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★梁啟超：人生于天地間，各有責任

梁啟超（187~199），字卓如，號任公，別號飲冰室主人，廣東新會人，近代思想家。自幼在家中接受傳統教育，1889年中舉。1890年赴京會試，不中。回粵路經上海，看到介紹世界地理的《瀛環志略》和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結識康有為，投其門下。1891年就讀于萬木草堂，接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。從187年出生到199年去世，梁啟超的一生雖然只有56個春秋，但他11歲中秀才，16歲成舉人，5歲和康有為一起發動戊戌變法。主編《新民叢報》，成為一代青年精神食糧；辛亥革命前后叱咤政壇，組黨結社，先后出任司法總長、幣制局總裁、護國討袁戰爭的都參謀等；五四運動后潛心學術，寫出了一大批學貫中西的專著，堪稱一代宗師。在他身后，留下了令人嘆服的一千多萬字的鴻篇巨著。作為變法維新運動的領袖，護國戰爭的靈魂，保皇會、進步黨和研究系的首領，學術界的大師，在中國近代史上，梁啟超無疑是一位具有深遠影響的集政治家、思想家、學者等多重身份于一身的風云人物。

1895年春天，他赴京應考時，正趕上日本強迫在甲午戰爭中慘敗的清政府簽訂《馬關條約》的消息傳到北京，當時參加科舉會試的18省100名舉人，一致推舉康有為和梁啟超上書朝廷。在他們寫成的萬言奏書中，提出了“拒和、遷都、變法”的三大主張。這一史稱“公車上書”的偉大壯舉，一時轟動了整個中國。

“人活精神”，作為一個愛國思想家，梁啟超著力培養孩子們的愛國主義精神。梁啟超在憂國憂民、勤奮著書、匡國濟世的同時，還十分注重對下一代的教育。他將自己的學識和感悟潤澤在兒孫身上，言傳身教，悉心培養，使長大成人的9個兒女各有自己的成就，并和他們的父親一樣有愛國心。

梁啟超的一生正好處于中國社會劇烈變革的時期，他把畢生的精力都用在了振興中華的愛國事業上。作為一個政治活動家，他追求憲政、改革社會的理想始終不變；作為一個啟蒙宣傳家，他畢生以新民為己任，只開風氣不為師；作為一個學問家，他又是一位空前絕后的通家，在諸多領域開辟先河，博中有精，無人能比。他有句名言：“人生于天地間，各有責任。”一家之人各個放棄責任，則家必落；一國之人各個放棄責任，則國必亡。做人不負責任，就對不起自己的良心；當官不負責任，就有愧于人民賦予的那份權力，有愧于共產黨員的神圣稱號。在新的歷史條件下，黨員干部要擔負起黨和人民賦予的重大使命，要牢固樹立責任重于山、工作無小事的思想，對職責范圍內的事，全力以赴，毫不懈怠；遇到矛盾和困難，迎難而上，毫不退縮；出現問題和失誤，勇于擔責，毫不推諉。

★李大釗：鐵肩擔道義，妙手著文章

李大釗1889年10月出生于河北省樂亭縣。那時，中國正處在帝國主義列強加緊侵略和封建統治愈益腐朽而造成的深重災難之中，國家和民族瀕于危亡的邊緣。進入0世紀，辛亥革命爆發、新文化運動涌起，特別是五四運動的發生，使中國社會出現了曙光初現的變化。李大釗就是在這樣的歷史背景下走上探索救國救民道路的。191年，他東渡日本，就讀于東京早稻田大學，開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。1916年回國后，他積極投身新文化運動，宣傳民主、科學精神，抨擊舊禮教、舊道德，向封建頑固勢力展開猛烈進攻。他和他的戰友們改造舊中國的決心和激情，有力激發了當時中國青年的蓬勃朝氣和進取精神。1917年俄國十月革命勝利后，李大釗備受鼓舞，連續發表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《新紀元》等文章和演講，熱情謳歌十月革命。他以敏銳的眼光，深刻認識到這場革命將對0世紀世界歷史進程產生劃時代的影響，也從中看到了中華民族爭取獨立和中國人民求得解放的希望。在宣傳十月革命的過程中，他自己的覺悟得到迅速提高，從一個愛國的民主主義者轉變為一個馬克思主義者，并且成為我國最早的馬克思主義傳播者。1919年，偉大的五四運動爆發，這是中國近代歷史上第一次徹底地不妥協地反帝反封建的愛國運動。李大釗熱情投入并參與領導了五四運動。在這場運動中和運動之后，他更加致力于馬克思主義的宣傳，做了大量工作。他在《新青年》發表的《我的馬克思主義觀》，系統介紹馬克思主義理論，在當時的思想界產生了重要影響。

李大釗開創的偉大事業和留下的思想遺產永遠不可磨滅，他播撒的革命種子已經在中國大地上生根、開花、結果。正因為如此，今天，我們更加感受到李大釗歷史眼光的深邃和思想價值的珍貴，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的偉大。

李大釗永遠是共產黨人學習的楷模和榜樣。向李大釗學習，就要學習他堅定的愛國主義精神，學習李大釗對馬克思主義的堅定信仰，學習他以科學態度學習和運用馬克思主義理論，緊跟歷史發展和時代進步潮流不斷探索的精神，學習他勇于獻身的革命精神和無私奉獻的高尚品德。

李大釗書寫過“鐵肩擔道義，妙手著文章”的著名對聯。這副對聯，是他光輝一生的真實寫照。為了追求革命真理、追求民族獨立和人民解放，李大釗把個人生死置之度外。他說過：“犧牲永是成功的代價”，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。正因為有這樣的境界，當面對生與死考驗的時候，他從容地選擇了為他認定的主義和事業獻出生命。李大釗的道德和操守非常崇高，在他身上，凝結著中華民族傳統美德，體現著中國知識分子的優秀品格。他作風質樸，不馳于空想，不騖于虛聲。他堅持真理，待人寬厚，團結同志，正如后人所贊譽的，“沒有宗派氣，內外從如云”。他一生儉樸清廉，淡泊名利。在北京大學任職期間，他經常毀家紓難，接濟貧寒的青年和支持革命活動，以至學校發薪水時不得不預先扣下一部分直接交予他的夫人，以免家庭生活無以為繼。他犧牲后遺體下葬，棺槨衣裳都是朋友幫助提供的。李大釗是一位真正的革命者，他的偉大人格和崇高風范，將永載中國共產黨和中國人民革命斗爭的史冊。

李大釗用自己短暫的生命，在中國革命史上譜寫了壯麗的篇章。在李大釗等革命先烈為之獻身的道路上，中國共產黨領導中國人民勇往直前，歷經八十多年的艱苦奮斗，創造了亙古未有的歷史偉業。如今，一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。面對黨和人民事業取得的輝煌成就，展望中國發展的美好前景，我們永遠銘記那些為民族獨立、人民解放作出不朽貢獻的革命先烈，為開創中國特色社會主義事業新局面而不懈奮斗。

★魯迅：我以我血薦軒轅

魯迅（1881~196），浙江紹興人，中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；“魯迅”是其投身五四運動后使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。

魯迅早年曾留學日本。“五四”時期提倡新思想、新文化、新道德，發表了中國近代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，成為新文化運動的主將。197年后定居上海，領導中國左翼作家聯盟，粉碎國民黨文化“圍剿”。

魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰斗一生，被譽為“民族魂”。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，是魯迅一生的真實寫照。魯迅的著作、譯作、書信等是留給后世的珍貴的文學遺產和精神財富。

從“五四”起，魯迅就開始用雜文的形式與反對新文化的各種不同的論調進行斗爭。魯迅說，雜文是“感應的神經”，它能夠“對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭”，從而為新文化、新思想的發展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開辟出一條蜿蜒曲折的道路。魯迅的雜文為中國散文的發展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現代文學史上的地位是不容抹煞的。魯迅提倡的新興版畫，又是當時中國左翼文藝運動的組成部分，和中國人民的革命事業有著不可分割的內在聯系，從而形成了中國新興版畫運動的鮮明特色。

魯迅的一生是為中華民族的生存和發展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅持社會正義，反抗強權，保護青年，培育新生力量。他熱情支持青年學生的正義斗爭，揭露段祺瑞執政府鎮壓學生運動、制造“三·一八”慘案的罪惡行徑，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章；他反對國民黨政府對共產黨人和進步青年的血腥鎮壓，參加了左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，寫下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章。

毛澤東評價說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。”“魯迅是有超越性的思想家，盡管去世幾十年，但他當年所思考、所焦慮的問題，直到今天還是新鮮的。近百年來，有那么多知識分子，但對中國文化了解最深入的，魯迅可能是第一人，是魯迅發現了中國和中國人。魯迅獨具慧眼，他發現了中國和中國人，特別是中國傳統文化中衍生遺留的一些問題、弊病，現在還大量存在于社會中。魯迅的出現是個奇跡，魯迅是我們民族精神普遍潰敗時的中流砥柱。魯迅和陀思妥耶夫斯基、克爾凱郭爾、帕斯捷爾納克、布羅斯基這些思想家，是同一水準的。把中國的病根看得清晰徹底，這是魯迅的偉大。”

“我以我血薦軒轅”出自于魯迅詩《自題小像》。詩本無題，是魯迅于190年在日本東京弘文書院求學時，剪辮題照，贈給他的摯友許壽裳的。全詩如下：

靈臺無計逃神矢，風雨如磐閣故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

魯迅“棄醫從文”確立了他一生的奮斗目標，其源概出于“我以我血薦軒轅”所表露的愛國之情、報國之志。“我以我血薦軒轅”是《自題小像》詩的愛國主義感情的升華，也是青年魯迅鴻鵠之志的寫真，更是魯迅先生矢志不渝、畢生實踐的人生格言。在“我以我血薦軒轅”這壯美詩句的字里行間，跳蕩著一個偉大的民族英靈，它激勵著當代億萬青年去光大這“民族魂”，去實踐這值得“畢生實踐的格言”。

★焦裕祿：群眾滿意，黨就滿意

焦裕祿（19.8.16~1964.5.14），山東淄博博山縣北崮村人，干部楷模，1946年加入中國共產黨，196年被調到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭受到了嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害，他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”“人民的好公仆”“縣委書記的榜樣”“共和國的脊梁”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。反映焦裕祿精神的電影和電視劇已在中央電視臺播出。

大部分0世紀70年代初出生的人，是看著連環畫，聽著焦裕祿的故事長大的，但不少人當時只是懷著一種樸素的崇敬英雄模范人物的思想情結，而對于如何學習焦裕祿精神、人生的意義究竟是什么等問題，知之不多，還談不上有什么深刻的思考。如今對照焦裕祿同志4年短暫而又閃光的生命旅程，深刻感悟到人生的意義在于擔當。一個人無論職務高低，無論高貴平凡，只要勇敢地擔當起了他所處時代自己應該承擔的責任，在推動人類社會發展的歷史長河中注入了一滴水，在建設共產主義的高樓大廈上增添了一塊磚，都是了不起的。這樣的人盡管平凡渺小，但都值得人們欽佩和懷念。

焦裕祿同志那句：“群眾滿意的事，黨能不滿意？群眾不滿意的事，黨能滿意？”語言樸素，但是道理深刻。他為黨分憂，為民解難，冒著個人犯錯誤的風險，為因饑餓而犯浮腫病的基層干部和技術人員解決基本口糧問題。他光明磊落，一身正氣，敢于擔當，這些都來自于他對黨和人民的無限忠誠。只有像焦裕祿同志這種對黨和人民赤膽忠心的人，才會為了黨和人民的事業，把個人榮辱安危置之度外，才會有黨興我榮，黨危我憂，處處為民著想，事事為黨分憂的赤子情懷，才不會有影片中那位吳縣長所說的，“餓死幾個人算什么，關鍵是我們的干部不要在政治上犯錯誤”這種只顧烏紗帽，不顧群眾死活的明哲保身的錯誤思想。

014年月18日，***總書記在蘭考縣委常委擴大會議上的講話中，對如何學習焦裕祿精神提出了要深學、細照、篤行“六字”要求，特別強調我們每個黨員干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照，認真查找自己身上的差距；要求我們每個黨員干部都要向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。以焦裕祿同志為鏡子，學習他對黨忠誠、為黨分憂的赤膽忠心；學習他守土有責、敢于擔當的責任意識；學習他解民之難、謀民之利的公仆情懷，在踐行社會主義核心價值觀，實現中國夢的偉大實踐中改造自我、完善自我，作出自己應有的貢獻。

★楊善洲：我是共產黨員，哪能光想著自己

楊善洲（197.1~010.10）男，漢族，云南施甸人。011年全國道德模范候選人，011年感動中國十大人物獲獎者。1951年5月參加工作，195年11月入黨，曾任保山地委書記，1988年退休，010年10月10日因病逝世。楊善洲同志從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，只為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾。1988年6月退休以后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是年，帶領大家植樹造林建成面積5.6萬畝、價值億元的林場，且將林場無償捐贈給國家。由于成績輝煌，楊善洲在退休之后，獲得“全國綠化十大標兵”“全國綠化獎章”“全國老有所為先進個人”等眾多榮譽，被譽為“活著的孔繁森”。

1988年4月，60歲的楊善洲同志光榮退休。時任省委書記的普朝柱代表省委找他談話，讓他搬到昆明居住，并說還可以到省人大常委會工作一段時間，楊善洲婉言謝絕了：“我要回到家鄉施甸種樹，為家鄉百姓造一片綠洲。”大亮山位于保山市施甸縣城東南約50公里，海拔在1800~619米。楊善洲的家鄉就在大亮山腳下的姚關鎮陡坡村。0世紀六七十年代，由于當地經濟社會發展滯后，當地農民缺衣少糧，就開始大規模毀林開荒，原本翠綠的大亮山生態遭到極大破壞，山光水枯，荒涼空曠，山石裸露，山間溪流逐年減少乃至枯竭，當地農民飲水大多要到幾公里外的地方人挑馬馱，周邊十幾個村也陷入“一人種三畝，三畝吃不飽”的貧困境地。為了增加糧食產量，村民只有進一步開荒，擴大耕種面積，導致了生態環境急劇惡化。

楊善洲選擇大亮山，就是為了改變家鄉的生態環境，造福家鄉人民。他說：“我是在兌現許給家鄉老百姓的承諾，在黨政機關工作多年，因為工作關系沒有時間回去照顧家鄉父老，家鄉人找過我多次，叫我幫他們辦點事我都沒有答應，但我答應退休以后幫鄉親們辦一兩件有益的事，許下的承諾就要兌現。至于具體做什么，經過考察我認為還是為后代人造林綠化荒山比較實在，這既對全縣有利，也對當地群眾生產、生活有利。”

家鄉的人聽說他要回來種樹就勸他：“你到別處去種吧，這地方連野櫻桃和鋸木樹都不長。”然而，楊善洲創辦林場的設想和決心沒有被動搖。他請地、縣林業部門的領導和科技人員到大亮山上作多次調查研究。他們帶著帳篷，風餐露宿，徒步4天，對姚關、舊城、酒房等地進行了調查。經過調研，楊善洲更堅定了改變大亮山面貌、“種樹扶貧”的決心，并將場址選在施甸縣的姚關、舊城、酒房個鄉結合部的大亮山。

林場成立大亮山造林指揮部，楊善洲親自擔任指揮長。成立當晚，他們在用樹枝圍起的簡易帳篷里，圍著火塘召開了第一次造林會議，把林場職工分宣傳動員、整墑、育苗三個小組，要求搶在5、6月份雨季來臨前育下能種萬畝以上的樹苗。

到達大亮山的第二天，楊善洲把大亮山社的社長找來，召開了一個小型會議，把他們到大亮山的目的和意義都講明白了，希望得到大亮山社的支持。大亮山社的社長李宗清見到老書記身先士卒，早就感動得不得了。他連聲說：“老書記你這么大年紀的人，不住城里住山里，為的是給咱老百姓造福，咱們還有什么可說的。辦什么事，就老書記一句話，說什么我們都支持！”

1999年11月，楊善洲手提砍刀給樹修枝時，不幸踩著青苔滑倒，左腿粉碎性骨折，但半年后他又拄著拐杖執意爬上了大亮山。開始辦林場那幾年困難很大，但是楊善洲艱苦奮斗，盡量少花錢多辦事。沒有錢蓋房子就花7000多元錢蓋油毛氈房40多格，一住就是八年，有個職工住了九年半才出去。沒有錢購買農具，就地取材自己動手，辦公桌、板凳、床鋪都是自己動手做的，晚上照明沒有電，每人買一盞馬燈。

隨著改革開放的深入，楊善洲同志意識到大亮山林場要發展壯大，必須順應市場經濟的大潮，改變傳統單一的經營方式，進行多種經營。建場之初，楊善洲主要以種植華山松為主，在黨的十四大后，他感到僅僅種植華山松不能最快的產生效益，林場要以林養林，要提高經濟效益。于是，他們從廣東、福建等地引種龍眼樹苗，開辟了龍眼水果基地。施甸縣的立體氣候十分突出，高海拔地區常年云遮霧罩，是種植茶葉的好地方。酒房鄉供銷社茶廠生產的袋裝黑山銀峰茶，1994年曾榮獲“省農業廳優質產品”稱號，供不應求。他們從中得到啟示，也建立了茶葉生產基地，還專門投資建了一個粗茶葉加工廠。楊善洲號召林場職工開拓新的生產經營領域，在他和林場職工的努力下，大亮山林場沒有幾年時間，就紅火起來了，事業擴大，經濟效益也逐步顯現出來。

為了搞好多種經營，他們辦起了茶葉基地，又建起茶葉精制廠，茶樹也長得有半人高了，但正在這時，發生了一場鼠患，一只只肥大的老鼠幾夜之間就把三分之二的茶樹啃死了，人們辛勤多年的茶園毀于一夜。面對這挫折，有的人畏縮了，但楊善洲卻沒有被困難壓垮。他鼓勵大家，茶園毀了可以重新種植，人的精神垮了，事業就真正完了。他要職工振奮精神，重新與大自然搏斗。初建林場的三年，他們好不容易種活了將近萬畝華山松，有近400畝松樹被一種叫紫荊澤蘭的毒草侵擾死了，楊善洲又鼓勵職工不要泄氣，振奮精神重新再干。在他的鼓舞下，林場職工始終沒有在困難面前低頭。

楊善洲雖然是大亮山林場的義務承包人，但他并沒有從林場拿錢。最初的幾年里，林場只給他補貼70元伙食費，后來調到了100元。不僅不要錢，楊善洲還經常要給林場貼錢。林場在山下辦了一個水果基地，招了一些臨時工，碰上林場經濟困難的時候，楊善洲就把自己的退休金拿出來用于發工資。大亮山的生態修復，使一些瀕臨滅絕的動植物得到保存。林場珍稀動物有黑熊、豹子、獼猴、鳳頭鳥、野雞等，植物有桫欏、銀杉、楠木、白杏、雪松等，山石裸露的現象消失，風調雨順，周邊居民修枝打杈就能解決燒柴問題，通過合理采收干巴菌等山珍實現增收。009年9月至010年5月，保山遭遇了百年不遇的特大干旱，但由于大亮山的植被非常好，涵養的水源多，水量充裕，周邊群眾的生產生活用水在干旱期間仍然充足。009年4月，楊善洲將活立木蓄積量價值超過億元的大亮山林場經營管理權無償移交給國家。

作為一名共產黨員，楊善洲六十年如一日，始終堅定共產主義理想信念，牢記黨的宗旨，時時處處以共產黨員的標準來衡量和要求自己。他曾說：“我195年入黨，其實當時自己沒想到入黨，覺得自己條件不夠，是組織上看我表現不錯，把我確定為重點培養對象。隨著思想覺悟的提高，越來越覺得加入中國共產黨是一種正確的選擇。共產黨的宗旨是全心全意為人民服務，遠大目標是使整個中華民族富裕起來，這正是我一直想做的事情。入黨后，我很快找到了人生方向和奮斗目標。”他還說：“我是共產黨員，哪能光想著自己？把自己的家庭搞得富麗堂皇，別人卻還過著艱難日子，那么，我們常說的完全、徹底地為人民服務，不是成了騙人的假話嗎？無論在什么時候，何種環境中，我們都不能忘記了黨的根本宗旨，都應該把堅持黨的宗旨作為一切行動的出發點和歸宿。”

★沈浩：金杯銀杯，不如老百姓的口碑

沈浩，安徽蕭縣人，畢業于銅陵學院。004年，沈浩到安徽鳳陽小崗村任黨支部第一書記。在小崗村任職近六年來，始終以黨和人民的事業為重，忠實履行共產黨員的神圣職責，使中國農村改革的發源地——小崗村，有了突飛猛進的大發展。但繁重的工作累垮了沈浩的身體，他倒在了工作崗位上，年僅45歲。為黨的事業，為“三農”作出了重大貢獻。

中共中央組織部追授他為“全國優秀共產黨員”。中共中央組織部、人力資源和社會保障部、國家公務員局決定，追授沈浩為“人民滿意的公務員”。沈浩先后獲得“全國農村基層干部十大新聞人物”“全國百名優秀村官”“009年感動中國十大人物”“009年度中國農村新聞人物”等稱號。

004年月，沈浩剛到小崗村時，這個“中國農村改革第一村”的家底還很薄，發展仍然滯后，他的前幾任一直在探索發展的路子，那時小崗村的發展思路還不甚明晰，村民對他的到來并沒有抱太大希望，有的人甚至投來懷疑的目光：“一個省城的年輕人，鍍金來的吧？”然而這些沒有影響他為小崗村謀發展的熱情，反倒讓他更冷靜，他說：“一些群眾表現出的冷漠，從另一個側面也反映了他們想要加快發展的強烈愿望。”他堅信，小崗村是“中國改革第一村”，這個品牌全國獨有，只要發展的路子對了，只要干部群眾擰成一股繩，完全可以實現快速發展。

金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎。沈浩在各級黨組織特別是選派單位省財政廳黨組的大力支持下，扎根基層，埋頭苦干，用自己的實際行動踐行了科學發展觀，獲得了黨組織的肯定，贏得了老百姓的擁護。007年，被省委組織部評為“全省優秀選派干部標兵”；008年，先后被中國村社發展促進會授予“全國百名優秀村官”稱號，被授予安徽省改革開放“三十人三十事”先進個人，同時，在由中國農村雜志社、農民日報社等10多家中央新聞單位主辦的“007年全國農業十大新聞暨第七屆農村基層干部十大新聞人物”評選中，獲得唯一的“特別獎”；009年，被第九屆全國“村長”論壇組委會授予“優秀村官特別獎”。

如今，沈浩雖然走了，但他留下了寶貴的精神財富。他一串串不平凡的足跡，一件件感人至深的業績，生動詮釋了一名新時期共產黨員的崇高境界。他忠于黨的事業、踐行科學發展觀的政治品質，心系群眾、服務人民的公仆情懷，銳意改革、勇于開拓的創新精神，扎根基層、勤奮敬業的務實作風，舍己為公、無私奉獻的崇高境界，嚴于律己、清正廉潔的高尚品德，在群眾心中樹起了一座豐碑，激勵著我們不斷前進。我們要以沈浩為榜樣，爭做新時代盡責有為好干部。（未完待續）