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“貧僧愚見，上國還是留有余地的。”酒井氏道：“迄今為止，黑船都并未炮轟江戶城池，只是稍稍展示了‘火箭’的威力而已；此外，上國的貴人還曾明確指示，要在江戶天守閣祭祀大安的高祖及太宗皇帝。這也是明顯的暗示。”

凡事總要往好處想。天守閣祭祀云云當然是匪夷所思的傲慢無禮，將幕府數十年以來精心構建的所謂“東西敵體”論調一掃無余，降格為了連高麗都不如的藩屬（有高祖皇帝敕封在，大安使者肯定不敢跑到高麗王宮祭祖）；但轉過來一想，江戶天守閣可是牢牢握在幕府手中的，如果非要用天守閣祭祀，那就意味著短時間內并不會覆滅幕府的統治——這豈不是天大的善意么？

自然，這樣的善意背后必定也有著慘重的代價。黑船當然可以隨心所欲的扶持傀儡，但漢人遠道而來，肯定不能做賠本的買賣，如果要汲取東瀛資源，當然是名義上已經統一東瀛的幕府最為可靠、最能節省成本。

所謂，“善意”云云，本質上只是一個試探——為了買到中原的善意，幕府愿意出賣多少呢？

一切都可以交易，一切都有一個價格；關鍵只看你愿不愿意答應這個價格而已。黑船只想當日本國王的爹，至于誰是這個日本國王，那其實是無所謂的。

當然，這樣的要價肯定是很肉痛的，尤其是還有眾多野心勃勃的大名給幕府上壓力。再怎么強盛的藩主也只是藩主，所謂崽賣爺田心不疼，什么條件都敢答應出去。但對于實際掌握了大半東瀛的幕府，這樣的讓步卻無異于是鈍刀子割肉，刀刀都要疼到骨子里。

天下之事，竟一敗涂地至此了！

將軍臉色劇變，連嘴唇也不由顫抖。他深深呼氣，卻再也維持不住鎮定的神色；只能咬牙切齒，勉強擠出一句話來：

“此事容后再議！”

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可惜，事態發展太過迅速，并沒有給幕府多少反應的時間。到了第三天人心漸安，反應過來的大名們已經不止滿足于進貢博取好感了。也不知道是哪位高人在背后指點，某些急于進步的藩主居然帶著衛隊包圍了薩摩藩的駐地，痛斥彼等蔑視上國溝通倭寇，逼迫他們必得負荊請罪給上國一個交代；部分表演欲旺盛者甚至還在駐地外懸掛起了大安高祖皇帝及太宗皇帝的畫像，當場痛哭叩拜，表示拳拳忠貞之心。

——不過，由于與中原隔絕太久，大名們懸掛的畫像基本都是走私而來，屬于民間根據傳言臆想出的形狀；其中高祖皇帝“奇骨貫頂”、“鳳眸龍頤”、“鼻高耳聳”，總體而言，長得像一個過度彎曲的芒果，或者說豬腰子。

這種豬腰子臉其實也有些不敬，但黑船并無反應，只是任由大名們哭天哭地哭高祖，竭盡全力的表達忠誠與真摯。而眼見黑船持此默許態度，旁觀的其余藩主亦恍然大悟，紛紛效法。

當然，有前人珠玉在前，僅僅哭高祖太宗是沒有什么沖擊力了；所以后來者絞盡腦汁，干脆猛翻大安族譜，將列位先帝的牌位一一搜羅起來，擺在街道兩邊開始哭祭；你供仁宗我就供宣宗，你供孝宗我就供武宗，彼此較勁相持不下，像打連連看一樣把名單越拉越長，直到將高祖親爺爺朱五四開始到當今飛玄真君親爹興獻帝，大安十余代先帝統統擺完為止。

人類向上進步的欲望是無窮盡的。短短幾個時辰之后，坊市的白布香燭已經被搜羅一空；江戶城中那是鑼鼓喧天哭聲震地，白布招展人山人海。明白的知道是在哭大安先帝，不明白的怕還要以為是幕府出了大事呢！

——喔，不對，就算幕府將軍立刻蹬腿，怕也是混不到這個排場呀！

這樣集體號喪的聲勢實在驚人，別說活著的目瞪口呆翹舌難下，就算地府的朱家列位先帝，怕不也得是恍兮惚兮摸不著頭腦，搞不懂自己是何時在海外熏陶出了這樣殷殷誠摯的忠臣孝子，居然還有此意料不到的香火。想來先圣遺澤天下，也不過如此了吧？

江戶城中痛哭半日之后，幕府終于頂不住這個強度了——哭不哭不鬧還在其次，一旦薩摩藩留守江戶的官員頂不住壓力切腹自殺，真讓這些大名們博取了“忠愛高祖”的美名，那所謂“日本國王”的名頭，就必定是大事底定，再無走展的余地了！

如果日本國王名分已定，幕府又何以自處？

事已至此，幕府也再沒有敷衍拖延的余地了。當日下午，高僧酒井氏受命危難之間，第三次拜訪黑船上的貴人，并恭敬呈上了幕府預備的禮物，此時等級最高的所謂“本膳”，敬請貴人享用。

大概是船只停泊后不再晃動，貴人的氣色倒是好了不少。雖然如此，當他打開那錯金鏤花的木箱，臉色仍舊是微微一變——這“本膳”料理包括一份烤魚、一份涼拌的小菜、一份海帶和貝類的燉菜；還有所謂的“煮物”：清水煮的章魚足，沒有加調料。

貴人不動聲色的撥了撥燉菜，聞到了一種清湯寡水毫無油脂，搞不好連鹽都沒怎么加的腥氣。他趕緊放下了筷子，感覺自己幾天以來難得的胃口又被敗壞了個干凈，搞不好晚飯又吃不下了。

都說東瀛的伙食連高麗人都嫌棄，想不到居然能糟到如此地步。這樣的一份膳食，別說是呈給尊貴的上國使者了，就算是喂給閆閣老家的看門狗，怕不都得被狗咬上兩口啊！

所以，就在這一瞬之間，貴人已經暗自下了決定。將來他要是看不慣某個政敵，那都得設法將此人流放到東瀛過活。只要在此地吃上幾年佳肴，必能讓人痛哭流涕，倍思中華上國的恩德。

他擱下碗筷，平靜出聲：

“大師有何貴干？”

事已至此，也無需惺惺作態了。酒井氏躬身道：

“貧僧奉將軍之命，與貴人商議大事。”

“什么大事？”

“佛家云，一飲一啄，莫非前定。但凡有所供奉，必有回報。”酒井氏面無表情：“敝國愿意向上國供奉，不知上國可能回報？”

貴人深深看了他一眼：“你要供奉些什么？”

即使身居方外，四大皆空，想起即將做出的讓步，酒井氏也不由微微心痛。可事已至此，又有何法？更不必說，將軍早就有過吩咐，只要能保住現有的地位，一切都可以不予計較——這實在是匪夷所思的退讓了。

所以，他只擠出一句話來：

“不過量東瀛之物力，期望能結貴人的歡心而已！”

這一句話立竿見影。貴人愣了一愣，終于露出了粲然微笑，仿佛春花盛開，竟爾一掃病容，再無懨懨蒼白之色——自見面數日以來，他頭一回有了真摯而喜悅的笑意。

“很好。”貴人曼聲道：“我沒有看錯，大師果然是精通佛法的高僧啊！”

·

至當日辰時二刻，高僧酒井氏奉將軍之命，與來訪的黑船達成十項意向條款，包含通商往來、軍務調整、礦藏開采等重大權利；即史學家所稱述之《黑船協定》，號稱“黑船之后，幕府利權，一時具盡”；因為牽涉的利益太過重大，受命談判的酒井氏甚至方寸大亂，雙手顫抖、精神渾茫，幾乎無法簽字。

他也曾盡力辯駁，但無奈刀刃在頭，芒刺在背，禍亂一觸及發，實在沒有回旋的空間。于是思之再三，還是只有咬牙拈起了那支重若千鈞的筆。

可是，盡管如此，這一場交涉也仍舊沒有完滿。貴人明確的告訴酒井氏，雖然戚元靖等奉命“便宜行事”，但到底沒有資格決定這樣的大事。具體協議的簽訂，還必須要到金陵落實，才算生效。

——沒錯，被后世視為中華皇帝權威之重要象征的《金陵條約》，其實只不過是一個程序上的延誤而已。

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由于某些不可知的原因，黑船協定的內容并未流出，只能從高僧酒井氏的回憶中窺見大綱的一二。而以后世歷史學家的觀點，黑船協定真正的意義還不是冗長復雜的條款，而是大綱中至為重要的前言部分，在此謹抄錄如下：

【大安帝國皇帝及朝廷所授命之尊貴欽使與及東瀛國天皇陛下以及征夷大將軍訂立合約草案，俾兩國及其臣民于當今皇帝之洪恩沐浴下重修和平，共享幸福，且杜絕將來紛紜之端，彼此校閱所奉諭旨，認明均屬妥實無闕。會同議定各條款，并確認宗藩朝貢之事實。

雙方均同意，大安帝國及朝廷為東瀛國絕無異議之宗主國，負有保護宗藩之特權。凡東瀛國國征夷大將軍繼位，需稟告大安國朝廷，并由大安帝國至為尊貴之皇帝陛下遣使冊封，冊封東瀛國征夷大將軍為充東瀛節度觀察處置等使，東瀛都護，日本王。

經大安帝國朝廷承認，東瀛國歷代天皇乃東瀛諸神在世間之化身，東瀛國本土諸神明之代言，受皇帝敕封而統管日本國大小本土諸神事宜：征夷大將軍及日本王則為大安帝國冊封之統轄東瀛國內一切民生軍政事務之世俗領袖。大安承認征夷大將軍為東瀛國之合法最高統治者，管理俗世一切事務。

……此處“東瀛本土諸神明”，須東瀛造冊呈報，經由大安朝廷禮部之正式確認；天皇之繼承與冊立，亦當遵大安皇帝陛下之諭旨而行，勿得擅行廢立。】

這一段前言頗為冗長繁瑣，除專業的歷史學家以外，并不受廣大愛好者的重視。但事實上，相對于其余條款中索取的經濟礦產種種利益，這份枯燥乏味仿佛官樣文章的綱要卻更讓酒井氏心神昏耗，精神與意志都大受刺激——唯名與器，不可擅假于人；作為深諳漢學的高僧，酒井氏是太明白名分的殺傷力了——這份草案一簽，東瀛上下一切的正統，都必須得仰賴中原皇帝的恩賜了！

這樣的仰人鼻息，與亡國有什么差別？更不用說，協議中咄咄逼人，居然將大將軍與天皇冊封的權力同時拿走，并蓄意埋下了天大的地雷——數百年時光荏苒，天皇早已經淪為毫無權力的傀儡，窮苦得連日常開銷都無法應付要靠商人贊助；可無論如何貧困，名位總在那里。一但名位在冊封中被“上國”捏在手里，那誰知道又能掀起什么風浪？