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高修沉默地倚在門邊。

走廊的燈帶開著，暈黃的光線漫不經心地從頭頂打下來，他把鴨舌帽摘了，握在手里。

她沖他勾了勾手指。

自然光已經越來越暗了，他沒立即過去，先問一句：“開關在哪里？”

“不用開，正好看得見日落，你過來。”林清和指了指椴木旁邊的位置，“站這里。”

于是高修也不再說什么，依言進了門，面朝她，背向一望無垠的大海。

林清和后退幾步，捏著一支鉛筆來回比照他跟椴木之間的高度。整體比照完，又走近，對齊他頭頂、下頜、肩膀、指尖、膝蓋幾個部位，用鉛筆在旁邊的椴木上劃下相應的記號。

高修垂眼看她認真的模樣，言簡意賅地問了一聲：“我？”

“嗯。”林清和點頭，“我打算雕個等比例人體。”

林清和從事的雖然是創作性的藝術活動，但木雕畢竟是門需要日積月累的手藝活兒，雕刻刀不是那么好耍的，假如把靜物跟紋飾的難度算作入門級，那么人體大概就是最后的終極關卡。

人物的體態跟神情難以把握，靜物是死的，人是活的。有時候一刀下去，力道不足會顯得生硬，用力過猛則會顯得圓滑。

“無論是過于緊繃還是過于松弛，都是不美的。”傅一曾經吧嗒吧嗒地抽著煙訓她，“線條要流暢。”

有一陣子國內各處展覽都轉遍了，林清和還專門跑去西邊溜達了一圈。那邊的深山出名寺，也出名雕，因為歷史跟地理原因，有手藝的匠人也多。

從宗教方面入手人像，在東西方都是一種存在的現象。西方是雕上帝，東方是雕佛。

這項工作相當地刻板，因為模板擺在那里，一刀一刀應該怎么刻都是被規定好的，不需要你本人有什么創造性思維。但撇去這層刻板，這項工作也相當能鍛煉技藝。

林清和斷斷續續地在山里學了幾個月。那時候高修還在國內，她跟同行學習的人住在山里的一座民宿，白天一早醒來便去附近的寺廟觀佛聽經，金剛經聽得多了都會念上幾段，等過了寺里的早課時間，他們便回到山下的木雕工場跟著老師傅們學習。

那段時間除了學習，既枯燥又無味。山里信號不好，手機經常只收得到兩格信號。她每天下午三點都要走一公里的路到鎮上的市集給高修打電話。

通話時，小姑娘總是興沖沖的：

“我今天雕菩薩的眼睛，被老師傅夸啦。”

“我剛才看著老師傅們修復朽壞的舊木雕，好神奇啊，做新如舊，有種修歷史文物的感覺，不過說起來它們也的確是歷史文物，不一定要擺在博物館里的才算。”

“今天寺里來了一個又帥又害羞的小沙彌，沖我喊姐姐呢。”

“今天吃了一種白白的菌子，長著斑點的，上午去看樹跟著老師傅采了一些回來，他說這個可貴啦，燉雞蛋可好吃！可惜你不喜歡吃這些，要是你在……哎，說起來我都好久沒跟你一起吃飯啦。”

“你說我什么時候才能變厲害一點兒？我好想快點回去，你給我當模特吧？”

……

然而回去之后，剛起好稿打好胚，沒來得及把作品完成，高修簡簡單單留下句話就走了。

這些事情，都是記得清清楚楚的。

***

在太陽完全落下海平面之后，林清和轉身去開了燈。

高修卸下背囊，將她工作的地方環顧了一遍。

工作間空間相當大，中間空著一大塊放未經雕作的椴木，左右兩面是三米高的置物架，旁邊各放一張長方形的工作臺，上面零散地擱著軟刷、砂紙、電鉆之類的工具，間或還能看見幾個薯片包裝。

地面大塊大塊地閑置著，能坐的只有一張工作室開張時陸軒送的大躺椅。

林清和沒坐，徑直走到置物架邊翻翻揀揀地找新的油漆刷，也不看他，就問道：“穎姐都走了快一個鐘頭了，你一個人待在樓頂做什么？”

剛才黎子穎先下了樓，路過她門口，進來跟她打了聲招呼。

高修說：“吹風。”

地板上堆了些木屑，林清和心不在焉地用腳尖將它們撥開，“哦”了一聲。

高修將沉甸甸的相機隨手放到一邊，安靜地走過去。

林清和還是沒看他，只踮著腳，指著置物架的某一層：“幫我拿一個新的油漆刷。”

“這個？”高修抬頭的同時就抬了手。

“不是，不要3寸的，再左邊一點。”

高修拿起了另一個。

“這個還是3寸，太小了，我要大一點的。”

于是高修又換了一個拿。

“這個是最大的了。”他說。

林清和伸手摸了摸刷子頭，略略皺眉：“這是羊毛的，軟了些，你翻翻看還有沒有黑色握柄的，豬鬃毛。”

高修“嗯”了一聲，把她手中的油漆刷放回原地，又仰頭在架上翻找。

也不怪他找不著。

置物架上放著的油漆刷能有一摞那么多，尺寸不一，毛質不一，品牌不一，就算指定了黑色握柄，那也是有好幾個選項。

高修一邊找一邊找要不要全拿下來讓她自己挑。

“哎，算了，要你找這個也是為難，你還是幫我到樓下搬個梯子吧。”林清和見他老是找不見，也怕他把東西越翻越亂，于是干脆搖了搖他衣擺，“昨天小趙借了我人字梯沒還，放在展覽廳里了。”