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嘉卿先見，志吾過愆。尚饗。

上皇既遣祭張九齡，且厚恤其家。因即降手詔，命朝臣查錄一切死難忠臣，申奏新君，并加恤典，不得遺漏。又聞雷海青殉節(jié)于凝碧池，不勝嘉嘆，張野狐因乘機啟奏道：“梨園舊人黃幡綽，向羈賊中，今從東京逃來，欲請見駕。只因失身陷賊，恐上皇爺欲加之罪，故逡巡未敢。”上皇道：“汝等徘優(yōu)之輩，安能盡如雷海青這般殉節(jié)？失身賊中，不足深責。黃幡綽既從賊中來，必知雷海青殉節(jié)之詳，朕正欲問他，可便喚來。”左右領旨，即將黃幡綽宣到。幡綽叩首階前，涕泣請罪。上皇赦其罪問道：“雷海青殉節(jié)于凝碧池之日，你也在那里么？”幡綽道：“此事臣所目睹。”上皇道：“汝可詳細奏來。”幡綽便把那安祿山如何設宴奏樂，眾樂工如何傷感墜淚，祿山如何要殺那墜淚的，雷海青如何大哭，如何拋擲樂器，罵賊而死，一一奏聞。上皇嘆息道：“海青乃能盡忠如此，彼張均、張(土自)輩，真禽獸不若矣！”因問幡綽道：“汝于此時亦曾墜淚否？”幡綽道：“觸目傷心，那得不墜淚？”時內(nèi)監(jiān)馮神威在側(cè)，向日幡綽曾于言語之間，戲侮了他，心中不悅，奏道：“此言妄也。奴婢聞人傳說，幡綽在賊中，把安祿山極其諂奉。祿山在宮中夢紙窗破碎，幡綽解云：此為照臨四方之兆。祿山又夢自身所穿袍袖甚長，幡綽又為之解云：此所謂垂衣而天下治。如此進諛，豈是肯墜淚者？”上皇即問幡綽：“汝果有此言否？”那黃幡綽本是個極滑稽善戲諺的人，平日在御前慣會撮科打諢，取笑作要的，那時若驚惶抵賴，便沒趣了，他卻不慌不忙，從容奏道：“祿山果有此夢，臣亦果有此言。臣因祿山有此不祥之二夢，知其必敗，故不與直言以取禍，只以巧言對之，正欲留此微軀，再睹天顏耳。”上皇道：“怎見得此二夢之不祥，汝便知其必敗？”幡綽道：“紙竊破者，不容糊做也。袍袖長者，出手不得也。豈非必敗之兆乎？”上皇聽說，不覺大笑，遂命仍舊供御。正是：

聞之既堪為解頤，言者自可告無罪。

自此上皇時常使黃幡綽侍側(cè)，詢問東西二京之事。幡綽恐感動圣懷，應對之間，雜以詼諧，常引得上皇發(fā)笑。忽一日，又有一個梨園舊人到來，你道是誰？卻是笛師李謨。原來李謨于圣駕西行時，同著一個從人奔走隨駕，不想走遲了，卻追隨不及，失落在后。遇著哥舒翰的敗殘軍馬沖來，前路難行。急慌慌的奔竄，一時無處逃匿，只時權(quán)避入一山谷中。其中有古寺一所，寺僧詢知是御前供奉之人，不敢怠慢，因留他暫寓，一連住了五七日。一夕月朗風清，從人先自去睡了，李謨心中煩悶，且不即睡，又愛那風清月白，徘徊觀玩了一回，便向行囊中，取出平日那校所吹的笛兒來，獨自步出寺門，在一大樹之下石臺上坐著，把那笛兒吹起。真?zhèn)€聲音嘹亮，響徹山谷。才吹罷，遙見園林中走出一個彪形大漢，大踏步行至前來，仔細視之，乃一虎頭人也。李謨大駭，那虎頭人身穿一件白褡單衣，露腿赤足，就寺門檻上箕踞而坐，說道：“笛聲甚妙，可再吹一曲。”李謨那時不敢不吹，只得按定了心神，吹起一套繁縻之調(diào)。虎頭人聽到酣適之際，不覺瞑然睡去，橫臥于檻上，少頃之間，鼾聲如雷。李謨欲待跨入寺門檻去，又恐驚醒了他不是耍處；回首四顧，沒處藏身。只得將笛兒安放草間，盡力爬上那大樹，直爬到那極高的去處，借樹葉遮身，做一堆兒伏著。

不移時虎頭人醒來，不見了吹笛人，即懊悔道：“恨不早食之，卻被他走了。”遂立起身來，向空長嘯一聲，便有十余只大虎，騰躍而至，望著虎頭人俯首伏地，狀如朝謁。虎頭人道：“適有一吹笛小兒，乘我睡熟，因而逃脫。我方才當檻而臥，量彼不敢入寺，必奔他處，汝等可分路索之。”眾虎遂四散奔去，虎頭人依然踞坐不動。約五更以后，眾虎俱回，都作人言道：“我等四路追尋不獲。”正說間，恰值月落斜照，見有人影在樹。虎頭人笑道：“我道有云行雷掣，卻原來在這里！”乃與眾虎望著樹上，跳身攫取。幸那樹甚高，躍握不及。李謨此時卻嚇得魂不附體，滿身抖顫，幾乎墜下，緊緊抱著樹枝。正在危急，忽聞空中有人大喝道：“此乃御前之人，汝等孽畜，不得猖獗！”于是虎頭人與眾虎一時俱驚散。少間天曙，仆從來尋，李謨方才下樹。且喜那笛兒原在草間無損，仍舊收得。正是：

簫能引鳳，笛乃致虎。豈學虞廷，百獸率舞。

李謨受此驚恐，臥病數(shù)日。病愈之后，方欲起身，適有舊日相知的京官皇甫政，新任越州刺史，團赴任途次，偶來山寺借宿，遇見了李謨，各敘寒暄，問李謨：“將欲何往？”李謨道：“將欲西行，追隨大駕。”皇甫政道：“近日西邊一路，兵馬充斥，豈可冒險而行；不如且同我到越州暫住，俟稍平定，西行未遲。”李謨應諾，遂別了寺僧，隨著皇甫政迤邐來至越州，即寓居于刺史署中。那越州有個鏡湖，是名勝之處，皇甫政公事之暇，常與李謨到彼觀覽。李謨道：“湖光可人，尤宜月夜。”皇甫政點頭道：“我亦正欲為月夜泛湖之游。”乃于月明之夜，具酒肴于舟中，約集僚友，同了李謨泛湖飲宴。但見月光如水，水光映月，放舟中流，如游空際，正合著蘇東坡《赤壁賦》中兩句，道是：

桂棹兮蘭槳，擊空明兮氵斥流光。

眾官飲酒至半酣，都要聽李謨的妙笛。說道：“昔年勤政樓頭一曲笛音，止住了千萬人的喧嘩，天下傳聞絕技。今夕幸得相敘，切勿吝教。”皇甫政笑道：“李君所用之笛，我已攜帶在此了。”眾官都喜道：“可知妙哩！”李謨謙遜了一回，取出笛兒吹將起來，其聲音之妙，真足以恰情悅耳，聽者無不嘖嘖稱嘆。一曲方終，只見前面有扁舟一葉，一童子鼓掉而行，船上立著一個老翁，口中高聲的叫道：“大好笛音，肯容我登舟一聽否？”眾人于月下視之，見他：

數(shù)髯瑟瑟，一貌堂堂。野服葛巾，絕似仙家妝束；開襟揮囗，更

饒名士風流。果然顧盼非凡，真乃笑談不俗。

眾官看了，知其非常人，不敢輕忽，即請過大船中，以禮相見。老翁道：“山野之人，多有唐突，幸勿見罪。”眾官揖之就坐，那老翁道：“偶游月下，忽聞笛聲甚佳，故冒昧至此，欲有所陳。”李謨道：“拙技不足污耳，承翁丈聞聲而來，定是知音，正欲請教大方。”老翁道：“頃所吹者，乃紫云回曲也，此調(diào)出自天宮，今尊官已悉得其妙，但婉轉(zhuǎn)之際，未免微涉番調(diào)，何也？”李謨驚嘆道：“翁丈真精于音律者，仆初學笛時所從之師，實系番人。”老翁道：“笛者滌也，所以滌邪穢而歸之于雅正也，豈可雜以番調(diào)邪！宜盡脫去為妙。”李謨拱手道：“謹受教。”老翁道：“尊官所吹之笛，是平日慣用的么？”李謨道：“此笛乃紫紋云夢竹所造，出自上賜，正是平時用熟的。”老翁道：“紫紋竹生在云夢之南，于每年七月望前生，但今年七月望前生，必須于明年七月望前伐，若過期而伐，則其音窒；先期而伐，則其音浮。適間細聽笛音，頗有輕浮之意，當是先期而伐者。但可吹和平繁縻之音調(diào)，若吹金石清壯之調(diào)，笛管必將碎裂。”眾官聽了，都未肯信，李謨口雖唯唯，也還半信半疑。老翁道：“公等如不信，老朽請一試之。”說罷，便取過李謨所吹的笛兒，吹起一曲金石調(diào)來，果然其聲清壯，可以舞潛故而泣嫠婦。李謨與眾官都聽得呆了。及吹至入破之時，眾人正聽得好，忽地刮刺一聲，笛兒裂作兩半，眾方驚嘆信服。老翁笑道：“損壞佳笛，如之奈何？老朽偶帶得二笛在此，當以其一奉償。”遂向衣裾中取出二笛，一極長，一稍短，乃以短者送李謨道：“便請試吹。”李謨接過來，略一吹弄，果然應手應口，迥非他笛可比，心中歡喜，再三稱謝。皇甫政笑道：“從來說寶劍贈與烈士，紅粉寄與佳人。老丈既以敝友為知音，何不并將那一枝惠賜之？”老翁道：“非敢吝惜，其實那一笛，非人間所可吹者；即使相贈，亦未必能吹。”李謨道：“小子愿一試之。”

老翁便把那笛遞過來，李謨吹之再四，都不入調(diào)，且亦不甚響亮。老翁道：“此非人間笛，固未易吹也。”李謨道：“此笛量非老丈不能吹，必求賜教。”老翁搖頭道：“人間吹不得。”李謨道：“人間吹了便怎么？”老翁笑道：“尊官前日山谷中所吹，不過是人間之首，尚有虎妖聞聲而至；今于湖中吹動那一笛，豈不大驚蛟龍乎？”眾人聞言，都道：“不信有這等事。”老翁道：“諸公如必欲吹，老朽試略吹之；倘有變動，幸勿驚訝。”于是取過那笛來，信口一吹，其聲震耳，樹頭宿鳥俱驚飛叫噪；到五六聲之后，只見月色慘黯，大風頓作，湖水鼓浪，巨魚騰躍，舉舟之人大駭，都道：“莫吹罷！莫吹罷！”老翁呵呵大笑，收過了笛，起身告別，眾人挽留不住。李謨道：“還不曾拜問尊姓大名。”老翁笑道：“前宵于空中喝退虎妖者即我也，不須更問姓名。”言訖，聳身躍入小舟，童子鼓掉如飛，頃刻不見。眾人又驚又喜，都贊嘆李謨妙笛，能使仙翁來降。正是：

笛既能致虎，亦復可遇仙。虎團畏仙去，仙還把笛傳。

李謨自得了仙翁所授之笛，其技愈精。皇甫政因他是御前侍奉的人，不敢久留，打聽得路途稍通，遂資送盤費，遣發(fā)起行。不則一日，來到蜀中。先投謁高力士，引至上皇駕前朝見。上皇憐其間關(guān)跋涉而來，賜與衣帽，仍令供御。李謨將途中遇仙之事，從容啟奏。上皇本是極好神仙的，聞其所奏，十分嘆異。高力士因奏道：“老奴向聞翰林院棄棋供奉王積薪，亦曾于旅次遇仙。”上皇道：“此事朕所未聞，王積薪今在此，當面問之。”于是傳旨，宣王積薪。

且說那王積薪乃長安人，原是世家巨族的后裔。從幼性好棄棋，屢求善弈者指教，遂成高手。少年時曾與一班貴介子弟四五人，于長安城外一個有名的園亭上宴會。正酣飲間，勿有一人乘馬至園門首下了馬，昂然而入。看他打扮，不文不武，對眾舉手笑道：“諸君雅集，本不當來吵擾；止緣渴吻，欲得杯酒潤之，未識肯見賜否？”王積薪見其器宇軒昂，知非恒輩，不等眾人開口，先自起身迎揖，遜之上座。那人也不推辭，便就坐了。積薪取大杯斟酒送上，那人接來飲訖，叫再斟來。王積薪一面再斟酒，一面供他舉著。那些眾少年盡是貴公子，平日不看人在眼里的，今見此人突如其來，又甚簡傲，俱心懷不平。不知他是何等人，又不敢向前問他。其中一少年，乃舉杯出令道：“我等各自道家世，其最貴顯者，飲三杯，請客先道。”那人笑道：“吾請先飲三杯而后言。”積薪便令童子快斟酒。那人連進三杯，起身出席，舉手向眾人道：“我高祖天子，曾祖天子，祖天子，父天子，本身天子。”說罷，大步出門，上馬疾馳而走。眾人方相顧錯愕，早有內(nèi)監(jiān)與侍衛(wèi)等人，策著馬來尋問。原來那時玄宗常為微行。這一日改換衣裝，出城閑玩，因偶與眾少年相遇。次日，命高力士訪知，那敬酒的少年是王積薪，特召入見，厚有賞賜，且云：“諸少年自矜家世，真乞兒相，汝獨大雅可喜。”因命送翰林院讀書，后知其善養(yǎng)，遂令為棄棋供奉。正是：

不因杯酒力，安得侍君王？

王積薪有此遭遇，日侍至尊；及安祿山作亂，車駕西幸之時，多官隨行。積薪帶著一個老仆，隨眾奔走。奈蜀道險隘，每當止宿時，旅店多被貴官占住，積薪只得隨路于民家借宿。一日迂道大寬，轉(zhuǎn)沿山溪而行，不覺走入一荒村。時已薄暮，那村中只有一家人家，茅舍三間，柴扉半掩。積薪主仆扣扉求宿。內(nèi)里走出一個老婆婆來，說道：“此間只老身與一個媳婦兒住著，本不該留外客在此。但舍此更無宿處，客官可權(quán)就廊檐下宿一宵罷！”積薪謝道：“只此足矣！”婆婆取些茶湯與幾個面餅來供客，叫了安置，關(guān)了柴門，自進去了。積薪聽得他姑媳二人各處一室，各自闔戶而寢。積薪主仆臥于廊下，老仆先已睡著，積薪轉(zhuǎn)輾未寐。忽聞那婆婆叫應了媳婦說道：“良宵無以消遣，我和你對弈一局如何？”媳婦應道：“既如此甚妙。”積薪驚異道：“鄉(xiāng)村婦女，如何知弈？且二人東西各宿，如何對弈？”便爬起來從門縫里張看，內(nèi)邊黑洞洞，已皆滅燭矣，乃附耳門扉細聽之。聞得婆婆道：“饒你先起。”媳婦道：“我于東五南九置子矣！”停了半晌，婆婆道：“我于東五南十二置子起矣！”又停了半晌，媳婦道：“我于西八南十置子矣！”又停了半晌，婆婆道：“我于西九南十四置子矣！”每置一子，必良久思索，夜至四更，共下三十六子，積薪一一密記。忽聞婆婆笑道：“媳婦你輸了，我止勝你九枰耳！”媳婦道：“我錯算了一著，固宜敗北。”自此寂然。天明啟扉，積薪整衣人見，看那婆婆鬢發(fā)斑斑，豐采奕奕，絕不似鄉(xiāng)村老媼。積薪請見其媳，婆婆即呼媳婦兒出來相見，你道那媳婦怎生模樣？

雖是村家裝束，自然光采動人。舉止安閑，不啻閨中之秀；豐

姿瀟灑，亦如林下之風。若遇楚襄王，定疑神女；即非藍橋驛，宛似

云英。

積薪相見過，即叩問弈理。婆婆道：“我姑媳無以遣此良宵，偶爾對局，豈堪聞于尊客？”積薪再三請教，婆婆道：“弈雖小數(shù)，其中自有妙理。尊官既好此，必善于此，今可率己意布局置子，使老身觀之，或當進一言相商。”乃取棋局置子出來，積薪盡平生之長布置，未及四五十子，只見那媳婦微微含笑，對婆婆說道：“此客可教以人間常勢。”婆婆遂指示攻守殺奪，救應防拒之法，其意甚略，然皆平時思慮所不及。積薪更欲請益，婆婆笑道：“只此已無敵于人間矣！大駕已前行，客官可速往。”積薪稱謝而別。行不十數(shù)步，回頭看時，茅舍柴扉，都已不見。方知是遇了仙人，不勝嘆詫。正是：

弈通太極陰陽理，妙訣從來原不多。好向人間稱莫敵，笑他空

爛手中柯。

積薪自此弈藝絕倫。當日上皇因高力士言及，特召積薪面詢其事。積薪把上項事奏聞，黃幡綽在旁，聽了插諢道：“弈稱手談，那家媽媽媳婦，卻又口著，真是異事。”上皇笑道：“常人之弈，以手為口，必須目視；不若仙人之棄，以口為手，不須用目也。”積薪道：“臣常布置其姑媳對弈之勢，雖罄竭心思，推算其所言九秤勝負之說，終不可得。”上皇道：“此必非人間常勢，存此以待后之識者可耳。”高力士道：“積薪昔年飲酒，曾得遇圣人，今日弈棋又遇仙人，何其多佳遇也。”上皇道：“李幕所遇吹笛仙翁，積薪所遇弈棋姑媳，總是仙人，但未知是何仙。此時若張果，葉法善、羅公遠輩有一人在此，必知其來歷矣！”正閑談間，肅宗遣使來奏言，永王磷謀反，稱帝于江南。上皇大怒，命速遣將討之。不一日，有中使啖廷瑤，赍奉肅宗告捷表文，奏稱廣平王與郭子儀屢勝賊兵，又得回紇助戰(zhàn)，已恢復西京。今即移兵東向，將并恢復東京矣。上皇大喜。正是：

且喜耳聞好消息，會須眼看捷旌旗。

未知如何復兩京，且聽下回分解。

第九十六回 拚百口郭令公報恩 復兩京廣平王奏績

詞曰：

感恩思報英雄志，欲了平生事。因他冤陷，拚吾百口，貸他一

死。

友朋情誼猶如此，何況為臣子？親王奏凱，全虧大將，丹

誠共矢。

調(diào)寄“駕圣朝”

從來能施恩者，未必望報，而能圖報者，方不負恩。戰(zhàn)國時的侯生，對信陵君說得好，道是：“公子有德于人，愿公子忘之；人有德于公子，愿公子無忘之，無忘之者，必思有以報之也。”孔子曰：“以直報怨，以德報德。”夫報德不曰以直，而曰以德者，報德與報怨不同，報怨不可過刻，以直足矣。且怨有當報者，有不當報者，有時以報為報，有時以不報為報，皆所謂直也。若夫德是必要報的，不可不厚報的，說不得個他如此來，我亦當如此答。一飯之恩，報以千金，豈是掂斤估兩的事？我當危困之時，那人肯挺身相救，即時迫于事勢，救我不成，他這段美意，也須終身銜感。況實能脫我于患難之中，真?zhèn)€生死而肉骨，我到后來建功立業(yè)，皆此人之賜。此等大恩，便舍身排家以報之，誠不為過。推此報恩之念，其于君臣之間，雖不可與論報施。然人臣匡君定國，勘亂扶危，成蓋世之奇勛，總也是不忘君恩，勉圖報效而已。卻說肅宗自靈武即位后，即令郭子儀為武部尚書，靈武長史李光弼為戶部尚書、北都留守并同平章事。又特遣使征召李泌。那李泌字長源，京兆人氏，生而穎異，身有仙骨。幼時常聞空中有仙樂來相迎，其身飄飄欲舉，家人共相抱持。后來每聞音樂，家人即搗蒜向空潑灑，自此音樂漸絕。至七歲，便能吟詩作賦，更聰慧異常。

上皇開元年間、下詔召集京中能談佛老者，互相議論。有一童子姓員名亻叔，年方十歲，與眾問答，詞辨無窮，上皇嘉嘆，因問員椒：“外邊還有與你一般聰慧的童子么？”原來員椒乃是李泌的姑娘所生，與李泌為中表兄弟，當下便奏說：“臣母舅之子李泌，小臣三歲，而聰慧勝臣十倍。”上皇即遣中使召之，李泌應召而至，朝拜之際，禮儀嫻雅。其時上皇方與燕國公張說弈棋，遂命張說出題試之。張說使賦方圓動靜。李泌請言其略，以便措辭。張說指著案上棋枰說道：

方著棋局，圓著棋子，動若棋生，靜若棋死。

說罷，張說還恐他年太幼，未能即解，又對他說道：“此是我借棋以為方圓動靜之喻，汝自賦方圓動靜四字，不可泥棋為說也。”李泌道：“這曉得。”即信口答道：

方若行義，圓若用智，動若騁才，靜若得意。

張說聽了，大為驚異道：“此吾小友也！”因起身拜賀朝廷得此神童。正是：

堪使老臣稱小友，共夸圣主得神童。

上皇厚加賜賚，命于翰林院讀書。及長，欲授以官職，李泌再三辭謝。乃賜與太子為布衣交，太子甚相敬愛。李林甫、楊國忠都忌之，李泌因遂告歸，隱居穎陽。至是肅宗思念舊交，遣使征至行在，待以賓禮，出則聯(lián)騎，寢則對榻，事無大小，皆與商酌。欲命為右相，李泌固辭，只以白衣隨駕。

一日，肅宗與李泌并馬而出，巡視軍營。軍士們竊相指道：“黃衣的是圣人，白衣的是山人。”肅宗微聞此語，因謂李泌道：“艱難之際，不敢以官職相屈，但且衣紫，以絕群疑。”遂出紫袍賜之，李泌只得拜受，肅宗即令左右為之換服。李泌換服訖，正欲謝恩，肅宗笑道：“且住，卿既服此，豈可無稱？”乃于袖中取出敕書一道，以李泌為參謀軍國元帥府行軍長史，李泌猶固辭，肅宗道：“朕非敢相屈，期共濟艱難耳。候賊平，任行高志。”李泌拜受命。肅宗欲以建寧王亻炎為大元帥，李泌道：“建寧王杲堪作元帥，然廣平王居長；若建寧王功成，豈可使廣平王為吳泰伯？”肅宗道：“廣平王系家嗣，何必以元帥為重？”李泌道：“廣平王未正位東宮，今艱難之際，人心所屬在于元帥，若建寧大功既成，陛下即欲不以為儲貳，彼同立功者，其肯已乎？太宗、上皇即其事也。”肅宗點頭道：“卿言良是，朕當思之。”李泌退朝，建寧王迎謝道：“頃傳聞奏對之言，正合吾心，吾受其賜矣。”李泌道：“殿下孝友如此，真國家之福也。”于是肅宗以廣平王亻叔為天下兵馬大元帥，郭子儀、李光弼等所部之軍，俱屬統(tǒng)率。

時李光弼駐防太原，其麾下精兵俱調(diào)往朔方，在太原者僅萬人。賊將史思明等共引兵十余萬人來攻城，諸將皆議修城以待之。光弼道：“太原城周四十里，修之非易，賊垂至與興役，是未見敵而先自困也。”乃令士卒于城外鑿濠以自固，掘坑塹數(shù)千，及賊攻城于外，光弼即令以坑塹中掘出的泥土，增壘于內(nèi)，為守御。賊圍攻月余，無隙可乘。光弼訪得錢冶內(nèi)有鑄錢的傭工兄弟三人，善穿地道，以重賞購之，使率其伙伴，掘地道以俟賊。有賊將于城下仰面侮罵城上人。光弼即遣人從地道拽其足而入，縛至城上轎之，自此賊行動必低頭視地。光弼又作大炮，飛巨石，每一發(fā)必擊死幾十人，賊乃退營于數(shù)十步外。光弼遣使詐稱城中糧盡，與賊相約刻期出降。史思明信以為真，不復為備。光弼暗使人穿地道，直至賊營，支之以木。至期使二千余人，走馬出城，恰像要去投降的一般。賊方瞻望喜躍，忽然營中地陷，壓死者無數(shù)，賊眾驚亂，官軍鼓噪而出，斬殺萬計。史思明乃引眾紛紛遁去。光弼上表奏捷。廣平王正以太原要地被圍，欲遣兵往救，因得捷報而止。郭于仆以河東居兩京之間，得河東而后兩京可圖。時賊將崔乾祐守河東，郭子儀密使人入河東，與唐宮陷于賊中者，約為內(nèi)應，內(nèi)外夾攻。崔乾祐不能抵敵，棄城而逃，子議引兵追擊，斬殺其眾，乾祐僅以身免。河東遂平。正是：

從來郭李稱名將，戰(zhàn)守今朝各奏功。

肅宗以郭子儀為天下兵馬副元帥，正謀恢復兩京，忽聞報永玉磷反于江陵，僭稱帝號。原來永王璘出鎮(zhèn)江陵，自恃富強，驕蹇不恭。及聞肅宗即位靈武，乃與部將屬官等共私議，以為太子既遽自稱尊，我亦可據(jù)有江表，獨帝一方。正在謀議起事，肅宗惡其驕蹇，沼使罷鎮(zhèn)還蜀，永王竟不奉詔，至是舉兵反，自稱皇帝。思欲招致有名之士，以為民望。聞知李白退居廬山，距江陵不遠，遣使征之。李白辭不應赴。永王使人伺其出游，要之于路，劫取至江陵。欲授以官，李白決意不受。永王不能屈其志，但只羈縻住他，不放還山。肅宗聞永王作亂，一面表奏上皇，一面造淮南節(jié)度高適、副使李成式，共引兵征討。時內(nèi)監(jiān)李輔國陰附宮中，張良娣專權(quán)用事。那降賊的內(nèi)監(jiān)邊令誠，因為賊所忌，乃自賊中逃至行在，依托李輔國圖復進用。李泌上言道：“令誠以宦官蒙上皇委任，外掌兵權(quán)，內(nèi)掌宮禁，而賊至即降，且以宮門鎖鑰付賊，如此叛逆，罪不容誅！”肅宗遂命將邊令誠斬首，為降賊者示警。于是李輔國奏稱：“原任翰林學士李白，現(xiàn)為逆藩永王磷謀主，宜詔刑官注名叛黨，俟事平日，按律治罪。”

你道李輔國為何忽有此奏？只因李白當初在朝時，放浪詩酒，品致高尚，全不把這些宦官看在眼里，所以此輩都不喜他。今輔國乘機劾奏，一來是私怨，二來迎合朝廷顯誅叛黨之意，三來怪李泌奏斬了邊令誠。他今劾奏李白，見得那文人名士，受過上皇寵愛的，也不免從逆，莫只說宦官不好。當日肅宗準其奏，傳旨法司。卻早驚動了郭子儀，他想：“昔年李白救我性命，大恩未報，今日豈容坐視？”遂連夜草成表章，次日即伏闕上表。其表略云：

臣伏睹原任詞臣李白，昔蒙上皇知遇之恩，將不次擢用，乃竟

辭榮遁隱，高臥廬山，斯其為人可知。今不幸為逆藩所逼，臣問其

始而卻聘，繼乃被劫，偽命屢加，堅意不受，身雖羈困，志不少降；而

議者輒以叛人謀主日之，則亦過矣。臣請以百口保其無他。白故