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論創(chuàng)造，唐寧能夠見微知著，抓住一瞬間勃發(fā)而出的千千萬萬個締造新藝術(shù)的自身風(fēng)格創(chuàng)作基點(diǎn)。

論主觀解讀，唐寧因自身的特殊性，足以向世界表達(dá)尋常人無法看到的世間萬物。

選擇純藝的人，永遠(yuǎn)知曉自己想要表達(dá)什么。

會長相信，唐寧也是如此。

以唐寧的情況，純藝相比較設(shè)計更加看重創(chuàng)作者的自身導(dǎo)向，更重視創(chuàng)作者如何去表達(dá)自我、展現(xiàn)自我，甚至可以不在乎外界如何看待自己。

純藝人在乎自我剖析，但并非將自己剖析給別人看，而是只看重剖析，外人如何看，如何解答，那是外人的事。

相比設(shè)計，純藝更容易出‘癲狂的藝術(shù)家’

這難道不是最適合唐寧的道路嗎？

唐寧再也不用在乎自己的言語是否引起別人誤會、不用在乎自己理解情緒的模式與常人的差異，不用因表達(dá)不出自己真實(shí)的意思而急躁與焦慮。

純藝會包容唐寧，并且不需要唐寧去時刻構(gòu)造與外界萬物的聯(lián)結(jié)。

但設(shè)計不同，設(shè)計更新?lián)Q代的速度甚至比人類生命進(jìn)展的速度更快，只有時時刻刻掌握著受眾的信息，才能不斷拿出被大眾所認(rèn)可接納，勾起共鳴的創(chuàng)新設(shè)計。

若是斷絕了這些，創(chuàng)造出來想要接地氣的設(shè)計就會變得接地府，沒有靈氣不說還讓人覺得靈異。

設(shè)計需要與外界萬物的聯(lián)結(jié)，甚至是需要設(shè)計師在把握聯(lián)結(jié)后進(jìn)行自我消化與吸收，再造具有自身特點(diǎn)的創(chuàng)新。

這是個因人而異、節(jié)奏不定、效果未知的過程，每個設(shè)計師對于接納的相同聯(lián)結(jié)的再造都是不同的，重點(diǎn)更是在于他們會如何向世人表達(dá)自己的‘再造之物’。

有錢老教授的時候，唐寧可以借助錢老教授的嘴表達(dá)自己的‘再造之物’，可未來的唐寧又將如何表達(dá)？

有多少與唐寧接觸后，認(rèn)定這人是怪胎、自命清高的家伙的人？又有多少因?yàn)樘茖帯有浴娜毕荻J(rèn)定唐寧無法長久把控設(shè)計這千變?nèi)f化需要反復(fù)琢磨的煉金石的人？

唐寧清楚這些人的存在，目前也還能夠忽視，但這個數(shù)量到達(dá)了一定的程度，只要是唐寧創(chuàng)造出的設(shè)計作品，就會在有關(guān)唐寧負(fù)面評價構(gòu)成的強(qiáng)勢語境的帶動下，成為掀翻唐寧的力量。

無論哪位真正了解、熟悉唐寧的人，都不會愿意看到那樣的局面。

不想看到那樣的局面，只有兩條路。

一是唐寧選擇純藝。

二是這些了解、熟悉唐寧的人永遠(yuǎn)處于強(qiáng)勢語境。

這就需要唐寧在設(shè)計這條路上花費(fèi)遠(yuǎn)超純藝的心思，不斷創(chuàng)造出能夠感染受眾的設(shè)計。

唐寧在被郝導(dǎo)告知了情況后，似乎沒有任何猶豫。