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她的審美偏好， 可以說是和整個社會， 格格不入。

在人類社會中掌握話語權的成年人，尤其是男性，在惡貓這里，不占任何優勢， 連留下印象的資格都很難擁有。

在人類社會中柔弱懵懂的孩子，尤其是小姑娘， 在惡貓這里，則自然香香軟軟可愛光環，能讓花棠不辭辛苦，夜翻窗戶鉆小被窩。

體力、年齡、外表或者其他方面不占優勢的老人和女人， 在惡貓這里， 也有不錯的好感分，看看花棠的貓貓拳都在抽誰就可以判斷了。

花棠之前以為， 這只是惡貓和人類的區別。

但是，知道葉絲蘭、顧余生、白合飛他們的審美偏好和自己類似后， 她就慢慢明白，差異的原因，就在于“厭女”二字。

無關強弱， 無關貧富， 無關美丑， 單純厭女。

離開動畫片的世界后，花棠能看出來影視作品中，大部分都在貫穿著“厭女”二字，程度輕重而已，很少有能幸免的。

因為花棠基本上看不到，有什么重要的女性角色身上有完整的獨立經歷，無關愛情也無關身份，只關于她自己。

更見不到女性之間對話和情節交互時，有什么避開男性角色的話題。

連還在讀書的女學生之間，親親熱熱聊天的時候，都要cue一下暗戀的男生或攻擊一下其他女生。

更別提成年女性之間，要么就是在勾心斗角搶男人，要么就是在暗暗競爭搶男人，未婚的可以和未婚妻或者追求者斗，已婚的可以和婚姻第三人或者丈夫的女同事斗。

甚至，花棠還能看到母女之間的斗法，只為爭奪丈夫（爸爸）的寵愛，讓貓簡直一頭霧水。

要不是花棠真實的接觸過很多女性，知道韓藍、高天捷她們的生活飽滿而立體，估計都要以為，所有的女性都是斗雞轉世，一定要彼此競爭個高下，然后向男性角色獻媚才可以。

二鵬不知道從哪個朋友那里買到了一箱螃蟹，他自己不太會吃，就送到顧余生這里來，給自己定了些蟹粉湯包。

顧余生準備好涼拌的食材之后，就開始準備做湯包的東西，看花棠托著臉皺眉翻平板，把手上的面粉洗掉，給她遞了口切好的西紅柿。

張嘴吃掉，花棠覺得這切好的西紅柿很好吃，把旁邊的白糖罐子拿過來打開，擺在顧余生的手邊充滿期待的暗示。

“這是要拌涼菜的，不能多吃。”

顧余生說是這么說，還是挑了幾塊西紅柿，拿小碗裝好之后灑上白糖，讓花棠慢慢吃。

白糖拌西紅柿，是不太喜歡蔬菜的花棠，也很愛吃的，就是每次吃的時候喜歡灑太多的糖，所以顧余生每次都會控制一下量。

找了個小叉子，花棠看一會兒戳一塊往嘴里塞，然后看顧余生把螃蟹上鍋蒸之后，拽過來另一個小板凳，讓顧余生和她一起看。

西紅柿被她吃的差不多了，但是碗底余下的甜甜西紅柿汁能分給他一點，這點湯是糖拌西紅柿的精華，要不是顧余生，花棠也不會給別人分。

意思意思嘗了一口，顧余生把白糖罐子擰好，不讓花棠再往里面加糖，等螃蟹蒸熟的這一會兒，就和花棠一起看看視頻。

翻來翻去，還是杜行寫的，或者米哈拍的劇符合花棠的喜好。

但等螃蟹蒸熟的時間看一部劇顯然是不夠的，所以，花棠把自己剛才翻到的短視頻拿出來和顧余生一起看。

“他們家吃的比潘老師那里還要差，擺在小孩子面前的菜里面連雞蛋都沒有。”

花棠翻出來的是一個住在鄉下的四口之家，拍攝者應該是里面的媽媽，正在拍自家的午飯，并配上一些介紹。

看得出家庭環境一般，有些低矮的木桌椅上面坐著一大一小兩個孩子，側對著鏡頭的女孩扎了一個細細的辮子，頭發發黃稀疏，看著瘦巴巴的。

擺在桌上的菜也都是青菜，兩個孩子在扒碗里的湯面，更小一點的男孩子碗里有個煎蛋，女孩子沒有。

但花棠眼尖，能看到木桌椅后面放了瓶酒，這個酒她之前見林清他們買過，價格也不低，應該是男主人喝的。

可能是視頻拍的沒什么亮點，評論不太多，也沒有什么實質性內容，倒是拍攝的媽媽說了聲，明天兩個孩子里姐姐去摘蘑菇，這個季節有菌子吃。

花棠把視頻暫停，給顧余生指了一下畫面里有點模糊，但是不會認錯的酒瓶，“這個是不是要三十多塊錢？為什么不給那個女孩子也加個煎蛋？”

這個問題，顧余生也沒法回答，他甚至只能說，類似的場面他也見過很多。

多子女家庭中，父母很難做到一碗水端平，而更容易得到資源傾斜的，往往也是男孩子。

嘴上說的愛，有的時候和資源是兩回事。

要知道，不管父母怎么說更愛自家女兒，吃飯的時候不給魚肉蛋奶，買房的時候只考慮兒子，連花錢上學的投入都不一樣，那不叫愛，那叫嘴炮。

當然，也可能對別的孩子不至于太差，但是，起碼在拍視頻的這一家里面，資源有限時的食物分配上，女兒遠遠不如兒子。

“而且，這個拍攝的人也沒有煎蛋，她們不餓嗎？”飯菜是需要油水的，清淡到沒有一絲油花的水煮青菜和掛面偶爾吃是養生，天天吃那就是營業不良。

要說做飯的媽媽不知道這個道理，可她能在小兒子的碗里加煎蛋，要說知道這個道理，卻偏偏在自己和女兒的碗里全是素的沒半點蛋白質。

男主人能消費煙酒，女主人卻對自己和女兒吝嗇到連個雞蛋都不給，花棠看短視頻里，那個大一點的孩子眼巴巴的盯著對面的煎蛋，卻不說話低頭扒面條的樣子，覺得心里挺不舒服的。

顧余生想到以前駐外的時候，當地的居民很窮，一些國際慈善組織會去增加就業機會，指導本地人提高收入。

但是，如果是一個家庭里的男人提高收入，那么對整個家的生活質量提升不大，因為多余的錢會被他們用在煙酒甚至嫖。娼上面。

而一個家庭里的女人提高收入，則對整個家的生活質量提升極大，尤其是孩子的飯碗里，一定會增加肉蛋奶之類的東西。

站在慈善組織的角度，他們肯定更愿意去招女工人，來保證更多的婦女和兒童吃飽。

但顧余生記得，這一次的幫扶計劃最后失敗了，理由是女工人掙錢越來越多，甚至要超過男工人后，招到了當地男人們強烈的反抗，甚至把女工人鎖在家里不肯放出去。

最后，只能不了了之，慈善組織被迫離開，廠子開不下去了，生活又跌回原本的樣子，飯桌上的加餐也不見了。

想到這件往事，顧余生再面對花棠的疑問時，只能有些苦澀的解釋，“可能，有些時候她們自己，都把自己算半個人。”

漠視也是“厭女”的一種，不僅是男人可以厭女，女人也可以。

每個人生而為人，性別其實是后天學會的一種表達方式，男性們容易被整個男權社會捆綁洗禮，開始習慣踩女人讓自己過得更好。

而女性們也容易被相似的觀點洗腦，把自己看成不完整的男人，然后一門心思去走男人們的路子，升級打怪的途中不斷去踩其他女人，然后，以此為戰利品向男權討好和表忠心。