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“夫人，衛大人和衛夫人來了。”

侍女不知是不是稟報的時候，又不能不說。

“讓他們先在花廳歇息，衛夫人腸胃不好，別上春茶，換宜氣的黃芪茶，我一會兒就到。”縱然五內俱焚，梁惜月還是強打起精神，她暫時不打算將這個消息告訴梁道玄的小姨和小姨夫，擔心的人她一個就夠了，這二人夫妻同心，到時又要一并抱頭痛哭去。

“那……那迎新科的彩棚還……”

“該怎么樣還怎么樣。”梁惜月深吸一口氣，“指不定我第一眼確認玄兒安危，只能在道旁了……”

……

“梅大人，他們不渴么？”

枯坐一個時辰，姜霖體會到了少年皇帝的痛苦，加之看著舅舅悶頭寫字，看得他也心生焦急。

他知道本次殿試代表自己的主考是梅硯山，于是輕聲發問。

小孩子的心思澄明透亮——即便他是個帝王。

梅硯山明白皇帝的意思，也含笑低聲道：“回稟圣上，我朝殿試素有常俗可鑒，由親試帝王賜茶，緩天子門生之渴熱，以示天恩浩蕩。”

“朕可以么？”姜霖小心翼翼問道。

梅硯山笑著點點頭。

姜霖又回頭去看帷幕后的母親，那個隱約的影子也有點頭的動作。

姜霖大喜，底氣驟然充足，向一旁的沈宜道：“傳朕旨意，賜茶。”

“遵旨。”沈宜頷首回答，轉身揚聲，“圣上有旨，賜茶。”

殿試是特殊環境，賜紙賜墨、賜茶添水等等，考生均不必起身行禮謝恩。

不一會兒，精致似玉的乳白色茶盞便由一個個走路沒有半點聲響的太監奉至各名考生的案頭。

梁道玄確實渴了，他飲了一大口，堪稱茶香馥郁、清朗提神。如果不是殿試時明令禁止直視皇帝，他一定要朝外甥笑笑。

一杯茶下去，他的腹稿也成了草擬的字句，尚未修飾，但意思全然清晰。

梁道玄不打算陳詞濫調寫外戚、內監、后宮、宗室與權臣那對于少帝治世理政環境影響莫大的交錯關系。

一則緣故是無趣也不符合他對自己的與其。梁道玄縱然對自己文筆有信心，安全寫好一樣能名列前茅，但想搏一搏一甲三名卻猶嫌不足。省試后在病床上，他時間多得很，仔細研讀了本次入選殿試各人的文章，其中不乏佼佼者，筆力雄厚，用典雋永，不可不謂殿試勁敵。

二則他留了個心思，總覺得這個問題在有古怪和沒古怪之間處于模糊當中。如果他是個普通考生，那此刻自然擺史料談利弊，能從三皇五帝講至本朝太【】祖太宗，根本無需擔憂闡述傾向是否偏頗，只要文字理論皆備，各述有宗即可。

然而他不是。他當然可以裝作普通考生的樣子，為了避免旁人認出，在策問答卷上刻意著墨痛陳自古少帝臨朝外戚的不當作為，自開篇到結尾，不歇氣寫三個時辰罵外戚的話，對自己的行文能力和知識典故儲備來說并不是很難。誰讓自古外戚大多混賬，這也不是他的錯。

但當結果揭曉，這篇文章點得高甲，他有何臉面自外甥手中接過御封的名次？往后他的仕途之上，明面上也許大家并不會直言他是靠著違心辱罵自己得來的及第，背后指摘，他又能奪得過去么？

即便這些他全都拋諸腦后，可集英殿內的妹妹，聽著自己寫出的試卷內容，改會怎么想？小外甥早晚都會長大，他長大后再見自己，想起這文章的內容，身為一個外戚舅舅，自己有何臉面輔佐教導他君臨萬方？

智者不應弛己于窘境。

想要說出的每個字每句話有應有的力度，其實古圣賢早已各處了答案：

“仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。”1

這也是他寫下文章的用心。

有朝一日，小外甥會成為親政的帝王，或許自己未必會陪伴他走完帝王的一生，但如若哪天他需要孤獨面對歷代帝王都不得不面對的權力陰霾，面對萬人之上無可避免的挑戰與危厄，他會想起在五歲時人生第一次主持殿試的那個上午，他的舅舅坐在集英殿中，用愛護他的決心，寫出鼓舞守護他未來前行的答卷。

這個答案其實未必盡善盡美，也做不到適時而動解決一切問題，但它會成為小皇帝信念來源。

出題的人并不能理解梁道玄的心，所以他們也不能預知，這份答卷，將是如何的千鈞之重。

因為這不只是一名考生祈求帝王垂青，成全自己通天之路求仁之心的手段；而是一個滿懷希冀的舅舅，為他的外甥所苦心孤詣的百卉含英之親厚深情。

梁道玄再磨了回磨，輕輕撂下墨條，自己都沒察覺他在多溫柔地笑著看這一篇草稿。

而后，他提筆，開始最終抄謄：

“臣對：夫固國當益黎民，興世當善百業。《書》曰：‘皇祖有訓，民可近不可下，民惟邦本，本固邦寧’，行此善業，典籍自沖齡及萬歲，天下之君，莫不明當。”

很簡單，他只要跳出辯論到底怎么對少年皇帝是好的，該親近誰遠離誰這種身份立場，而著眼于更宏觀更大的視野，就能會當凌絕頂，找到最適合討論這個問題的角度。

輔佐圣上治理好國家，那圣上就要明白《尚書》里民為邦本的典故。興盛治世，以民為先，百業興則王朝興，典籍所載哪個皇帝做好此事，無論是沖齡還是暮年，那他就是一個合格的皇帝，一個能為人民創造幸福的帝王。這才是少年皇帝要學習的根本，這才是一個皇帝從小要培養的擔當。

立論的高度有了，諸多論點要向四方滲透，潛移默化，以柔和的方式呈現理論的強悍不移。

“帝王之學，當在明倫、應典、知民、順仁、賞罰、惟賢……”

如果說歷史給了帝王什么借鑒，那必然是上面這些。吸取教訓，要也從這些反面典型入手。

“臣伏讀圣策曰：何習以治之道也？當治者，問學日新，淑待天下，縱聰明天錫，亦有驕敗毀業之君，縱起難百艱，且德沛縱達，不失明主之青筆留睞……”

圣上的問題是如何學習史書上少年帝王的治世之理，那做皇帝，都要學最新的知識來適應最新的環境。可是有些皇帝，少年時就足以震古爍今，誰想到后來遺臭萬年。也有些少年帝王起勢時很多困難，不被人看好，但仍然能德治天下，讓歷史為他留下濃墨重彩的一筆。這才是最重要的，不要只看誰好誰壞，要以發展的眼光，尋找適合的方法。

梁道玄想了想，既然問題側重以史為鑒，那他理應加一些對史料的強調：列舉古圣賢王和暴虐昏君報菜名實在無有趣味，想來在座者大多都如此砥礪奮言，隨波逐流的字句今天就免了吧。

“道業之重，凡帝王者，無不所行踽踽……”

即便列舉，也不可生硬，梁道玄斟酌之后，改了之前有周一代文武的部分，表明史書上甭管好的壞的皇帝，他們的使命都是一樣的：既要對祖宗基業負責，也要對江山人民盡責。且不論王朝一統江山年代的帝王，春秋戰國時期的少年君主，也有可以借鑒砥礪自己的地方。

楚莊王年紀輕輕繼位，甚至還曾受過挾持綁架，后來成長中親政作為，后問鼎中原，位列春秋五霸。最重要的是他主導建設的水利工程，是真正利國利民的事業。

梁道玄寫：“決期思之水，而灌云雩之野2，累世之贊，非其年少得聰一鳴驚人，而其勵精圖治，不問世運，而問蒼生。”