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“鬧鬼吧？”

大家其實(shí)都這么想，畢竟都已經(jīng)叫做鬼戲院了，從跟著看熱鬧的工作人員的面孔上也?能看到一些端倪，有些哪怕不用玄門本事，只是靠著心理學(xué)微表情?之類的技能都能發(fā)現(xiàn)?。

但可能是他們走得不夠深，或者是白天人多，所以大家基本上都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?什么。

除了之前安德魯選手點(diǎn)出的這里曾經(jīng)有火災(zāi)的情?況，選手們都在絞盡腦汁地思索著。

戲院后?臺(tái)肯定沒(méi)有前臺(tái)寬敞，揭開(kāi)幾道帷幔，先是一個(gè)不算很大的院子，院子的門都開(kāi)著，一目了然是演員們裝扮的后?臺(tái)。

“左手第一個(gè)房間里面堆了很多箱子，這些是戲箱，現(xiàn)?在用作庫(kù)房居多，”江婉桃微笑著介紹，“里面裝的是一些唱戲用的道具、服裝以及場(chǎng)景布置用的幕布之類，如?你們看到的，還有一些桌椅。”

“第二個(gè)房間是演員的臨時(shí)休息室和化妝間，這樣的房間還有三間，正是這一、二、三。”她手指點(diǎn)了點(diǎn)，并且和眾位選手們表示你們可以進(jìn)去參觀一下，但時(shí)間只有三分鐘，不能在里面點(diǎn)火，不能破壞里面的任何東西，會(huì)有工作人員和鏡頭?監(jiān)督你們。

十五人聞言，大都各自選了一間化妝室觀察。

這個(gè)休息室、化妝間承擔(dān)的功能比較多，所以其實(shí)是比較大的，有屏風(fēng)隔開(kāi)用來(lái)?yè)Q衣服的區(qū)域，也?有坐在那里化妝梳妝的地方，三間房間兩間應(yīng)該是作為?主角的名角兒男女的化妝間。

另外有一間應(yīng)該是給其他配角共用的，所以有兩扇屏風(fēng)，可能男女各自在后?面換衣服，也?可能是女配角們會(huì)去女主角的屋子蹭著緩一緩，這個(gè)具體的選手們一下也?觀察不出，因?yàn)?東西大都被收拾起來(lái)了，只有一些木質(zhì)的家具，連戲服都沒(méi)有掛著的。

“你已經(jīng)看好了嗎？”江婉桃看到安虞柚只進(jìn)去女主角的房間掃了一眼便出來(lái)了，前后?花了不到半分鐘，她是最快出來(lái)的一個(gè)。

因?yàn)?規(guī)定只能進(jìn)一間房間，所以想要了解其他房間的情?況，只能從外面小?院子里往里面窺探，肯定是不如?湊近了瞧的，有些選手還上手碰了碰梳妝鏡、木桌子之類，只要不是破壞性舉動(dòng)，工作人員觀察著，也?沒(méi)有出聲阻攔。

“算是。”安虞柚點(diǎn)點(diǎn)頭?。

“這么快？”江婉桃面露狐疑，其他選手還依然呆在房間里不肯離開(kāi)呢。

“因?yàn)?我最想看的不是這個(gè)，角兒們換衣服、化妝打扮的屋子不是最重?要的，一個(gè)劇院，臺(tái)前是臉面，觀眾的評(píng)價(jià)是質(zhì)量。”

但她沒(méi)有提在她看來(lái)最重?點(diǎn)的地方。

“那重?要的是什么？”江婉桃不由詢問(wèn)。

剛好這時(shí)候小?悟師父也?走了出來(lái)。

他沒(méi)進(jìn)可能是姑娘換衣服的屋子，去了男演員們的房間，也?就差不多各處看看，花了一個(gè)分鐘左右，就也?出來(lái)了。

“重?要的是劇院的供奉，”安虞柚笑了，“這是老式的劇院，和現(xiàn)?代劇團(tuán)不同，舊時(shí)候的戲班子一定會(huì)‘拜碼頭?’的，他們不可能不供奉，這個(gè)習(xí)慣多半會(huì)沿襲到現(xiàn)?在。”

畢竟這是一個(gè)重?修都要按照原本布局來(lái)的地方。

就像中醫(yī)拜華佗扁鵲，木匠拜魯班一樣，戲院也?有自己的供奉。

傳統(tǒng)戲劇院可能供奉的人或神?有多種，不同地方的劇團(tuán)可能特色習(xí)慣都不同，比較常見(jiàn)的有唐明皇、玄宗李隆基；疑似原型為?唐玄宗李隆基或后?唐莊宗李存勖的“老郎神?”；戲劇界始祖、“楚宮百戲”的創(chuàng)始人優(yōu)夢(mèng)；元雜劇奠基人、曲圣關(guān)漢卿……

傳統(tǒng)表演形式多樣，像是曲藝的祖師爺是周莊王；而相聲表演供奉有一綹胡須的東方朔；如?表演戲法雜技的藝人供奉的祖師爺是呂洞賓。*

神?明諸多，大家各拜各的，彼此?并不妨礙，在舊時(shí)基本看到這些供奉的祖宗就知道是哪家演什么的了。

像都是表演戲劇的，同一劇團(tuán)之內(nèi)，負(fù)責(zé)不同的分工的人，也?供奉著不同的神?明。

像是戲劇演員多供李隆基，其中文角供奉翼宿星君，又叫三圣老郎；武行供奉“五昌兵大元帥”和白猿；管戲箱的供奉青衣童子；梳頭?化妝的供奉觀世音；吹鼓手、樂(lè)曲班子供的祖師爺是韓湘子。*

在一些地方的劇團(tuán)中，還會(huì)有自己的特殊信仰，拜的是本地神?，有必要還會(huì)特地供奉城隍或土地。

東南一帶則有供奉田公元帥的，有供奉南方火神?華光的……

講究些的劇團(tuán)，表演前后?也?會(huì)仔細(xì)侍奉他們一直供奉的祖師爺。

北邊的會(huì)在表演前給五仙家上香，保佑表演過(guò)程中不會(huì)有小?動(dòng)物?出來(lái)作祟，又有提前叩拜作揖于觀世音菩薩、關(guān)二爺和祖師爺優(yōu)夢(mèng)等?，保佑演員演出時(shí)能一切順利不出意外，演員們能做出最好的表現(xiàn)?與配合云云。

表演完成后?，戲班的人不僅要答謝看客觀眾，還得與這些老祖宗老神?仙們燒香還愿。

“是，確實(shí)有這么一間屋子。”

這時(shí)候，江婉桃也?笑了，看著時(shí)間到了三分鐘，這才面對(duì)所有選手，認(rèn)真地表示。

“接下來(lái)的房間，你們有五分鐘的觀察時(shí)間，但你們只能看，其他什么也?不能做，至少不能被我和工作人員們發(fā)現(xiàn)?，不能被我們察覺(jué)你們做法，做儀式，不能念經(jīng)，不能跪拜，不能開(kāi)口，不能做任何其他的舉動(dòng)，除了觀看。”

在這里，右手有一間很明顯的大屋子，正是供奉了諸位戲班子老祖宗的地方。

和其他地方不同，這里的祖師爺們竟然是全放在一個(gè)屋子里一起供奉的。

想到這里，不少選手直接皺眉頭?了。

進(jìn)門，他們第一眼看到的就是南海觀世音菩薩。

白衣長(zhǎng)裙，腳踩蓮花，手執(zhí)玉凈瓶，垂眸低斂，面目慈愛(ài)。

正正經(jīng)經(jīng)地?cái)[在最顯眼的位置，顯然是最認(rèn)真供奉的一個(gè)。

當(dāng)即，小?悟師父就停下了腳步，開(kāi)口就想說(shuō)?話，結(jié)果安虞柚連忙拉了拉他的衣服，他想了想，竟然退出了房間：

“阿彌陀佛。”

在房門外，他認(rèn)真地對(duì)著觀音大士的方向?行了一禮。

佛門之中，有三種境界，代表了一個(gè)人覺(jué)悟的水平，也?可以說(shuō)?是修行的程度。

其中羅漢為?最低，表示為?“自覺(jué)”者——受天人供奉而不再經(jīng)受生死輪回；菩薩次之，是完成了自覺(jué)和“覺(jué)他”的人——差的不過(guò)是代表圓滿與成功的佛果；而佛為?最高?境界，佛陀是自覺(jué)、覺(jué)他和“覺(jué)行圓滿”的至高?境界。

所以嚴(yán)格意義上，佛教的神?明并不是常規(guī)意義上的“神?”，而是一種修行到了圓滿的境界的人，但這個(gè)“人”已經(jīng)超脫出來(lái)，與蕓蕓眾生區(qū)別，并且自身有了巨大的成就，助人助己，說(shuō)?是“人”也?不是很確切。

由此?也?可以知道，這三重?里頭?，肯定是羅漢最多，佛陀最少，佛祖是釋迦牟尼，他一人自小?國(guó)王子修成大業(yè)而成至高?佛。

而菩薩常見(jiàn)的便是文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、地藏王菩薩、大勢(shì)至菩薩等?等?……從這個(gè)概念里也?可以分辨出來(lái)，有一些人認(rèn)為?四?大菩薩之一的地藏王還未成菩薩、只是“羅漢”身份，也?有一定的道理，因?yàn)?祂發(fā)下的宏愿是“必盡度六道眾生，拯救諸苦，始愿成佛”。*