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“唉，是比以前多一些。范叔叔你怎么知道的？”

“我只是隨便問問。”范哲看了眼書架，最上面一排的次序似乎有些變化，都不在原先的位置上了，“你最近看了我的書嗎？”

韋石的目光也投向書架，“我心血來潮翻了下。”

“看了后有什么心得嗎？”

韋石有點(diǎn)兒迷惑地望著范哲，若有所悟地問道：”范叔叔，你不會是希望我入教吧？”

“你這樣問叫我怎么回答？”范哲啞然失笑，“你該知道我希望每個人都得到主的賜福。不過我不會給你施加任何壓力。我只想問一個問題：石頭，你想過什么叫作信仰嗎？”

“我們政治課上講過，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。”

范哲輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這樣說倒是不錯。那你自己是怎么理解的呢？”

韋石卻不答話，有些狡猾地反問道：”為什么問我這個問題？”

“我只是想聽聽你的看法，以前我同你的母親曾經(jīng)談?wù)撨^類似的問題。”

“你向她布道？”

“也可以這么說吧。當(dāng)然，原因有些復(fù)雜。你母親是一個非常聰慧的人，因?yàn)橐恍┣闆r的出現(xiàn)，我同她的交流沒能繼續(xù)。不過我想如果能多些時間和機(jī)會，她會認(rèn)同天主的。”

“我看這些書只是有些好奇。”韋石很坦白地說，“不過我倒是很想知道在你的心中，主到底是什么？”

范哲一怔，沒料到韋石會提出這個問題，他想了想之后說：”我的經(jīng)歷你也知道一些，至于我為什么走到現(xiàn)在是難以說清的事情。我接觸過許多信眾，他們也都有自己的原因。有的人信耶穌是希望做個遵守教義的好人，有的人是為了躲避末日審判和地獄，還有的人是希望死后上天堂。這些基本上就占了信眾的很大部分，但嚴(yán)格意義上說，這幾種情況其實(shí)都不能稱為信仰。

我自己不是這樣的，我是真心信奉主的存在，但我并不能完全解釋自己的信仰動力的來源。”

“為什么？”

“一個人對自己似乎最了解，但當(dāng)真正深入到內(nèi)心的時候也是會感到迷茫的。”

“我倒是看過一本書上說，宗教的產(chǎn)生是因?yàn)樵陂L達(dá)幾百萬年的類人猿歷史中對群落首領(lǐng)的崇拜，也就是說，世間神王不過是自然界猿王的影子和遺跡。”

“這種說法我還是第一次聽到。”范哲并沒有怪罪韋石的這個類比，但他也不愿意再多談這個話題，“還是說說你的看法吧。”

韋石望著窗外的夜空，眼里閃動著一種范哲不認(rèn)識的不屬于他這個年紀(jì)的光，“如果簡單地講，我覺得信仰就是力量吧。”

范哲心中一動，“能說詳細(xì)點(diǎn)嗎？”

“如果一個人相信某樣事物能影響自己以及世界的發(fā)展變化，這其實(shí)就是信仰。有人說很多中國人沒有信仰，但這種說法只在狹義的宗教范疇上成立