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再次被cue到的秦始皇嬴政：......

呵呵，朕還有什么流落在外的、不知從哪個角落里冒出來的兄弟嗎？朕怎么不知道？

修長城？活埋？很好，揪出那聲音的主人的范圍又可以進一步被縮小。

話說996和007是什么，還有資本家？嗯，又是什么奇奇怪怪的新名詞。

不過——

“超出這個時代兩千多年的智慧嗎？”

屬于這帝王的聲線在這寂寂的宮室中傳遞，并不曾得到任何的響應。而始皇帝所需要的，亦不是那響應，而是一個長久存在于這帝王內心深處的，似乎有答案卻又似乎沒有任何答案的問題。

“我大秦江山，可得多少年？”

自一世而傳至千世、萬世，是這帝王的野心與野望。

但作為一個通曉古今的、理性的帝王，秦始皇本應當知曉，這并不可能。

只是這帝王的存在，卻又似乎是為了將不可能變為可能而生。而來到此世間，完成前人所未有之功業。

奮六世之余烈。

相較于那東方六國，甚至是秦始皇統一天下之后所存在的那些六國遺民而言，秦國的歷代先君，以及這帝王無疑是格格不入的。

同這世俗的主流及那種種并不相符合。

于他們的眼中，看到的是天下，卻又不僅僅是天下。

欲要將六國盡攬入懷，將天下盡攬入懷。

將東方六國的領土變更為他們秦國的領土，將東方六國的子民變更為他們秦國的子民，將東方六國的律法和制度，變更為他們秦國的律法和制度。

成就大一統之天下。

昔者，秦孝公間商鞅，商鞅以帝道和王道相試。

帝道者何？

三皇五帝之道。

圣人治國，以無為而治天下。

王道者何？

商湯、周武治國之道。

以禮樂而治天下。

秦孝公不悅，對此聽得昏昏欲睡。直至商鞅談及霸道，即諸侯爭霸之道，方才生出幾分興趣。

但，僅僅是興趣而已。

于是最后，圖窮而匕現，商鞅對著秦孝公提出變法強國之道。

從秦孝公啟用商鞅之法開始，經秦惠文王等，直至秦王嬴政。