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擠走了王彬和王舒，司馬紹讓應詹做了江州刺史兼江州都督，陶侃做了荊州刺史兼荊、雍、益、梁四州都督（雍、益、梁為僑州）。陶侃自被王敦排擠到廣州，迄今已九年，至此，他終于算重新崛起。不過，這也意味著他越來越接近權力斗爭的旋渦，在不久的將來，他更會身涉其中。

另外，兩個立過大功的流民帥——蘇峻和劉遐，畢竟屬于編外人員，又加上二人匪氣不改，這些日子竟鬧出打家劫舍的丑聞，于是，司馬紹打發蘇峻做了歷陽（今安徽省和縣）太守，劉遐做了淮北都督、徐州刺史。二人折騰了一通，又回到江北。不過，蘇峻和劉遐也受不了朝廷里的束手束腳，封官授爵后再回江北做土皇帝，正樂得逍遙自在。

最后再提一句南下勤王的王邃，說實話，真沒什么可講的，因為史書中關于他的結局連半個字都沒提。要知道，蘇峻和劉遐二人勤王的兵力加起來才一萬，都被列為頭功。而王邃率一萬五千人勤王，倘若他真是來勤王的話，戰后怎么也得意思意思，然而，他先前徐州刺史的職位直接被劉遐取而代之，他本人更是就此人間蒸發，往后，史書中再沒有出現過這個人。

公元324年，隨著王敦一黨的覆滅，東晉國內的局勢總算基本穩定下來。

持續近二十年“王與馬，共天下”的政治格局，也到這里畫上了句號。

第六章　百年沉浮

權力游戲

我們講“八王之亂”時說過，東海王司馬越為增強幕府實力，不遺余力地籠絡名士，而且，他為討好士族，更下令廢除夷三族之法。由此，自公元307年至今，再沒有罪犯被夷滅三族。前文提到郗鑒為沈充八十歲的老母求情，可能有人會覺得困惑，既然沒有夷三族，應該不牽扯沈充老母才對。這里，我們有必要解釋一下夷三族的具體定義。歷史上對“三族”大體有兩種解釋：一，父族、子族、孫族；二，父族、母族、妻族。請注意，這里是指家屬全族，所以，如果有夷三族這條法律，被牽連的就不單單是沈充老母一人，而是老母全族了。

不過，對于勢力龐大的瑯邪王氏來說，一來因為有王導撐腰，二來因為有法律支持，王敦、王含的直系親屬中無一人被株連。

不僅如此，王導更連連上疏請求朝廷赦免逃到荊州的王敦余黨——周撫和鄧岳的死罪，迫于朝廷里有大批公卿幫著王導，司馬紹只能同意。而后，王導又暗中使勁，讓周撫和鄧岳重新步入仕途。王導出手保護王敦舊部并非只此一樁，往后，他為擴張勢力，更籠絡了無數戰敗失意的將領。

毫無疑問，司馬紹對這樣的結果相當不滿意。

公元325年初，司馬紹為防范未來可能出現的第二個王敦，下詔恢復夷三族法律。

這封詔書對王導來說是個下馬威。

王導也不是省油的燈。他決定以牙還牙，不過他跟王敦不同，他要用自己的方式來解決問題。

機會就擺在眼前。

連日來，朝廷正忙著追封那些被王敦殺害的功臣。司馬承、戴淵、周、虞望、郭璞、甘卓相繼被授予謚號。王敦活著時沒人敢替這些人說話，王敦死后，他們總算被正了名分。但就在這場大規模追謚功臣的事件中，一件令司馬紹意想不到的事發生了。

王澄故吏——時任著作郎的桓稚上疏：“十二年前，荊州刺史王澄被王敦謀殺，臣懇請朝廷為王澄正名，追封謚號！”王澄是王敦堂兄，因為性格張狂被王敦所殺。然而，此次被追謚者都是在戰爭中協助朝廷的功臣，王澄早都化成了灰，他的死與這場戰爭壓根沒關系。

再說司馬紹，他追謚功臣的目的之一是借機敲打瑯邪王氏，卻萬萬沒想到這里面居然能扯出王澄。如果王澄也算功臣，那么敲打瑯邪王氏的效果就會大打折扣。

司馬紹不好直接拒絕，便讓公卿在朝堂上討論。

結果，大伙一致裁定應該授予王澄謚號。司馬紹只好同意。他隱約察覺到，這苗頭有點不對勁。

更不對勁的還在后頭。

緊跟著，周札、周筵的故吏也冒頭為舊主鳴冤。周氏一族都是王敦的刀下鬼，周筵（當年只身解決周氏叛亂之人）還好說，但周札的立場卻相當微妙。在第一次建鄴戰役中，周札打開石頭城向王敦投降，致使建鄴屏障盡失，一年后，王敦為了挺沈充，滅了周札全族。也即是說，周札被殺，應歸因于王敦派系內部傾軋。按道理講，追封功臣怎么都輪不到他頭上。

吏部尚書卞壸（kun）毫不客氣地說道：“周筵可以追封，但周札投敵，沒道理追封。”

“卞尚書言之有理！”司馬紹頷首認同，但公卿仍然議論個不停。

忽然，司徒王導站了出來：“臣覺得卞尚書所言不妥。”

頃刻間，整個朝堂鴉雀無聲。所有人都目不轉睛地看著王導。

王導言道：“在第一次建鄴之戰中，周札與臣以及朝廷有識之士都相信王敦旨在掃除佞臣（指劉隗、刁協）。現在王敦反逆敗露，但不能因此就把‘清君側’全盤否定。就算王敦一直心懷不軌，我們也都沒發覺，等發覺后，周札即以身殉國。現在王敦一死，就要把周札打為叛逆同黨，這實在是忠奸不分。臣認為周札的待遇應該與周、戴淵一樣！”

王導這番話記載于《晉書·周札傳》中，其暗含的信息量極大。

《晉書·王導傳》對王導在王敦叛亂中的立場，描寫得相當含蓄，但在這里，王導卻親口承認自己支持王敦“清君側”。王導吃了熊心豹子膽敢這么說，原因有二：其一，他在第一次建鄴之戰中支持王敦盡人皆知，縱使想賴也賴不掉；其二，王導強調王敦“清君側”名正言順，他敢把黑的說成白的，是因為他知道“清君側”符合絕大多數公卿的利益，司馬紹絕對沒法翻案。

可王敦的確是叛逆，這一點朝廷已經定了性，王導不能把自己撂進去，便又強調大家都沒看透王敦的狼子野心。值得注意的是，王導從頭到尾是幫周札說話，順便還把滿朝公卿都捎了進去，而實際上他正是為自己開脫。

王導意識到，這場針對周札的辯論直接關乎自己的地位。如果周札是叛臣，自己就是叛臣，如果周札是功臣，自己也就是功臣。

另外，王導這么玩命幫一個死人說話還有兩個目的。一是要告訴司馬紹自己跟江東士族的關系有多鐵，讓司馬紹投鼠忌器；二是要告訴江東士族，就算你全族都被滅了，只要有我王導在，朝廷就不會虧待你。言外之意，王導永遠是江東士族的保護傘。

司馬紹猜到王導的意圖。他盯著尚書令郗鑒，示意郗鑒幫腔。

一邊是司馬紹，一邊是王導，郗鑒相當尷尬。之前，他已成功邁出討好瑯邪王氏的第一步（幫王敦收尸），可眼下這局面逼得他必須表明立場。郗鑒左思右想，又考慮到卞壸是自己尚書臺的同僚，最終，他決定站在司馬紹一邊。

郗鑒駁斥：“戴淵、周以死守節，周札開城投降，二者不能相提并論。如果真如司徒大人所言，往年有識之士都贊同王敦‘清君側’，那司馬承、戴淵、周算什么？既然今天褒獎了司馬承、戴淵、周，就代表周札該受譴責。”

王導被郗鑒這番話駁得理屈詞窮，竟試圖否認周札開城投降一事：“周札開城投降只是傳聞，誰能證明確有其事？”還沒等郗鑒反應過來，他馬上又搬出了一套奇怪的邏輯，“拿傳聞定褒貶，不如讓我們來探究周札的本心。當時，論者認為劉隗、刁協禍亂朝綱，相信王敦是來鏟除奸佞的，由此推斷，就算周札開城投降也是出于公心。再說，因痛恨劉隗、刁協選擇支持王敦者又絕非周札一人。周札與司馬承、戴淵、周各以死殉國，雖然他們的想法略有出入，但都不愧為社稷忠臣。”

誰都聽得出來，王導已經開始胡攪蠻纏了，而他所言的“論者”更是個莫須有的稱謂。郗鑒越聽越氣：“司徒大人一直強調王敦先前攻打建鄴是正義的，那是不是要說先帝是昏君？”

這話頗讓王導下不來臺。氣氛頓時僵住了。

司馬紹打斷了二人的爭吵：“這事還是交給公卿商議吧。”

公卿又開始討論。過了大半天終于出了結果。

“臣等一致認為司徒大人言之在理，應該對周札予以褒獎。”

兩年前，溫嶠問周對王敦的看法。周回答：“陛下非堯舜，哪能沒過失？如果陛下有了過失，臣子就發兵犯上，這不是叛亂是什么？”

這話相信很多公卿言猶在耳。但這已不重要了，因為周死了，王導活著。

司馬紹徹底傻眼，只能同意追封周札。隨后，他又想給刁協翻案，結果遭到公卿一致反對。

司馬紹明白了，縱然王敦覆滅，瑯邪王氏的勢力依舊不可小覷。

郗鑒也明白了，他為剛才的據理力爭后悔不迭，自己要想在政界立足，就必須跟瑯邪王氏搞好關系。

東床快婿

公元325年8月，郗鑒卸去尚書令一職，轉任徐、兗、青三州都督兼兗州刺史，出鎮徐州廣陵郡。像劉遐和蘇峻一樣，他也再度回到了江北。不過，由于淮河以北全線被石勒攻陷，這幾位江北藩鎮大員便都屯駐在淮河以南，臨近長江一帶，他們依舊充當后趙與東晉之間的緩沖層。