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[疏]“喪曷為以閏數”解云:此喪亦喪服大功以下者。

喪數略也。(略猶殺也。以月數,恩殺,故并閏數。)

[疏]注“略猶”至“閏數”解云:此數亦如“加我以數年”之數也。言大功以下之喪,所以得數閏月者,正以恩殺故也。鄭志:趙商問曰:經曰:“閏月不告朔,猶朝于廟。?梁傳云‘閏月,附月之馀日,喪事不數’。又哀五年‘閏月,葬齊景公’,公羊傳云‘閏月不書,此何以書?喪以閏數,喪數略也’,此二傳義反,于禮斷之何就?”答曰:“居喪之禮,以月數者,數閏;以年數者,雖有閏無與于數也。”然則鄭氏之意,以為彼云喪事不數者,謂期與三年也。此云喪以閏數者,謂大功以下也。若?梁之意,以為大功以下及葬,皆不數閏,云云之說,在襄二十八年。

六年,春,城邾婁葭。(城者,取之也。不言取者,魯數圍取邾婁邑,邾婁未曾加非于魯,而侮奪之不知足,有夷狄之行,故諱之,明惡甚。邾婁葭,音加,又音遐,左氏作“邾瑕”數,所角反。曾,才能反。行,下孟反。)

[疏]注“城者”至“惡甚”解云:正以襄二年“遂城虎牢”傳云“虎牢者何?鄭之邑也。其言城之何?取之也”今言“城邾婁葭”文與彼同,故知取之。云不言取之者,魯數圍取邾婁邑者,即上三年冬“叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍邾婁”又上二年春“伐邾婁,取氵郭東田及沂西田”之屬是也。先言圍者,便文故也。云有夷狄行者,正以貪而無親故也。

晉趙鞅帥師伐鮮虞。

吳伐陳。

夏,齊國夏及高張來奔。

叔還會吳于相。(相,莊加反。)

秋,七月,庚寅楚子軫卒。

齊陽生入于齊。

齊陳乞弒其君舍。弒而立者,不以當國之辭言之,此其以當國之辭言之何?(據齊公子商人弒其君舍而立,氏公子。君舍,二傳作“荼”音舒。)

[疏]注“據齊”至“公子”解云:即文十四年秋“齊公子商人弒其君舍”是也。

為諼也。此其為諼奈何?(問其義。諼,況元反。)景公謂陳乞曰:“吾欲立舍,何如?”陳乞曰:“所樂乎為君者,欲立之則立之,不欲立則不立,(貴自專也。)

[疏]“所樂”至“不立”解云:言人之所以愛樂乎其為君者,貴慕其自專故也。然則此公乃有為而言,非王道也。

君如欲立之,則臣請立之。”(陳乞欲拒言不可,恐景公殺陽生。)陽生謂陳乞曰:“吾聞子蓋將不欲立我也。”陳乞曰:“夫千乘之主,將廢正而立不正,必殺正者。(晉世子申生是也。乘,繩證反。)

[疏]注“晉世子申生是也”解云:即僖五年“春,晉侯殺其世子申生”是也。

吾不立子者,所以生子者也,走矣!”(教陽生走。)與之玉節而走之。(節,信也。析玉與陽生,留其半,為后當迎之,合以為信,防稱矯也。奔不書者,未命為嗣。析,思歷反。為后,于偽反,下“乞為”同。矯,居兆反。)

[疏]注“節信”至“為嗣”解云:言與之為斷玉之信而令之走也。云奔不書者,未命為嗣者,案定十四年秋“衛世子蒯聵出奔宋”書見于經,故知陽生出奔不書者,未命為嗣故也。然則公子陽生,但是母貴宜立,實非世子,而上傳云“廢正而立不正,必殺正者”雖非夫人所生,但秩次宜立,謂之廢正亦何傷?而舊云陽生實是正世子,但未命為嗣,故出入不兩書;若命為嗣,即是大國之君,出入合兩書也者,非。

景公死而舍立,陳乞使人迎陽生于諸其家。(于諸,置也,齊人語也。)除景公之喪,(期而小祥,服期者除。期而,音基,下同。)

[疏]注“期而”至“者除”解云:期而小祥者,士虞記文。言服期者除者,謂從服之徒矣。若其正服,臣為君斬衰三年,寧得期而除乎?案景公之卒,在去年九月,至今七月,其實未期,而言服期者除者,蓋陽生之入,實亦九月,但事不宜月,故直時,是以傳云除景公之喪也。若然,案隱四年冬十二月“衛人立晉”彼注云“月者,大國篡例月,小國時,立、納、入皆為篡”然則大國之篡,例合書月,齊為大國,而言事不宜月者,正以陽生之篡,陳乞為之,故陽生之人欲移惡于陳乞故也,似若莊九年夏“齊小白入于齊”何氏云“不月者,移惡于魯也”之類也。然則大國之篡,所以月者,以其禍大故也。既移惡于陳乞,是以不月,正得述事之宜矣。

諸大夫皆在朝,陳乞曰:“常之母,(常,陳乞子。重難言其妻,故云爾。難,乃旦反。)

[疏]注“常”至“云爾”解云:正以妻者已之私,故難言之,似若今人謂妻為兒母之類是也。

有魚菽之祭,(齊俗婦人首祭事。言魚豆者,示薄陋無所有。)

[疏]注“齊俗”至“祭事”解云:主婦設祭,禮則有之,何言齊俗者?正以主婦設祭之時,助設而已,其實男子為首,即君牽牲,夫人奠酒;君親獻,夫人薦豆之類是也。若其齊俗,則令使婦人為首,故此傳云“常之母,有魚菽之祭”即其文是矣。注“言魚”至“所有”解云:定元年“冬,十月,?霜殺菽”彼注云“菽,大豆”然則彼已訓解,故此何氏直以豆言之。若依正禮,水陸僉陳,而止言魚與豆者,示薄陋無所有故也。

愿諸大夫之化我也。”(言欲以薄陋馀福共宴飲。)

[疏]“原諸”至“我也”解云:桓六年傳云“曷為謂之實來?慢之也。曷為慢之?化我也?”彼注云“行過無禮謂之化,齊人語也。諸侯相過,至竟必假涂,入都必朝,所以崇禮讓,絕慢易。今州公過魯都不朝魯,是慢之為惡,故書實來”見其義也。然則彼以州公過魯而無禮,故傳謂之化我也。今此陳乞亦以魚菽之薄物,枉屈諸大夫之貴重,亦是無禮相過之義,故謂之化我也。

諸大夫皆曰:“諾。”于是皆之陳乞之家坐。陳乞曰:“吾有所為甲,(甲,鎧。鎧,苦代反。)

[疏]“吾有所為甲”解云:猶言我有所作得若干甲也。

請以示焉”諸大夫皆曰:“諾。”于是使力士舉巨囊而至于中ニ,(巨囊,大囊。中央曰中ニ。囊,乃郎反,又音?。ニ,力又反。)

[疏]注“中央曰中ニ”解云:案月令“中央土”云“其祀中ニ”鄭注云“中ニ,猶中室也”“古者復穴,是以名室為ニ云”庾蔚云“復,地上累土,穴則穿地也。復穴皆開其上取明,故雨ニ之,是以因名中室為中ニ也。”故此傳云中ニ,注云中央,謂室之中央也。

諸大夫見之,皆色然而駭,(色然,驚駭貌。色然,如字,本又作“?危”居委反,驚駭貌;又或作“危”)開之則闖然,(闖,出頭貌。闖,丑鴆反,又丑甚反,一音丑今反,見貌。字林云“馬出門貌,丑衽反。”)公子陽生也。陳乞曰:“此君也已。”諸大夫不得已,皆逡巡北面,再拜稽首而君之爾。(時舍未能得眾,而陽生今正當立,諸大夫又見力士,知陳乞有備,故不得已,遂君之。逡,七旬反。)自是往弒舍。(陽生先詐致諸大夫,立于陳乞家,然后往弒舍,故先書當國,起其事也。乞為陽生弒舍,不舉陽生弒者,諼成于乞也。不日者,與卓子同。)

[疏]注“故先書當國,起其事也”者。謂書陽生入齊,乃在弒舍之前,所以起其先入后弒也。云乞為陽生弒舍,不舉陽生弒者,諼成于乞也者,正以舉重略輕,春秋之常事,今而不書者,諼成于乞故也。注“不日”至“子同”解云:僖十年“春,王正月”“晉里克弒其君卓子”何氏云“不日者,不正遇禍,終始惡明,故略之”然則今此陳乞弒舍,所以不日者,亦是不正遇禍,終始惡明,故略之,故曰與卓子同。若然,鄉解云陽生之入,實在九月,但事不宜月,故不書月。然則陳乞之事,宜云不月而云不日者,正以卓子之弒實書月,若言不月,則與卓子同,文不可設,故云不日也。案陳乞弒舍,實不書日,謂之不日亦何傷?然則陳乞弒舍之事,與里克弒卓子相類,而不月者,正以文承陽生入于齊之下。陽生之事既不宜月,是以陳乞之事不得月也。若然,案僖九年“冬,晉里克弒其君之子奚齊”注“不月者,不正遇禍,終始惡明,故略之”然則此亦不月,何氏不云不月者,與奚齊同義者,正以奚齊未逾年之君,與舍不類,寧得同之乎?

冬,仲孫何忌帥師伐邾婁。

宋向巢帥師伐曹。

七年,春,宋皇瑗帥師侵鄭。(瑗,于眷反。)

晉魏曼多帥師侵衛。

夏公會吳于曾阝。(曾阝,似陵反。)

秋,公伐邾婁。八月,已酉,入邾婁,以邾婁子益來。入不言伐,此其言伐何?(據當舉入為重。)

[疏]“入不”至“伐何”解云:莊十年傳例云“?角者曰侵,精者曰伐,戰不言伐,圍不言戰,入不言圍,滅不言入,書其重者也”然則傳例云戰不言伐,入不言圍,此云入不言伐者,正以此經舉伐言入,亦違舉重之例,是以據經以釋之。傳例云者,序用兵之次第,輕重備言,不足怪也。

內辭也,若使他人然。(諱獲諸侯,故不舉重而兩書,使若魯公伐而去,他人入之以來者,醇順他人來文。)

[疏]注“諱獲”至“來文”解云:若其不諱,宜舉重云公入邾婁,今不舉重而伐入兩書,故知諱獲諸侯也。云使若魯公伐而去,佗人入之以來者,以來是詣魯之常文,故何氏言來者常文,不為早晚施是也。今始若不諱,宜云以邾婁子益至自某,而經言來,故如此解。云醇順佗人來文者,以上諱獲諸侯,故不舉重,使若魯人伐而去,佗人自入之;今文言來,作外來詣魯之常文,故曰醇順佗人來文也。

邾婁子益何以名?(據以隗子歸不名。隗,五罪反。)

[疏]注“據以”至“不名”解云:即僖二十六年“秋,楚人滅隗,以隗子歸”是也。

絕之。曷為絕之?(據俱以歸。)獲也。曷為不言其獲?(據獲晉侯言獲。)

[疏]注“據獲晉侯言獲”解云:即僖十五年冬“晉侯及秦伯戰于韓,獲晉侯”是也。

內大惡諱也。(故名以起之也。日者,惡魯侮奪邾婁無已,復入獲之。入不致者,得意可知例。惡魯,烏路反。復,扶又反。)

[疏]注“故名以起之”解云:擅獲諸侯乃為大惡,是以諱之,不言其獲,既不言獲,故云言其名以起其見獲也。所以能起之者,諸侯之禮當死位,今不能死位而生見獲,書其名,起其絕也。案隱二年無駭“入極”之下,傳云“此滅也,其言入何?內大惡諱也”;昭四年“取曾阝”之下,傳云“滅之則其言取之何?內大惡諱也”今此又言“內大惡諱也”重發傳者,正以往前二處入取文異,今此上經雖亦言入,但書名之由,事須備釋,是以又言。注“日者”至“獲之”解云:隱二年注云“入例時,傷害多則月”此書日,故須解之。言惡魯侮奪邾婁無已,即上六年“城葭”之下,注云“魯數圍取邾婁邑,邾婁未曾加非于魯,而侮奪之不知足”今復入其國,獲其君,故書日以惡內也。注“入不”至“知例”解云:莊六年注“公與一國及獨出用兵,得意不致,不得意致伐”即僖六年“公至自伐鄭”二十九年“公至自圍許”之屬是。至于入佗國,例不書致者,正以既能入國,得意可知,似若僖三十三年“公伐邾婁,取叢”之下,注云“取邑不致者,得意可知例”

宋人圍曹。

冬,鄭駟弘帥師救曹。

八年,春,王正月,宋公入曹,以曹伯陽歸。曹伯陽何以名?(據以隗子歸不名。)

[疏]注“據以”至“不名”解云:即僖二十六年“秋,楚人滅隗,以隗子歸”是也。

絕。曷為絕之。(據俱以歸。)滅也。曷為不言其滅?(據滅隗也。)諱同姓之滅也。(故名以起之。)

[疏]注“故名以起之”解云:諱不得書其滅,故書其名,所以起其滅矣。所以能起之者,正以失地之君,例合書名,即桓七年?伯綏、鄧吾離之下,傳云“皆何以名?失地之君”是,今曹伯陽亦書其名,故可起其滅。

何諱乎同姓之滅?(據衛侯毀滅邢不諱。毀,況委反。)

[疏]注“據衛”至“不諱”解云:即僖二十五年“春,王正月,丙午,衛侯毀滅邢”是也。

力能救之而不救也。(以屬上力能獲邾婁而不救曹,故責之。不日者,深諱之。定、哀滅例日。此不日者,諱使若不滅,故不日。)

[疏]注“不日”至“故不日”解云:既書入以諱同姓見滅,而又日,故曰深諱也。云定、哀滅例日,此不日者,諱使若不滅,故不日,云云之說,在定四年。

吳伐我。(不言鄙者,起圍魯也。不言圍者,諱使若伐而去。)

[疏]注“不言”至“魯也”解云:正以莊十九年“冬,齊人、宋人、陳人伐我西鄙”注云“鄙者,邊垂之辭,榮見遠也”然則鄙者邊垂之名,今不言鄙,直言伐我,故得起其圍魯矣。注“不言”至“而去”解云:國君當,折沖當遠,魯微弱,深見犯,至于圍國,故諱之,但言伐者,差輕也。

夏,齊人取ん及亻單。外取邑不書,此何以書?所以賂齊也。曷為賂齊?(據上無戰伐之文。亻單,昌善反,一音昌然反,字林作“?單”左氏作“闡”)

[疏]“取ん及亻單”解云:左氏、?梁作“ん闡”字。外取”至“以書”解云:宣元年“六月,齊人取濟西田”之下,傳云“外取邑不書,此何以書”注云“據曹取之不書”然則此傳云“外取邑不書,此何以書”者,亦據曹取濟西田不書,但從彼省文,是以不復注解。注“據上”至“之文”解云:謂此上經無魯與齊戰伐之文,計無所謝,無事而賂,故難之。

為以邾婁子益來也。(邾婁,齊與國,畏為齊所怒而賂之,恥甚,故諱使若齊自取。為以,于偽反。)

[疏]“為以”至“來也”解云:正為七年“以邾婁子益來”是以賂齊二邑也。注“邾婁齊與國”解云:正以魯獲邾婁之君而賂二邑,若非齊之與國,理不應賂,云云之說,備于宣元年疏。

歸邾婁子益于邾婁。(獲歸不書,此書者,善魯能悔過歸之,嫌解邾婁子益無罪,書故復名之。復,扶又反。)

[疏]注“獲歸”至“歸之”解云:正以僖十五年秦獲晉侯,后歸不書,故曰獲歸不書,今此書者,善魯能悔過歸之,故錄見之。注“嫌解”至“名之”解云:桓十五年傳例云“歸者,出入無惡”今此言歸,是以嫌其無罪也。經既書歸,作無罪之文,則嫌魯人解釋邾婁子,其罪令除,是以書見,故復名之,見其不善。所以書益之名,得見魯之有罪者,正以上七年以益來之時,傳云“內大惡諱”注云“故名以起之”然則初書名,起見魯罪,則今知復名者,其不善明矣。

秋,七月。

冬,十有二月,癸亥,杞伯過卒。(過,古禾反。)齊人歸ん及亻單。(書者,善魯能悔過,歸邾婁子益,所喪之邑,不求自得,故不言來,使若不從齊來,與歸我濟西田同文。喪,自浪反。)

[疏]注“書者”至“同文”解云:言所喪之邑,不求自得者,正以言歸也。何者?歸者,自與之故也,若求乃得之者,當言取,即僖三十一年“春,取濟西田”成二年秋“取汶陽之田”之屬是也。故不言來,使若不從齊來者,謂若此邑元不入齊,但以此來欲叛于魯,齊人取而歸之然。言與歸我濟西田邑同文者,即宣十年春“齊人歸我濟西田”傳云“齊已取之矣,其言我何?言我者,未絕于我也。曷為未絕于我?齊已言取之矣,其實未之齊也”注云“不言來者,明不從齊來,不當坐取邑”是也。然則彼以未之齊,故不言來,今此使若不從齊來,是以謂之同文矣。然則彼言我者,以其未絕于我,此不言我者,正以ん、亻單實絕于我故也。濟西田未絕,齊人不當坐取邑;ん、亻單實絕,齊人當坐取邑明矣。然則我與不,即是不同,而言同文者,正謂皆不言來以為同文,何妨言我與不仍為異乎?

九年,春,王二月,葬杞僖公。

宋皇瑗帥師,取鄭師于雍丘。其言取之何?(據詐戰言敗也。雍,于用反。)

[疏]注“據詐戰言敗也”解云:即莊十年秋“荊敗蔡師于莘”昭二十三年秋“吳敗頓、胡、沈、蔡、陳、許之師于雞父”傳云“此偏戰也,曷為以詐戰之辭言之,不與夷狄之主中國也”是也。

易也。其易奈何?詐之也。(詐謂陷阱奇伏之類。兵者,為征不義,不為茍勝而已。十三年詐反不月,知此不蒙上月,疾略之爾。易也,以豉反,下同。阱,才性反。為征,于偽反。)

[疏]注“詐謂”至“之類”解云:何氏蓋取禮記中庸云“人皆曰予知,驅而納諸扌?掐阱之中而莫之知辟也”;又言奇伏者,奇兵伏兵之謂也。注“兵者”至“之爾”解云:下十三年“春,鄭軒達帥師取宋師于?”傳云“其言取之何?易也。其易奈何?詐反也”;注云“前宋行詐取鄭師,今鄭復行詐取之,茍相報償,不以君子正道,故傳言詐反。反,猶報也”然則兵之設也,為欲征不義,豈欲茍勝而為詐,故知春秋疾而略之,皆不書月矣,何者?春秋之義,偏戰者日,詐戰者月,所以然者,正疾其行詐,略之故也。今此二經,乃設陷阱奇伏,又為詐之甚者,是以春秋復深略之。

夏,楚人伐陳。

秋,宋公伐鄭。

冬,十月。

十年,春,王二月,邾婁子益來奔。(月者,魯前獲而歸之,今來奔,明當尤加禮厚遇之。)

[疏]注“月者”至“遇之”解云:正以上六年“夏,齊國夏高張來奔”襄二十八年“冬,齊慶封來奔”之屬,則知來奔魯者例合書時,今此書月,故如此解。文十二年“春,正正月,盛伯來奔”注云“月者,前為魯所滅,今來見歸,尤當如意厚遇之”也者,義亦通于此。以此言之,則知昭二十三年“秋,七月,莒子庚輿來奔”月者,為下“戊辰,吳敗頓、胡、沈、蔡、陳、許之師”書,莒子之奔雖在月下,不蒙月。何氏所以不注之者,正以隱元年冬十二月“祭伯來奔”之下,注云“月者,為下卒也,出奔例時也”然則上已有注,故至庚輿之下,省文從可知。

公會吳伐齊。

三月,戊戌,齊侯陽生卒。

夏,宋人伐鄭。晉趙鞅帥師侵齊。

五月,公至自伐齊。

葬齊悼公。

衛公孟?區自齊歸于衛。

薛伯寅卒。(卒、葬略者,與杞伯益姑同。伯寅,二傳作“伯夷”同音以尼反。)

[疏]注“卒葬”至“姑同”解云:正以所見之世,詳錄小國,卒日葬月,是其常文,即上四年“秋,八月,甲寅,滕子結卒”;冬,十二月“葬滕昭公”是也,今乃卒月葬時,故解矣。言與杞伯益姑同者,即昭六年“春,王正月,杞伯益姑卒”注云“不日者,行微弱,故略之。上城杞已貶,復卒略之者,入所見世,責小國詳,始錄內行也。諸侯內行小夫不可勝書,故于終略責之,見其義”然則今比略之者,亦為內行小失,故曰與杞伯益姑同。

秋,葬薛惠公。

冬,楚公子結帥師伐陳,吳救陳。(救中國不進者,陳,吳與國,救陳欲以備中國,故不進。)

[疏]注“救中”至“不進”解云:正以僖十八年夏“狄救齊”;“冬,邢人、狄人伐衛”注云“狄稱人者,善救齊,雖拒義兵,猶有憂中國之心,故進之。不于救時進之者,辟襄公,不使義兵壅塞也”定四年冬“蔡侯以吳子及楚人戰于柏舉”傳云“吳何以稱子,夷狄也,而憂中國”注云“言子起憂中國。然則夷狄之人,能憂中國也皆進之”今此稱國不進者,正以救陳欲以備中國,故不進也。知陳是吳之與國者,正以吳人救之故也。必知欲以備中國者,非直見其不進,亦以陳于諸夏之時,乃是吳之屬故也。

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