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一句話，又勾起無數回憶。劉賀還在童蒙時，睡覺還多些，只是經常做夢，乃至一夜數次驚醒。很多次，他都用童稚不清的語言來描述那些夢境，說一會兒，停一會兒，有時瞇一會兒。龔遂則引用詩經、周易來進行解讀——解讀是他的個人興趣，分析夠了，再悄悄塞進一點做人道理。

龔遂只能回答：“陛下請說。”

劉賀不走了，停下來認認真真地給他說夢：

夢里他在未央宮，那是他第一次夢見長安城宮殿。他在找一樣東西，也許是一個人，大抵是黑色的——就是深邃的、能把人吸進去的那種黑。哪里有黑的人？醒來以后，他回想起童蒙時第一次看見孔子漆像，紅漆底上，孔子的頭身脖子都涂滿了墨色。怎么是這個顏色，他絞盡腦汁，也想不起有沒有人給他說過答案。

回到夢里，他在宮廷中跌跌撞撞，繞行良久，忽然在溫室殿東階西側，撞見由數百枚大瓦片堆成的小山。搖搖欲墜。他發現瓦片間隙漏出黑色，就用手去扒，大瓦很沉，摔地上卻沒有聲音。再看底下，密密麻麻堆滿了黑色的小粒，山脈似的，幾萬億顆。他眼睛定定看著，黑點流動起來，再看時，好像已經掉進去，沉下去，心里充滿恐慌，因為那小點全是蒼蠅屎。

老人家教誨：蒼蠅屎掉身上，便成了痣，一輩子也洗不掉。他沒入屎堆里，腌臜還是其次，主要是整個人從頭到腳都成了墨色，摳也摳不掉，遠看沒入夜色，近看滿是小點，好像也能流動。他大吃一驚，從床上跳起來，出了一身汗漿。

龔遂沉迷經學，七八種解讀撞進腦海，他挑了其中最有教導意義的一句：“《詩經》不是有寫過嗎？‘營營青蠅，至于籓；愷悌君子，毋信讒言’。陛下身邊饞人眾多，必有兇咎。”

“誰是饞人？”

龔遂抬眼看看劉賀，心想，難道他真的在反省？于是如實回答：“昌邑故人二百余，多是讒人。”

“龔老不也是昌邑故人嗎？”

“如果陛下下旨把所有舊臣放逐回國，老臣愿意第一個走。”

“那如果朕只把龔老放逐回去呢？”劉賀冷冷地說，“你已經投奔到大將軍足下，反過來對付朕了，不是嗎？”

龔遂有想過劉賀會覺察到，只是沒預料他會以這種方式來挑明。

不只是那一句直白的質問，還有他們來到的這個地方。

龔遂一直在疑惑這是哪兒——劉賀召他進宮后，一直等到夜幕沉沉，才突然親自駕車，帶他飛馳出宮。他甚至一度懷疑劉賀要夜闖漢高祖陵廟，那位于長樂宮西南面，靠近整座長安城的最南邊，與南斗星形的星位相應。可后來又覺得方位不對，只是走近了，才發現，這到達的地方也一樣是座宗室廟宇。

那是誰的廟？

廟里已經做好了祭祀準備——兩側高燭，燈火如晝，諸般禮器停當，廟前放置好三太牢，也就是豬、牛、羊各三具，全是燙熟的完身整肉，燈光搖曳里，像是九頭蹲伏的活物。這是大漢祭典故天子的禮儀。換而言之，光是這一眼所見，劉賀就已經犯了大忌，因為這絕不是漢帝的祭廟。

但這些都不是最吸引龔遂注目的東西。

他再次覺得滿眼金星，頭昏腦漲，幾乎辨不清方向。因為在祭祀大陣里，密密麻麻，呈現了超過一百枚大漢最高貴的皇室賜物，金色閃耀，流光華彩。

馬蹄金。麟趾金。

在漢武帝最得意的年歲里，獲白麟，得天馬，見黃金，祥瑞之兆接二連三，他的登仙長生夢仿佛觸手可及，于是以王國頂尖技藝鍛造黃金，大者為天馬蹄子、小者為白麟蹄子，用以頒賜諸侯王。

誰能獲得這么多的賞賜？

龔遂當然知道。

就在龔遂心念電轉的同時，天子劉賀已經以大禮下拜，祭奠廟主。

“龔老，你還記得這是誰嗎？”

龔遂視禮如命，怒氣“噌”的一下沖上來，一雙手忍不住發抖，顫顫問道：“陛下，陛下……怎么能像這樣祭拜昌邑哀王？陛下明明知道宗廟之法，為什么要這樣胡來！”

能擁有這么多馬蹄金和麟趾金，又能讓劉賀這樣做的，幾乎只有一個人——他的親生父親，劉髆。這里便是劉髆在長安城享受漢家祭祀的陵廟。

而劉髆能擁有這么多禮金的原因，自然也不是因為他自己，而是因為那最深得漢武帝鐘愛的、“傾國傾城”的李夫人。

也就是說，這么多的黃金，其實不過是獻給一個魅影；而那個曾經收到它們的劉髆，如今也成了一縷幻影，更成了一個不該存在的人。

“陛下應該明白，”龔遂著急地說，“自從本次上京登基，陛下便已經成為孝昭皇帝的嗣子，在宗法上，便不再是昌邑哀王的后代。這次祭祀，絕不該發生，更不能以這種禮制……”

劉賀沉聲應道：“大漢以孝行治國，朕祭拜生父，是不是天經地義？可荒謬的是，這偏偏是最兇險、最不能為人所接受的一著。你說這是為什么？”

龔遂不再顧及君臣之儀，而是直直盯著劉賀。他到底明不明白？明白多少？

“這是至關重要的嗣子問題！”龔遂一聲斷言，“昔日漢武帝選定幼子孝昭皇帝為嗣，已成事實，所以昌邑哀王雖然身為孝昭皇帝長兄，也只能為人臣子。孝昭帝不假天年，未能立嗣，由陛下繼得大統，可是，陛下不能以哀王之子的身份即位，必須先成為孝昭帝嗣子，才能順理成章。所以，才要先拜見皇太后，冊封為太子，再以太子身份登基。但如果陛下像這樣，忽然以父子禮祭祀昌邑哀王，便相當于公開聲明這嗣子關系是假的！這樣……這樣……”

劉賀接著說：“這樣就意味著，朕不再以孝昭帝嗣子的身份來繼承大統。可是，難道朕就當不得這個皇帝了嗎？”

龔遂腦中翻江倒海，忽然瞪直了眼睛：

“陛下想完全摒棄大將軍安排下的孝昭帝世系，直接回溯到武帝時期——這是當年文帝的做法！”

龔遂忽然覺得眼前這位少年有點陌生：從什么時候開始，他也懂得這些幽秘的門道了？在皇權更替這樣的關鍵時刻，權爭、兵爭，從來都不是全部。劉賀祭拜生父，雖然看似一則很小的行為，但其背后卻有著非常復雜的政治意味。

兩個人都知道百年前漢文帝的例子：

先說背景。漢高祖之后，外戚當權，十余年間，連續經歷三位皇帝：漢惠帝和兩位少帝。在周勃、陳平誅滅諸呂之后，大臣聲稱后一位少帝根本不是劉家血脈，將他從正統繼承體系中“除名”。但哪怕這樣，從宗法順序來說，繼承帝位的人也應該是漢惠帝的后代，而代王卻是惠帝的弟弟，根本沒有理由繼位。

為了解決這個問題，他們讓文帝在踐祚時，直接拜謁高廟，繼承漢高祖的帝位。

這意味著，從那時候開始，大漢帝位正統的宗廟傳承，就變成了漢高祖-漢文帝-漢景帝，而本來第二任的漢惠帝反而變成了支系旁出，更遑論排在惠帝之下的兩位少帝。

哪怕篡改事實，也必須保持宗法規則的一致性！

這樣的手段，看似文字游戲，其實對大漢朝廷和百姓而言至關重要。這是因為，這整套宗法本就是大漢羅織出的一張網，它用這張網束縛了上至諸侯下達黎民的所有人，也自然要反過來，用血和肉保障其不可侵犯。

而劉賀現在做的事情，從方法上，和漢文帝沒什么兩樣。

“父王和孝昭皇帝本是兄弟，從宗法來說，父王更有理由繼位。更何況，與武帝合葬平陵的孝武皇后，本就是朕的祖母李夫人！由此看來，父王本就是嫡長子，朕本該是嫡長孫。而那孝昭帝即位，卻是由霍光等人弄權操縱得出來的結果。”

“所以陛下決定繞開孝昭帝，直接以漢武帝之孫的身份，繼承大統。”龔遂說，“方法便是來祭拜哀王！”

劉賀點點頭，然后冷笑一聲：“大將軍讓我當孝昭皇帝的嗣子，孝昭帝倒是其次，最重要的是上官皇太后。因為她活著，而且聽話。按他的做法，一方面是在朕頭上架了一位能制約朕的母后；另一方面也替他自己堵住悠悠眾口。”

“朕這么做，就是要撕碎他布置的這一切。”

龔遂實在著急了，幾乎是站在皇帝面前與他對質：“這是誰出的主意，安樂？王式？還是那些鞍前馬后的昌邑故臣？不對，他們都沒有這樣的能耐。”