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巫依的生命力像她心中的信念一樣，熊熊燃燒著烈火，望不到頭，看不到枯竭的征兆，反而在她對溪清的不滿中，愈來愈旺盛。

這個老巫也許還能活很久。

溪清很絕望。

巫藤死后，巫依借母親復位，從此以后，再沒聽她說過族中有那個女孩可以接替巫的位置。

她想獨占這個位置，直到死去。

溪清絕望透頂。

在每日的煩躁中，在巫依和她煽動的那些族人的不滿中，踽踽獨行。

這是條不好走的路，溪清自己走的都很艱難搖擺。

她在固守傳統和接受開放中來回搖擺，在巫依和拾京選擇的道路之間踟躕。

第二次和談結束后，她公布了外族人的條件。

果不其然，族人們紛紛表達了不滿，巫依氣的從竹床中爬起來，要求族人在月圓時，聚集到溪水旁，問溪水，罷族長。

霞溪有三個孩子，溪清是唯一的女兒。

如果族人們決定褫奪她的族長之位，那么族中就需由溪清的長輩們，也就是老族長的溪水姐妹們組成長老團，暫時行族長之責。

之后，等到溪清的女兒出世，她就是新的族長。

一般，蒼族只有在族長戰死意外身亡后，才會選擇問溪水罷族長這種重大儀式。

溪清說：“巫依，我現在質疑你的用心。或許你才是那個被邪魔迷惑內心的人。”

這些話拾京說過。

上次和談，拾京悄悄告訴她，如果回林子后，巫依質問她心向外族，她可以這么說。

從小因為父親的教導不信神鬼的拾京，為了讓溪清預防來自巫依的阻攔，萬分認真地說：“我是真的懷疑她已經老了。既然溪水母神規定巫者需十三以上五十以下，那就有她的道理。太小或者太老，最容易受到時間的嘲弄，心也不堅定，頭腦也不清楚，她們還怎么聆聽母神的神諭？她現在腦子里的神諭，可能都是自己幻想出來的，溪清，不要被巫依影響，她才是那個最容易被邪魔迷惑的人。”

巫依氣的手起青筋，敲著藤杖厲聲呵斥溪清。

“我聽到了母神的聲音，她也在斥責你！溪清，你不是一個好族長，你不配！”

只要巫依搬出溪水母神，就會使一些族人迷惑。

他們出于對溪水母神的敬畏，本能的會服從溪水母神的神諭。

族長是領導者，而巫則是神使，在蒼族人心中擁有至高無上的權威。

溪清在巫依的痛斥中，忽然想明白了一些事。

如果母神只能通過巫者傳達神諭，那，如果巫者老了，瘋了，聽不到神諭了，會不會就是巫依這樣，胡說一些話，來欺騙他們？

“或許你是假的。”溪清提高了聲音，“巫依，母神既然規定巫的年齡，那就是說，老過那個年齡后，可能聽不到神諭。可能貝珠說的才是真的，從來就沒有什么神諭，你早已聽不到母神的神諭了，現在這些，都是在騙大家。”

“溪清！我說的話，就是溪水的本意！”巫依不依不饒，“她告訴我，你是最差勁的族長，罪不可恕的族長！這是她親口告訴我的！你難道要顛倒黑白，迷惑族人接受骯臟邪惡的外族人嗎？！這都是你的私心，你早就失去了公正的心！”

溪清隱在火光陰影中的那半張臉，隨著她的腳步，漸漸清晰，如同她的話：“我是為了蒼族，此話如同溪水，絕無私心。”

“為了洗清戰火中的悲痛，為了報血仇，為了二十年前戰死的族人魂魄得以安寧，這就是我做的事情，這是必須要走的路，我相信它是正確的，我相信溪水母神是贊同的，巫依，告訴我她的真實回答，你騙不了我！”

巫依渾身發抖，怒吼著：“謊話！謊話！你是最差勁的族長！你走的路是錯的！你把她的族人，她的孩子們向邪魔的深淵中推！”

族人們似乎也站了兩端，他們中的大多數，也像之前的溪清那樣迷茫無措。

溪清和巫依說的話似乎都有道理，也都存有疑惑。

“你是最差的族長！”

巫依重復著這句話，表達了她的怒火和不滿。

有個騎在樹上看熱鬧的蒼族姑娘忽然喊了起來：“你們不要說話，我看到白孔雀了！”

很早以前，玉帶林中有孔雀棲息，那是蒼族最富饒的時期，衣食自足，每日都能獵到很多肥美的食物。

后來，玉帶林中的孔雀漸漸少了。

蒼族人并不知道這是氣候變化的原因，他們的先祖將記憶中的美好時光口耳相傳下來，在石頭上刻錄符號，白色羽毛的孔雀，像溪水一般圣潔。

它出現的時候，蒼族必會在神勇明智的族長帶領下，恢復往日榮光。

白孔雀優雅踱步，款款從林中走出，雪絨般的羽尾拖曳在地，羽冠顫抖著，到溪水旁輕呷溪水梳理羽毛。

蒼族人屏住呼吸，老一輩們小聲高興著：“是白孔雀！族長！溪清族長，是白孔雀！！”

孔雀悠然自得，在蒼族人涌動的欣喜與興奮中，慢慢踱著步，參觀著這個新的土地。

似乎比前些日子的竹籠舒服多了。

“溪清！你……你是對的！”一些蒼族人高興地跑過去，“我們這次一定能為死去的族人報仇，讓蒼族越來越好！”

巫依瑟瑟發抖，如同秋風中的枯葉，終于，她氣昏了過去。

作者有話要說：　　巫依老太沒見過這種打臉的，好生氣喲！

二更不知道什么時候，不過，一定有。大概八點九點左右吧，不確定。讓我喘口氣，為了能月底完結，我也是拼了。<script>chapter1();</script>