三仙之像，于觀中虔誠供奉。梅妃又念達奚盈盈同處多時，互相敬愛，情誼不薄。因奏請上皇，以虢國夫人舊宅賜與居住，這正應了羅公遠詩中畫景卻成真一句。當初盈盈把虢國宅院的畫圖，與秦國楨看了，隱過了自家的事，誰想今日就把那畫圖中的宅院賜與他，卻不是弄假成真？當下秦國楨接到了盈盈，一面告知親兄秦國模，不說是舊好，只說在修真觀中相遇，承羅采為媒兩個訂定的。國模因他已奉旨準娶，便也由他罷了。盈盈就于賜第中，與秦國楨相聚，重講舊情，這一段的恩愛，非可言喻。有一曲“黃鶯兒”為證：