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等了很久，秦昭不想等來的是這樣一句話。

“在駟兒看來，所謂的‘徙木立信’不過是一場伶人表演——給無知的黔首布局來‘立信’，本身就已經‘無信’了。”

“他甚至還用上了重金……十金對黔首而言已是重金，他們會猶豫，是因為徙木不值這個價；但加到五十金，簡單的事和巨大的誘惑，沒有人不會參與的。”

“秦先生，一切都是假的，如此以來，這還算是‘立信’嗎？”

嬴駟的出發點讓秦昭意外又不意外，除卻年幼，他確實是個過分優秀的孩子，只是不愛表現出來。

“駟兒，你覺得衛鞅的‘立信’立的是什么‘信’？或許不是我們認為的道德上的‘信’，而是律法的‘威信’。”

所有的荒誕不合理，最終只有一個目的。

政府的政令，黔首不需要疑惑猶豫，照做實行就是。

第52章 秦·變法

衛鞅或許一直都在貫徹著雙重標準。為人時,他豪放不羈，依舊君子風骨；為政時,他縝密不疏,手段皆是成事的途徑，無所謂好壞。

在他眼里，一切都是可以為變法讓步的。只要能達成目的,仁義、道德、禮法……都不在他考慮的目標范圍內。

嬴駟說的沒錯,衛鞅做的也沒錯，他們倆的區別只是看問題的角度不同，做事的方式不一樣。

衛鞅不需要黔首信誠,只需要他們盲從政令；他也不需要人民信任，只需要他們聽命即可。

嬴駟敏銳地察覺到了其中的人性的缺失：取消自我思考，去除理性判斷，是理性讓位權力的盲從。

政府政令,黔首不得有疑。

出于孩童心性,嬴駟的世界還是大片的純真。衛鞅意欲達成的目的，在他看來就格外刺眼。

雖然不太人道，但在戰國講人道本就是件過于天真的事。物質基礎和基層建設都沒有到那一步,短時間內,衛鞅這一套確實非常高效。

或許這就是秦孝公能相中衛鞅的根本原因吧——以律法做根基,將國民都套進模板里，按部就班,將秦國這架機器徹底運作起來。

但衛鞅的做法又太理想化了。農戰方向沒有問題，但滅絕人欲的農戰就有些不切實際。人畢竟不是機器，長此以往必將導致身體與心靈的雙重疲憊，不可能按照設定的死板程序一直運轉。

秦昭看著半懵半懂的嬴駟，發現他的身形和歷史中的那個秦惠文王有那么些許重合。

就沖著這死活和衛鞅不對付的架勢,加上怎么都看他不順眼、又合乎情理挑刺的行為，真不愧是命中注定“梁子結大了”的倆人。<script>chapter1();</script>