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楊行簡嚴肅地道：“王公雖然已經出家為僧，但仍有正三品的官階在身，你可不能出言無狀，更不能在他面前這么隨隨便便歪著，起碼要行頓首禮，席地正坐。”說著拍拍自己膝蓋，示意他端正跪姿。

韋訓桀驁不馴地搖頭：“韋大腿腳天生有毛病，跪不得任何人。”

一聽這話，寶珠和楊行簡同時翻了個白眼，要說這飛檐走壁如履平地的人腿腳有病，那全天下的人都是癱子了。老楊向來看不上江湖草莽的禮儀態度，一路上好說歹說，依然無濟于事。

寶珠冷著臉對楊行簡說：“別管他，我死的時候還是正一品呢，你什么時候見他正經行過禮，都是那么盤腿一坐。”

楊行簡篤信玄學一道，想去拜訪前上司也是想找他批命，極力推薦寶珠投宿佛寺，說了半天，最后一句打動了她：蟾光寺擁有整個洛陽最著名的溫泉。

作者有話說：

寶珠的坐騎是關中驢，屬于大型驢品種，大約是五分之四馬的體型，不是小毛驢。白眼圈白嘴套，有種開了嘲諷的奇妙萌感。　　洛陽東都　　致仕退休　　世界微塵里，吾寧愛與憎_北青蘿 李商隱

第95章

寶珠在牛車車廂里湊合了一夜，第二天繼續上路，一行人終于得知最近旅途缺糧的根本原因：關東兩大強藩淄青鎮與淮西鎮為略地侵城，聚軍數萬兵戎相見，阻斷了江淮漕運的通道。

洛陽本就是江淮糧食轉運至北方的重要節點，一旦漕運中止，便如扼住人的咽喉，洛陽幾大糧倉雖有屯糧，但要優先保障天子所在的長安，疊加旱災蔓延的影響，饑荒如同陰云籠罩在京畿道的上空，如今洛陽已經禁止饑民入城，以防暴亂犯上。

路上面有菜色、衣不蔽體的人越來越多，更有一群群目露饑餓綠光的青壯年在鄉間游蕩。

韋訓收起了戲謔譏誚的笑容，看著形勢走走停停，有時故意讓大家躲進路邊的荒草或是廢墟中。第三次遭遇流民后，他從包袱里抽出自己的青布衣衫，遞給寶珠。

“你的衣服太招人注目，先遮一遮。”

寶珠穿的是龐良驥贈送的綢緞錦袍，她心里覺得害怕，低聲問：“他們會搶劫嗎？”

韋訓說：“只是搶劫算好的，餓極了的人和餓極了的狼一樣，會吃人。”

因為畏怯，寶珠的聲線不由得拔高了：“這光天化日之下，怎么會？”

轉眼卻見十三郎在荒草間搜尋，撿了根棍子別在腰間，明顯是嚴陣以待的架勢。

韋訓語氣嚴肅，對寶珠說：“你看起來就是最好吃的那種，披上衣服，盡量別讓我多造殺孽。”

寶珠本來還在猶豫，聽了這話，聯想起睢陽之戰張巡食妾守城的舊事，立刻接過青衫展開蓋在肩頭。楊行簡一直偽裝成白衣商人，也趕緊摘掉絲質幞頭，換了張布巾。

一行人繼續往東走，正遇到幾十輛牛車由西來，是洛陽往關中運糧的隊伍。江淮地區一年要往北方輸送百萬石大米，往常路上也常見糧隊，但因為非常關頭，這一隊牛車由全副武裝的軍隊護送。寶珠一行避在路邊，四處游蕩的饑民漸漸聚集起來，站在兩邊夾道觀望。

糧車在路中央緩緩西行，車上滿載著一袋袋稻米，但堅槍利刃守護，拿不到一口，路旁的饑民們沉默地站著，一張張臉麻木而空洞，生途與死路便在這咫尺之間擦肩而過。

一種無形的巨大壓力彌漫在空氣中，押送軍士們汗流浹背，凝重的面容倒映在雪亮槍尖上，沒人敢于嬉笑交談。

咕咚，一個瘦到極致的人一頭栽倒在地，沒了聲息。他身邊的親屬只是淡漠地低頭看了一眼，隨后眼神又回到牛車米袋上，極度饑餓之下，喜怒哀樂已經無力表達，一切的注意力都集中在食物上。

“活不成了，送去蟾光寺換米嗎？”

“蟾光寺在施粥？”

“不，他們用一斗米換一具人尸。”

兩個人輕聲交談著，三言兩語決定了倒下這人的命運。

寶珠疑似身在夢中，已經不知該作何反應，楊行簡也聽見了那兩人的商討，疑惑不解地道：“曇林上人是遠近聞名的有德高僧，收購尸體是個什么狀況？”

韋訓道：“反正要投宿，不如你去當面問本人。”

毛驢邁步前行，寶珠看到路旁一個男人挑著擔，擔中乘放著個不著寸縷的稚兒，只有三四歲年紀。寶珠情不自禁地望向那個四肢如骷髏、腹部畸形隆起的臟孩子，孩子也同樣回望她。

黑白分明的眼瞳中透出一種超越生死的冷漠，他不哭，也不鬧，只是平靜地睜著眼睛。

她轉頭問十三郎：“袋子里還剩下些許豆粕？”

十三郎的反應卻是驚慌，壓著聲音說：“噓！別當眾提那個！”

“低下頭，別看他。”韋訓平淡地道，“你救不了他，救不了所有人，就不要給虛假希望，否則這些人會一擁而上把你撕碎生吞。”

他牽著驢回頭望了一眼，確認寶珠穿戴好了帷帽和衣服，寶珠發現他眼中跟那孩童有著一模一樣的冷漠。

“這些人……會怎么樣……”她有氣無力地問出這句話，但并不指望聽到任何回答。就算此時截下糧車，緩解一時饑荒，那么關中的百姓則會挨餓。

韋訓回過頭去繼續前行，許久之后，他說：“人各有命，死生在天。”

向來儀態端方腰桿筆直的寶珠低下高傲的頭顱，深深埋下肩膀。

一路打聽問詢，一行人趕在天黑前來到了大蟾光寺。遠見一片宏偉建筑群，樓閣殿宇交相輝映，近千間僧房參差相連，東西南北四角各有一座五層高的浮屠，規模竟然比許多親王府還要龐大。

自北魏作都洛陽，朝野民間篤崇佛教，廟宇寶剎甲于天下。至高宗武周時期，則天大圣皇帝前后在洛陽居住了近五十年，登基后更舍下長安，以洛陽為都城。為鞏固統治，她自稱彌勒佛轉世，派人編寫《大云經》頒布天下，洛陽儼然變成一座佛都。

前后近四百年經營，蟾光寺早已是中原聞名的大叢林，有這般規模也極令人驚嘆。

除了尼廟，普通寺院為了避嫌，通常不接待女香客投宿，為了讓寶珠得到更好的待遇，楊行簡拿出魚袋亮明官員身份，先行一步進入蟾光寺打點。

因路上所見所聞，寶珠心境沉重緊張，一路上沒變過姿勢，此刻雙腿酸麻酥軟，坐在鞍子上動彈不得，她向來自傲于弓馬嫻熟，不肯承認騎驢騎麻了腿，坐著一聲不吭。

十三郎見她不下驢，奇怪地問：“又不想住這家了嗎？可是快天黑了，再去找別的地方恐怕來不及。”

韋訓見她姿勢僵硬，便猜到她腿麻了，伸出雙臂說：“下來活動活動筋骨。”

寶珠知道繼續坐著情況不會有什么變化，無可奈何，只能接受幫助，向他傾身過去。韋訓便雙手握著她腋下輕輕托抱下來，扶著她站好。

然而寶珠還沒在他懷里穩下來，韋訓就撒手后撤，趁她還沒軟倒，抓住十三郎塞到她懷里撐住了。

要說搭著肩膀倚靠，矮一些的十三郎確實更趁手，但這樣明顯的避嫌，倒似被爐火燎了爪子的貓似的，寶珠本來就心情不好，如此更加郁郁不樂，冷著臉從肩頭扯下青衫，劈手扔回原主身上。她扶著十三郎，再不回頭，一瘸一拐地往山門內走去。