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【盲猜一手女嬰死亡率會很恐怖。】

【沒錯，男女比例的嚴重失衡，讓種姓制度禁止女性下嫁。一旦出現這種情況，女方家族會把女人和男人的全家都殺了，也就是“榮譽謀殺”?！?

【媽耶?！?

【于是孔雀王朝低種姓共妻成風，女人被迫一直懷孕，不能懷孕就可能會被殺；家庭如果想讓女兒過得不那么悲慘，就得傾家蕩產讓女兒上嫁，即便如此也不能保證女兒不會被打死。】

【因為高種姓男性可以通過打死妻子，再去娶下一個妻子獲取巨額嫁妝。】

【我屮艸芔茻！煉獄人間版？】

【我都能想象秦二看到邦子哥的匯報是什么表情了，這種文明不毀滅留著惡心人嗎？】

男的世世代代為奴，永無出頭之日。

——大秦的奴隸也能奢求立下軍功免去奴隸身份，黔首更是可以通過軍功爵制和成為官吏改變家族命運。

女的朝不保夕，從出生開始就要承受死亡風險。

高種姓隨便殺低種姓，法律不怎么管。

低種姓的占比還高達六成！

這就是孔雀王朝。

尊卑貴賤發展到極致的怪物。

儒家想要和臭名昭著的種姓制度劃清關系，就只能切割尊卑貴賤。

嬴云曼為儒家的無妄之災幸災樂禍，并配合著論壇發言皺起眉頭。

說是無妄之災，倒也沒那么無辜。

周武王在牧野誓師時以“牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索”指責商紂王，一句話抹掉商朝所有女性的功績。

這段話記錄在《尚書》之上，孔子又對《尚書》進行了整理編纂，讓其成為儒家經典，對女性的打壓延續兩千多年。

尊卑貴賤不單只限制女性權利，還強化階級固化、嚴重阻礙社會變革，后世華夏的屈辱史儒家“功不可沒”。

嬴云曼絕不會讓這種糟粕再次荼毒華夏。

種姓制度的詳細情況能在華夏流傳，或許就是未來的她一手促成。

【底層都這么受壓迫了，占比那么高為什么不造反？】

【這就要說到種姓制度最可怕的地方：驚人的同化能力。】

第28章

【說到同化, 大家肯定會想到華夏論，并認為種姓制度不配與華夏論相提并論。但同樣有著一整套系統性理論，種姓制度的同化能力不弱于華夏論。】

【？？？憑什么？種姓制度它憑什么？？？】

天幕之下, 無數秦人有著同樣的疑問。

只是天幕的數次提及, 就讓許多人發自內心地認可華夏論之說, 并開始以華夏兒女自居。

這看著就令人不適的種姓制度, 憑什么和華夏論相比？

【剛才我介紹的只是粗略的種姓劃分。但根據劉邦的記錄, 每級種姓內部還有同樣森嚴的等級制度，以保證每個被壓迫的低種姓還有能被他壓迫的更低等級——直到不算人的賤民?！?

【一層層往下傾軋，使得這種金字塔結構被夯實得極其穩固?！?

【為了確?！拔夷茼樌沓烧碌貕浩热跽摺?，所以“我忍受被強者壓迫”，甚至自發擁護種姓制度。】

【弱者揮刀向更弱者？】

【底層都是沒資格讀書的, 不讀書就只能靠本能生存，而人的本性就是如此惡劣——性惡論再得一分。】

【這也導致底層被層層分化，原本應該團結起來反抗高種姓的低種姓, 內部也形成了壓迫和被壓迫的等級?！?

【看著就讓人毛骨悚然?！?

張良心底一咯噔。

他太聰明了。

以至于只是看天幕描述異族文明, 就能夠聯想到本國。

君、臣、民、奴。

但很快張良就想到二者的不同之處：華夏文明允許階級躍遷，并沒有再對底層進行等級劃分來分化。

儒家的尊卑貴賤確實和種姓制度相似，但秦二作為君王卻否絕了抑民……

教育！

秦二否絕的抑民不只是男尊女卑, 而是所有的尊卑等級。

她推行的教育面向所有百姓, 這才是與之相對的“揚民”。

所以秦二才會贊揚孔子的有教無類。

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