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此人惱怒之意盡退，反而似被觸動了真情，感慨道：“早聞陸九思在房州，人人夸耀其君子之姿，如蓮之淤泥不染，不卑不嬌，凜然正氣，今日一見，此贊言不足九思為人十分之一。”

應劭之在臺下連連點頭：“他說得很對。”

房州不少人也連連點頭。

他們九郎就是真君子！

應益之欲言又止，止言又欲。

你們……是真沒看出來陸安里子面子都要，先把人擠兌了，又把人高高架起，是在打一棍子給一甜棗嗎？

那還真沒看出來。

畢竟陸安賣相特別好，臉上天然帶著三分笑，說話十分和氣，用詞也很好聽，這樣的人說一些夸獎的話，所有人都會覺得……

沒錯，朕就是這樣的漢子！

他懂我！

我感覺自己好像被他看透了，我們雖然是第一次見面，但他就仿佛是我認識了多年的朋友！我們親密無間！

寫顏體那人更是虛心地問：“陸兄說我這顏體神韻稍差，不知差在何處？”

陸安判斷了一下對方神情，確定這人是真心詢問并且不在乎場合，而非是想聽她當眾說好話。于是稍微側了一下身，擋住多數人視線，避免點出錯誤后致使對方難堪。

隨后，手指放在那顏體書文上……

臺下人只能看到陸安的背影，舉動的胳膊，以及寫顏體那人怔愣過后，震撼，震驚，以及如獲至寶的神色。

再聽他說：“陸兄，九郎，我這……我……你……你竟然如此熟識顏氏筆法？！你莫非是顏氏傳人？！”

——他以為陸安只是能大致從神韻上面說點什么，誰能想到，陸安竟然能從筆法方面，點破他哪里運筆太慢！哪里力道不均！

臺下的人大眼瞪小眼，互相看看，滿臉不可思議。

顏、顏氏傳人？！

陸安自然不是顏氏傳人，她只是吃了時代的便利性。

——現代許多人都不知曉，古時稱筆法為“筆訣”，也就是書法以口訣相授。

現代人視為常物的各家筆法，在古代屬于秘傳，不輕易傳人。

像現代那種，想要練哪一家的字，就去書店買字帖拿回家練的事情是不存在的，你想學，你就得去求、去借，人家還不一定愿意借。

比如民間有一個故事，可信度不一定高，但足以表明古人眼里筆訣的重要性和珍缺性。

據傳有一位書法家名為韋誕，其師是蔡邕，他得傳蔡邕的《筆訣》，當時同時代有一人名為鐘繇，然后他想借《筆訣》看一下，還被拒絕了。借不到《筆訣》，鐘繇因此吐血昏死過去。

而韋誕死時，還把《筆訣》作為陪葬品帶進墓里了。

再然后，鐘繇知道這個消息就帶人去挖墳，拿到蔡邕的《筆訣》，練成了知名書法家，與王羲之并稱“鐘王”。

陸安一邊回想這個肉眼可見的野史——不僅野，還“屎”的故事，一邊對著寫顏體的這位士子客氣的道：“我非是顏氏傳人，我只是看過和研究過的字帖多了一些。”

這士子聽罷，不僅不遺憾，反而大喜過望：“既然如此，陸兄可曾研習過歐體？”

歐體？歐陽詢？

陸安點了點頭。

她學書法，走的是正統路子。

八歲到十歲學楷書，臨摹顏魯公的《大唐中興頌》和《東方朔碑》等等。

十一歲到十三歲學中楷，臨摹歐陽詢的《九成宮》及《虞恭公》二碑等等。

十四歲到十六歲學小楷，臨摹鐘繇的《宣示表》《戎路表》《力命表》，王羲之的《樂毅論》《曹娥碑》等等。

十七到二十歲學行書，學《蘭亭》《懷仁集右軍書圣教序》及《興福寺碑》等等。

如果不是這場穿越，她已經開始學草書了。

——至于啟功體，也是這幾年學的。

寫顏體的這位士子聽完后，立刻沖臺下說：“小妹！你快上來！請陸兄指點你一下！我方才受陸兄指點，此前總有感覺筆畫不妥的地方，如今只覺茅塞頓開！”

說著，他又寫了一個字。這一次，和之前的字對比的情況下，肉眼可見的顯得更加方正規整，卻又更有鋒棱了。

進步極大，若說之前是自己摸索顏體的筆法，如今已是得高人指點，走的途徑更正了。

這個“高人”……

眾人默默看向了陸安，雙目圓睜，微微喘息。

不會吧……

不會是他們想的那樣子吧？

如果是的話……

人群中有了微妙的騷動，又很快平息下去了。

而被自家兄長眾目睽睽下喊了一聲的小妹，一時間有些尷尬捂臉，但在看到兄長的進步后，還是毅然而然地登了臺，向著陸安一拱手：“請陸兄教我。”

她太想進步了。