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古人常用成語“學(xué)富五車”來形容一個(gè)人學(xué)問淵博。這個(gè)成語源自《莊子》一書，說的是戰(zhàn)國時(shí)的政治家惠施的故事。《莊子》的原文是：“惠施多方，其書五車。”很多朋友將這句話理解為他讀過五車書，的確很厲害!那古代的五車書到底有多少呢？今天咱們就來算算。

“學(xué)富五車”中的五車書，和我們今天的書是不一樣的。今天的書是紙版書，是東漢之后才有的。盡管東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，但東漢并未普及紙版書。直到魏晉時(shí)期，因?yàn)榉鸾痰膫鞑バ枰罅糠鸾?jīng)，廉價(jià)方便的紙版書才在我國普及開來。那在“學(xué)富五車”的先秦時(shí)期，書是用什么材料寫的呢？答案是簡牘。

簡和犢是兩樣?xùn)|西，區(qū)別主要體現(xiàn)在寬度上，簡細(xì)長，牘則更寬。在制作材料上，兩者大體都用竹或木。一般簡多用竹，牘多用木，所以又稱“竹簡”和“木牘”。

△木牘(長沙簡牘博物館收藏)

△竹簡

竹簡在商朝就出現(xiàn)了，后來在戰(zhàn)國時(shí)期被廣泛使用，一直用到漢朝。竹簡的制作方法很復(fù)雜。首先得選用上等的青竹裁切成適合的大小和長度。竹簡的寬度在0.5厘米到1厘米之間，長度則根據(jù)書寫內(nèi)容而固定。如寫詔書律令的竹簡長三尺(約67.5厘米)，抄寫經(jīng)書的長二尺四寸(約56厘米)。民間寫書信的竹簡一般長一尺左右(約23厘米)，字?jǐn)?shù)少的書信用一塊木牘就夠了，也是一尺長，因此古代又稱信件為“尺牘”。裁切后的竹片要拿到火上烤，一方面是為了減輕竹簡的重量，還有一方面是為了干燥后防霉防蛀。烘烤之時(shí)，本來新鮮濕潤的青竹片，被烤得冒出水珠來，就像出汗一樣，所以這道程序叫“汗青”，也稱“殺青”。今天電影拍攝完成時(shí)也稱“殺青”，這種叫法就是源于竹簡的制作工序。殺青后，就可以在竹片上寫字了。如果寫字時(shí)寫錯(cuò)了，就用小刀將錯(cuò)字刮掉后重寫，以避免一整片竹簡的廢棄。這種刮錯(cuò)字用的刀叫“書刀”，是古代文人常用的文化用品。竹片寫完了，再在竹片上打孔穿繩，將若干片竹簡聯(lián)接在一起，這就是一冊竹簡了。

牘大多用木片制成，漢代多以胡楊和紅柳作為原材料。牘比簡寬許多，能達(dá)到6厘米左右，個(gè)別的達(dá)15厘米以上。單片牘比單片簡能承載更多的文字量，所以牘多單片使用，不用聯(lián)結(jié)成冊。牘呈長方形，故又叫作“方”或“版”。牘也用來畫地圖，這就是后世將國家疆域稱為“版圖”的由來。

“學(xué)富五車”時(shí)代的書是竹簡，其重量和今天的紙版書不可同日而語。《漢書》記載：漢武帝時(shí)，有個(gè)叫東方朔的人，博覽群書，給漢武帝寫自薦信，用了3000片竹簡，需要兩個(gè)人抬著才能運(yùn)到宮殿。一片竹簡能寫30多個(gè)字，3000片竹簡就是10萬字左右，與您正在讀的這本書字?jǐn)?shù)相當(dāng)，這就足以看出竹簡之重。

那五車竹簡有多重呢？臺(tái)灣歷史學(xué)者邢義田先生曾考證過，東方朔上書用的竹簡重量可達(dá)12公斤多。我們計(jì)算一下，3000片竹簡能寫10萬字左右，能達(dá)到12公斤多，平均算下來每公斤竹簡有8000字。古代馬車的載重量一般可達(dá)200公斤，五車竹簡就是1000公斤，算下來大概有800萬字。

800萬字是什么概念呢？以人民出版社版本的四大名著為例，《紅樓夢》約107.5萬字，《三國演義》約72.6萬字，《水滸傳》約92.5萬字，《西游記》約83萬字，加起來大約355萬字。“學(xué)富五車”的讀書量，大概就是四大名著總字?jǐn)?shù)的兩倍。這個(gè)水平，今天的中學(xué)生基本就能達(dá)到。

然而我們是否可以藐視古人而自稱“學(xué)富十車”呢？恐怕不可以。首先，古代的文章用文言體，其信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于白話文。其次，古人讀的都是學(xué)術(shù)著作，四大名著那是白話小說，難度上也不在一個(gè)水準(zhǔn)。另外，“學(xué)富五車”這一成語的本意不是“讀”了五車書，而是有五車書的著作，是“寫”了五車書的意思!以王老師目前日夜趕稿的速度，穿越回古代，也只能算是“學(xué)富五筐”!

39 古代如何審案

本篇我們以清朝著名的楊乃武小白菜案為例，講講古代審案的那些事。

楊乃武小白菜案是晚清四大奇案之一，發(fā)生在同治年間。主人公楊乃武生活在浙江省余杭縣，舉人出身，家庭富裕。楊乃武家有空閑房子，出租了一間給小白菜(本名畢秀姑)及其丈夫居住。這樣兩家就成了鄰居，關(guān)系相處得也還不錯(cuò)，空閑時(shí)候楊乃武還教小白菜寫字。楊乃武比小白菜大15歲，也沒啥太多的想法，但是鄰居看見兩人總在一起出雙入對(duì)，就開始議論紛紛。古往今來，人們就愛八卦男女之間的事，沒有“事”的都會(huì)傳出“事”來。后來，小白菜和丈夫受不了流言蜚語，就搬家了。可是搬家沒多久，小白菜的丈夫就病死了。由于尸體鼻口流血，小白菜的婆婆就認(rèn)為是小白菜毒死了自己的兒子，將小白菜告到了縣衙。司法程序正式開始。

今天司法審判歸法院負(fù)責(zé)，古代則不同，很多官員都有權(quán)審案。清朝時(shí)，縣是最基層的行政單位。縣里最高的審判長官是知縣，就是我們俗稱的“縣太爺”，其“掌一縣治理，決訟斷辟”。拿到今天，就相當(dāng)于縣長管審案。知縣的斷案能力是良莠不齊的，楊乃武小白菜案趕上個(gè)年過七旬的知縣叫劉錫彤，估計(jì)已經(jīng)老糊涂了。劉知縣接到報(bào)案后帶著仵作就去驗(yàn)尸了。仵作相當(dāng)于今天的法醫(yī)，仵作驗(yàn)尸時(shí)都會(huì)參照宋朝人宋慈寫的一本名為《洗冤錄》的書，這可是古代法醫(yī)界的《圣經(jīng)》。《洗冤錄》中，關(guān)于砒霜中毒的情況有專門的檢驗(yàn)方法：“用銀針，刺死者的喉嚨，如果拿出來以后銀針變暗，就有可能是砒霜中毒致死。”仵作照此做了，發(fā)現(xiàn)銀針的確變黑了，于是便斷定小白菜的丈夫中毒。但是在宋慈的《洗冤錄》中還有后續(xù)的確認(rèn)程序：“用銀針探喉以后，還需要用皂角水將銀針洗一下，如果黑色能被洗掉，銀針重新恢復(fù)光澤，那就不是真中毒。”這一驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)叫作“青黑不去”。一心想定案的劉知縣和仵作沒有進(jìn)行后續(xù)驗(yàn)證，因?yàn)閯⒅h之前也聽傳聞?wù)f過楊乃武與小白菜有“奸情”，潛意識(shí)里就認(rèn)定是楊乃武和小白菜合謀殺死了小白菜親夫，驗(yàn)尸時(shí)就沒有太較真。

接下來就是堂審。為了獲得認(rèn)罪口供，劉知縣對(duì)小白菜用了刑。古代刑事審判主要有三種方法：口供、五聽和刑訊。“口供”就是讓你自己敘述罪行，在古代審判中的地位最為重要。在嫌疑人陳述口供時(shí)，審案者還要進(jìn)行“五聽”，就是根據(jù)你的言辭、面色、氣息、聽覺、眼神來判斷你是否撒謊。這個(gè)有點(diǎn)類似今天的測謊，盡管有一定的參考價(jià)值，但用來作最終判斷則是很不科學(xué)的。如果前兩招用了，對(duì)方還不肯認(rèn)罪，那只能放大招了，就是刑訊逼供。在古代，刑訊逼供是合法的，但也有一定的使用限制。唐朝時(shí)曾規(guī)定，刑訊不得超過三次，打的次數(shù)不得超過兩百下。如果達(dá)到了法定的刑訊次數(shù)嫌疑人仍不肯招認(rèn)，就認(rèn)為這個(gè)人可能真的是被冤枉了，嫌疑人便可以取保。劉知縣庭審時(shí)對(duì)小白菜用了刑，卻沒對(duì)楊乃武用刑。因?yàn)闂钅宋涫桥e人，按照法律，有功名在身的人是不可以用刑的。

我們看電視劇里古代的審案現(xiàn)場，官員在下令用刑時(shí)都會(huì)從案子上的簽筒中取出一根簽扔在地上。明清審案時(shí)，主審官的公案上有四個(gè)簽筒，簽分別寫有“執(zhí)、法、嚴(yán)、明”四個(gè)字加以區(qū)別。“執(zhí)”字筒內(nèi)放的是捉人的簽子，相當(dāng)于現(xiàn)在的逮捕證。其他三個(gè)筒分別放著白、黑、紅三種顏色的簽子，白簽每簽打一板，黑簽每簽打五板，紅簽每簽打十板。這種扔簽下令的傳統(tǒng)，體現(xiàn)的是古代司法“刑以兵威”的精神。主審官以堂簽下令，和戰(zhàn)場上將軍以令箭、令牌發(fā)號(hào)施令是一個(gè)意思。扔令簽的時(shí)候一定要擲地有聲，目的是嚇唬嫌疑人。不僅扔令簽要聲音大，使用刑具時(shí)還要往地上用力摔，必須啪啪作響，希望這樣能把嫌疑人嚇住，直接招供認(rèn)罪是最好的。

小白菜受不了刑訊逼供，最后就違心承認(rèn)了自己與楊乃武通奸并毒殺了自己的丈夫。古代這種靠刑訊逼供搞出的冤假錯(cuò)案數(shù)不勝數(shù)。盡管楊乃武拒不承認(rèn)，但劉知縣依然是草草結(jié)案，并把案件上報(bào)給其上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)杭州知府。知府相當(dāng)于今天的市長，掌握一個(gè)府的最高審判權(quán)。當(dāng)時(shí)的杭州知府是陳魯，陳知府接案后對(duì)該案進(jìn)行了“復(fù)審”，復(fù)審相當(dāng)于今天的二審。復(fù)審時(shí)，楊乃武的舉人功名已經(jīng)被朝廷革除，這樣就可以大大方方對(duì)其用刑了。一番刑訊逼供后，楊乃武也承認(rèn)了自己并不存在的罪行。最終，楊乃武被判斬立決，小白菜被判凌遲處死。在古代，女子通奸并謀殺親夫是非常嚴(yán)重的犯罪行為，很多都會(huì)被凌遲處死。越是保守落后的時(shí)代，對(duì)通奸這種事處罰就越嚴(yán)重，畢竟太“傷風(fēng)敗俗”了。楊乃武和小白菜復(fù)審也都被判了死刑，那他們會(huì)像電視劇里演的那樣，判決后就直接拉出去行刑嗎？沒有那么草率。死刑還需要秋審?fù)ㄟ^后才能行刑。

清朝的秋審有兩個(gè)環(huán)節(jié)：一個(gè)是地方秋審，相當(dāng)于今天省高院終審判決；另一個(gè)是中央秋審，相當(dāng)于今天的最高法的死刑復(fù)核。地方秋審時(shí)，判處死刑的案件要上報(bào)省里，省督撫會(huì)同布政使、按察使進(jìn)行復(fù)審。相當(dāng)于今天的省委書記、省長、主管司法的副省長三人共同會(huì)審，審判結(jié)果為終審判決。地方秋審結(jié)果可能有四種，分別為“實(shí)、緩、矜、留”。意思分別是：案情屬實(shí)，量刑合理，維持死刑；案情屬實(shí)，量刑過重，減刑不殺；案情存疑，發(fā)回重審；案情屬實(shí)，量刑合理，但嫌疑人為家中唯一男丁且父母尚在，免去死罪。這最后一種情形叫作“留養(yǎng)承祀”，現(xiàn)實(shí)操作中一般不用。