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這場宮廷變故平息后，大臣們似乎沒有覺察到劉徹發(fā)生了微妙的變化，還按照皇帝以往的做法提出政策建議。新晉寵臣大鴻臚田千秋與長寵未衰的大司農(nóng) 30 桑弘羊一同上書，認為李廣利新敗，需要鞏固西域，防備匈奴，提議繼續(xù)征發(fā)內(nèi)地士卒，在車師國以西千里之遙的輪臺屯田。屯田不只是種地，還要設(shè)置都尉、疏通溝渠、修筑亭燧，是一個耗費大量人力物力的工程。

若在以往，這是符合劉徹胃口的。但劉徹不僅否決了這個提議，還下了一道很長的詔書，反思了過去一段時間對西域和匈奴的政策，頗有悔過之意。詔書的最后說：

當今務(wù)在禁苛暴，止擅賦，力本農(nóng)，修馬復(fù)令以補缺，毋乏武備而已。 31

熱衷于開邊拓土的劉徹竟然說當今的要務(wù)是禁止苛政，不要隨便征稅，鼓勵農(nóng)民耕種，愿意養(yǎng)馬的可以抵消徭役，邊疆的安全只要保持現(xiàn)狀不要松弛即可。隨后，劉徹開始安排后事，外朝，提升田千秋為丞相，封為富民侯，政府首腦以“富民”二字封之，其意味不可謂不長 32 。田千秋終于明白了皇帝的意圖以及對自己的真正期許；內(nèi)朝，由衛(wèi)皇后的外甥、霍去病的弟弟霍光擔任大將軍大司馬，以內(nèi)朝大臣的身份領(lǐng)銜輔佐劉弗陵。

不久，劉徹死去。

昌邑王國靠近曲阜，儒學氛圍比較濃厚。基于夏侯始昌的關(guān)系，夏侯勝與昌邑王家可能有些聯(lián)系，所以也可能對這些宮廷內(nèi)幕乃至劉徹的風格有所耳聞。目睹了劉徹這些年來窮兵黷武導(dǎo)致民生凋敝的帝業(yè)，身為儒家經(jīng)師，他對劉徹的評價不會高。

無獨有偶，霍光被劉徹委以首席輔佐的重任，也忠于劉徹，但霍光僅有政客的資質(zhì)，達不到劉徹的思想高度，也就難以理解劉徹的政策。劉弗陵——漢昭帝即位后，霍光掌權(quán)下的朝廷雖然給劉徹立了宗廟，但并沒有尊廟號。漢朝仍然只有劉邦、劉恒的宗廟有廟號，分別是太祖和太宗。劉徹只得到了一個“武”的謚號，不得不說，劉徹給帝國留下的創(chuàng)傷太深了。霍光淡化對劉徹的尊崇，也符合劉徹晚年政策轉(zhuǎn)向的意圖。

不過，已經(jīng)成為御史大夫的桑弘羊仍然希望延續(xù)舊政策，包括鹽鐵專賣、對匈奴用兵等。桑弘羊精于理財，熱衷為國求利，是劉徹的“好學生”。現(xiàn)在他與霍光同為輔政大臣，兩人不可避免地在政策主張和權(quán)力分配上都產(chǎn)生了矛盾。

霍光對儒家沒有興趣，但政敵的敵人就是朋友。既然桑弘羊主霸道，那就拉攏講王道的儒生。在儒家看來，國家壟斷鹽鐵專營是與民爭利，當然會反對。當年公孫弘設(shè)太學、選儒生入仕，積累幾十年，效應(yīng)顯現(xiàn)，儒生的數(shù)量已經(jīng)很多了。于是霍光躲在幕后，讓丞相田千秋出面召開了西漢著名的鹽鐵會議，從郡國選舉了六十多位賢良文學也就是經(jīng)生儒士，到長安與桑弘羊辯論。經(jīng)過長達五個月的論辯，桑弘羊遭到不小的挫折，他所主張的郡國酒榷和關(guān)內(nèi)鐵官都被取消，霍光實現(xiàn)了自己的意圖。

正是在這一時期，夏侯勝被漢廷征為博士，又擔任光祿大夫。他日益感覺到，劉徹造成的嚴重后果，必定使推崇儒家成為社會的廣泛共識；此時儒家還不足以抗衡霸道，中央的權(quán)臣里也沒有儒臣，但力量正在快速滋長，必將從霸道的裝飾品向真正的王道突破。促使他有這個想法的，是不久前發(fā)生的一件驚險大事：

漢昭帝始元五年（公元前82年），有一名男子進了長安城。他乘坐著黃牛車，打著畫有龍蛇的黃旗，身穿黃衣，頭蓋黃巾，一看就非凡俗人等。果然，他熟門熟路地直抵未央宮北闕，對宮門負責傳遞信息的官員說：“我是衛(wèi)太子。”

衛(wèi)太子？漢武帝的兒子衛(wèi)太子不是早在十年前的巫蠱之亂里就死了嗎？

消息火速傳到宮內(nèi)，霍光、漢昭帝都很疑惑和緊張，畢竟衛(wèi)太子死在外地，一般人都沒見過尸體。民間出于同情，一直流傳著衛(wèi)太子還活著、理應(yīng)由衛(wèi)太子繼承皇位的謠言。這事兒如果不能妥善處理，后果會很嚴重，影響到漢昭帝的合法性。

十年前那場政變死的人太多太多了，長安的市民誰不記得呢，消息不脛而走，數(shù)萬市民聚集到北闕圍觀。詔令下達，一面讓公卿、將軍、中二千石及以上俸祿的官員去辨認，一面讓負責長安戒備的右將軍勒兵在旁，防止事變。由此可見，漢昭帝、霍光可能也拿不準衛(wèi)太子到底死沒死。

那黃衣男人對全城的騷動似乎無動于衷，也沒有發(fā)表意見或表達訴求。來到現(xiàn)場辨認的丞相御史等公卿官員，看見他如此平靜，沒有一個人敢說話，那些曾經(jīng)見過衛(wèi)太子的人，此時也不敢言說是非。十年過去了，誰敢說自己的記憶準確無誤呢？

此刻的氣氛極為恐怖，可能，有人振臂一呼，臣民們就把黃衣男人抬進未央宮為皇帝；可能，右將軍一聲令下，虎狼軍士們大開殺戒；可能，支持黃衣人和支持漢昭帝的官民混戰(zhàn)在一起……

正在此時，京兆尹雋不疑終于趕到，他來自齊地的渤海郡，靠通曉《春秋》而被選為郡文學，后來被漢武帝的繡衣使者，也就是王莽的曾祖父王賀的同僚暴勝之賞識，得以重用，一路升遷至京兆尹。

雋不疑擠進人群，二話沒說，直接喝令左右將黃衣人拿下。

圍觀的官民大驚，有人悄聲對雋不疑說，“是不是真的衛(wèi)太子還不知道呢，先別急，少安毋躁。”

雋不疑說：“諸君對衛(wèi)太子有什么怕的？春秋時期，衛(wèi)國衛(wèi)靈公的太子蒯聵逃亡，衛(wèi)靈公死后，國君由蒯聵的兒子繼承，蒯聵想回來從兒子手里奪取君位，被兒子擋在城外，這件事《春秋》認為是對的。衛(wèi)太子已被廢掉，所以，這個人不管是不是真的衛(wèi)太子，不重要，即便是真的，這次來也是自首，是罪人。”說罷，把黃衣人送往詔獄。

一見此景，一聽此言，市民們也就散去了，公卿官員和右將軍那繃緊的心也放下來了，一場突如其來的事變有驚無險地結(jié)束了。未央宮里的霍光和漢昭帝，則為雋不疑的臨危不懼和“活學活用”儒家理論而擊節(jié)贊賞。霍光尤其覺得，“做實際工作的公卿大臣得通明儒家經(jīng)術(shù)才行”。

夏侯勝是博士，他敏銳地告訴學生們：

士病不明經(jīng)術(shù)；經(jīng)術(shù)茍明，其取青紫如俛拾地芥耳。學經(jīng)不明，不如歸耕。 33

就是說，將來從政只要精通儒術(shù)，登上公卿高位佩戴青綬紫綬，就像彎腰撿草一樣容易。如果不能精通還想當官，那還不如回家種地。