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在所有人都在疑惑“神奇國度”是如何對秦二造成影響時,嬴云曼比誰都了解情況。
西南蠻西域和異族國家,那能一樣嗎?
那是少數民族文化,是華夏瑰寶,當然要建檔保存。
【孔雀王朝的種姓制度直觀地展現了儒家的尊卑貴賤發展到極致會變成怎樣畸形的怪物。】
【了解種姓制度之前的我:秦二不該凡事都往最壞的方向想。】
【看完種姓制度之后的我:秦二神人啊!性惡論就得這么用!】
繼崇古、愚君、抑民之后,儒家又一學說被秦二和后世所厭棄?
叔孫通無奈嘆息。
尊卑貴賤與儒家禮制息息相關。
而禮制是儒學的立身之本,如今卻是要從根本求變。
【看來樓上都是對種姓制度有了解的寶,但為了照顧其他不了解的小伙伴,我還是簡單解釋一下。】
【種姓制度將人分為祭司、軍政貴族、農民商人、仆人工匠四個等級,以及不在以上四種的賤民。】
【這四個等級是劉邦根據見聞大致進行的劃分,并不精確但差不多是這個意思。】
【其中仆人工匠是沒有自由的,約等于大秦早期的奴隸,賤民是不如奴隸。】
【在孔雀王朝,這四種等級地位依次遞減,也就是說祭司的地位比皇權更高。】
【這或許就是秦二殺盡異族祭司的重要因素。】
掌管宗廟禮儀的奉常差點就給跪了。
這異族是怎么回事?祭司的地位比皇權更高?
儒家更是直接給嚇懵了。
他們雖然重視祭祀,“國之大事,在祀與戎”經常掛嘴邊,但絕對沒有要讓祭祀凌駕于皇權之上的大不敬念頭!
“果真神奇。”
劉邦嘖嘖稱奇,對自己未來的見聞非常期待。
除了祭司的地位,廣大秦人最不能理解的是商人,商人怎么能比工匠還高呢?
………
嬴政更加厭惡儒家。
先前的愚君論就讓他覺得儒生都該殺,如今看到祭司地位高于君王,他甚至都有被氣笑的沖動。
但想到他被儒家愚弄的長子,笑不出來。
扶蘇驚怒交加:
之前還只是見識了儒家的弄權,現在才知道儒家居然還想利用祭祀凌駕于皇權之上!
【種族制度極其森嚴,出生是什么這輩子就是什么,哪怕你有謀圣之謀、兵仙之智、霸王之勇,如果你不幸出生于第三層,就只能去當農民和商人,第四層就只能當工匠和仆人。】
【再不幸一點出身賤民,那恭喜你只能去從事最臟最累最被歧視的工作。】
【賤民被視為“不潔”,不準住在高種姓附近,走路要靠墻角。因為影子也“不潔”,被高種姓踩到會被暴打。】
【幫樓主補充:由于賤民不被視為是“人”,被打被殺都是沒人管的哦。】
【高種姓殺低種姓,法理上也不怎么管哦。】
【……草。】
【嘆為觀止。】
在外游學的儒家弟子嚇得連忙和周邊的黔首解釋,儒家雖然也講貴賤尊卑,但絕對沒到這種地步!
“儒學尊卑講的是父子兄弟、君臣師生、君子小人,斷無將黔首視為不潔的道理!子曰有教無類,無論貴賤都應當獲得教育的機會,若有才能當唯才是舉!”
“可你們既男尊女卑、又不準女性讀書,”有女子突然出言反駁:“又怎能說是唯才是舉?”
那儒生漲紅了臉:“唯小人與女子難養也!”
頓時噓聲一片。
………
天幕兩段話,就引得張良蹙眉、韓信冷眼、項羽拭槍。
孔雀王朝的路已然走窄。
【這種等級自然也是世襲,男性自己是什么種姓,子孫世世代代就都是什么種姓。】
【種姓制度的人口結構是金字塔:越往頂層人越少,越往底層人越多。而不在四種等級、地位卻最低的賤民數量也不少。出生在孔雀王朝,成為第四等或賤民的概率極高噢,占比保底在六成以上。】
【感謝寶的補充。我繼續說女性:女性可以上嫁,但是需要家庭支付巨額的嫁妝(平嫁也需要),如果給女兒的嫁妝不夠多,女兒有可能被丈夫虐待致死(給得多也不保證安全)。】
【那還嫁個嘚?不嫁不行?】
【不嫁不行。不嫁會被認為是整個家族的恥辱,甚至會連累家族的地位。】