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“啊啊啊！為什么要工分啊！沒有工分怎么辦現(xiàn)在上莊園打工還來不來得及！”

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第41章 建設星球第三十天

041.

從無到有摸索著搞建設是難的，但若是站在前人的肩膀上，凡事有章法可循可考，便會省卻許多彎路。

比如，把莊園附近的部落都收攏起來后，該如何安置，這對國家來說，問題其實并不是特別大。雖說這些個部落可以說是處在原始社會或者遠古階段，一下子跳到現(xiàn)代，可能會有一些不適應—這是不可避免地，但不代表國家就真的沒辦法，非要一步步按照歷史發(fā)展歷程來形式才行。

真要那樣做，才是給自己找麻煩。

最要緊的春耕忙完后—這里的春耕，指的是小麥紅薯這些個當主糧的作物，把這些主糧作物種下后，后面的事其實還多著呢。

不過眼下這些倒是可以稍稍地退讓一下，得先處理好部落安置的問題。

其實在這次的戶籍登記與人口統(tǒng)計，春耕安排，就能暴露很多問題。比如有的部落未必真心想要并入莊園，之所以這么做，可能是一種跟風，或者饞玩家的好物，便想著并入之后，也能享受—這并不意外，只要是智慧種族，一般都懂得趨利避害。

有的部落加入莊園倒是出自真心，但卻有點類似于把玩家‘神話’了，當初莊園出現(xiàn)，來此‘朝圣’的部落并不少，特別是巫蠱風氣還濃郁的部落，見到玩家弄出來的那些東西，他們無法理解的，便視為巫物。

盡管‘魔鬼’的傳說在弗各德之森盛行，但每個部落對魔鬼的傳說都是不一樣的，對魔鬼的態(tài)度也不一樣，在不同種族不同部落的傳說里，人類的形象是有千百面的。

而把‘魔鬼’當成信仰，這種事情好似很奇怪，可放在弗各德之森這樣的多種族多部落的落后文明階段，其實并不是很難理解的事，在文明發(fā)展初期，對萬事萬物的認知處在蒙昧階段時，神和魔鬼，于普通的智慧種族來說都是他們不可觸摸的生物，信仰哪一邊，都是不足為奇，也就是后來文明發(fā)展，站神性的處在上風，魔鬼才成了壞的化身。

而且抱著‘朝圣’心態(tài)的部落，對人類的定義未必就是‘魔鬼’。

這樣的部落看著很好管，但其實又是不太好管理的，因為華盟不講究信仰神學。別看華盟民間求神拜佛的事幾千年了一直都存在，哪怕科學發(fā)展后，也照舊如此，但你要問華盟人信仰哪個神，這又沒人回答得上來。好似哪個都信一信，其實哪個都沒信。和耶盟那種國家，是本質(zhì)上不同的。

而且華盟不以神學治國，哪怕是換在副界莊園也一樣；上下幾千年的歷史也證實了，建國后不需要妖怪成精。

那這就相當于打破了這些部落的信仰，有的部落溫順點還好，有的部落只怕是能當場翻臉，這并不是開玩笑的，不要覺得智慧種族都是趨利避害就一定能做出正確的反應和選擇，就是人類，發(fā)展了幾千年都無法真的僅憑理智，計較得失行事，更何況是這些原始種族呢？