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家家有本難念的經(jīng),也為難她作為母親為了女兒四處奔波了。
次仁卓瑪把江禹跟于術(shù)安排在香格里拉大酒店落腳。酒店前臺(tái)看到次仁卓瑪,就特地聯(lián)系了酒店的經(jīng)理,讓他親自下來接送。
江禹和于術(shù)聽不懂藏語,但看得出來酒店經(jīng)理對次仁卓瑪非常尊敬,生怕她多走兩步,鞋子沾染干凈得反光的瓷磚地板上的微生物,恨不得自己當(dāng)成地墊,讓她踩過去。
于術(shù)借次仁卓瑪?shù)拿孀樱w驗(yàn)了一回人上人的感覺。
“先委屈你們住在這兒了。今天奔波勞累了,我女兒的事也不能一蹴而就,我們明天再開始吧。”次仁卓瑪溫和耐心地笑著,嘴上說明天開始,但眼里躲閃搖晃不定的光,出賣了她真實(shí)的想法。
“宜早不宜遲。”江禹目光堅(jiān)決。
于術(shù)適時(shí)插話:“扎西旺堆是不是有學(xué)習(xí)樂器之類的?”
到西藏之前,他只要非常集中注意力,才能偶爾聽見扎西旺堆身上那股哀轉(zhuǎn)凄切的笛聲,但到了之后,他都不用刻意費(fèi)神,就能輕松聽見那陣笛聲,清晰程度就像在他耳邊吹奏一樣,而且越聽越像啜泣哭訴。
他這才懷疑扎西旺堆有學(xué)樂器,常用的樂器遭人做了手腳。
扎西旺堆抓著媽媽的衣角,搖搖頭:“我沒有學(xué)樂器。”
“你覺得是什么樂器?”次仁卓瑪聽出了話中意,先問了于術(shù),再眉頭擰緊看向江禹。
沒有解放之前,舊西藏封建迷信邪術(shù)橫行,照這兩位年輕男人所說,她真懷疑女兒遭到了算計(jì)。
雖然他們家在西藏有名有姓,但生意場政治場上的來往只是看起來表面風(fēng)平浪靜,底下暗流洶涌能把人卷進(jìn)去活生生吞掉,跟他們結(jié)下小仇大怨的不計(jì)其數(shù),還真有這個(gè)遭報(bào)復(fù)的可能。
“笛子。”于術(shù)直言。
說話間,他又聽到了那笛音,凄厲悲切,仿佛只要他閉上眼,就會(huì)在黑暗中看到一個(gè)遍體鱗傷,傷口腐爛發(fā)膿,披頭散發(fā)邋里邋遢的小女孩,跪坐在地上掩面痛哭。
次仁卓瑪臉色瞬間煞白。
現(xiàn)在的西藏,笛子只是尋藏樂器,當(dāng)往前推個(gè)八九十年,哪是什么笛子,是人命。
為了祭祀,為了特權(quán),舊宗教舊貴族,會(huì)用未經(jīng)人事最純潔的少男少女人皮骨肉做法器樂器,而且取骨剝皮的時(shí)候還要受刑者保持清晰,感受那種鉆心裂肺的劇痛。
“我明白了。”次仁卓瑪深吸了一口氣,聯(lián)系了司機(jī)。
這些東西不得她不信,歷史上真實(shí)存在過,而且江禹和于術(shù)很明顯不是那種招搖撞騙的神棍,有真本事,此時(shí)不抓緊機(jī)會(huì)早點(diǎn)及時(shí)止損,后面亡羊補(bǔ)牢就晚了。
她要帶他們到莊園那邊,跟丈夫好好商量,找出來幕后害人的兇手。
“舍終于舍得回來了?我就說是生病,你非要……”旦增頓珠看著妻子身后那兩個(gè)陌生男人,眼神頓然暗淡了。
他的目光跟次仁卓瑪激烈交鋒,誰都沒說話卻又仿佛打了一場無人生還的烈仗,從鄙夷不屑到果真如此。
旦增頓珠嘆了口氣:“你跟我去把名單整理一下,管家把他們帶去屋里休息一下。”說著特地牽起了妻子女兒往里走,把江禹于術(shù)二人留給管家。
于術(shù)像劉姥姥進(jìn)大觀園,滿眼放光地欣賞他們家的院子。在他的印象中,江禹家已經(jīng)很大很漂亮了,但和次仁卓瑪家比起來,有點(diǎn)不夠看,光是前院就有足球場那么大,穿過蜿蜒的林中路,極具宗教氣息的巴洛克風(fēng)格主屋終于露面,就像童話世界。
不過多看兩眼,于術(shù)就有點(diǎn)膩了,他還是比較喜歡中式的美感,這種宗教氛圍濃郁的裝修風(fēng)格第一眼驚艷,看久了就覺得奇怪。
旦增頓珠拿著一沓剛打印出來的新鮮熱乎紙張過來:“具體情況,我愛人剛剛跟我說了,我把在商政兩屆可能跟我們家有過節(jié)的人都找出來了,還請麻煩你們看看。”