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要么被華夏文明同化掉，要么被當(dāng)權(quán)者出于統(tǒng)治的需要，被肆意改編曲解。

比如和尚不殺生這事兒，本意是當(dāng)和尚要慈悲，不能對蕓蕓眾生下殺手。

可卻被南朝梁武帝曲解成不殺生就是不殺動物、不吃動物的肉，于是下令全國的和尚一律不許吃肉，只能吃素。

第365章 寶中寶（3）

又比如武則天為了給自己當(dāng)皇帝制造輿論宣傳，就無中生有，讓人編纂出一本《大云經(jīng)》，說女人可以當(dāng)皇帝，這是佛祖說的。

其實(shí)佛祖壓根兒就沒說過這話，佛教是從印度傳過來的。

而印度重男輕女簡直不要太嚴(yán)重，讓女人當(dāng)皇帝，還不如讓林黛玉去倒拔垂楊柳呢。

佛教上千年流傳下來，很多經(jīng)書典籍都被篡改過，早已偏離了釋迦牟尼創(chuàng)教傳法的真意。

這張用梵文寫成的黃絹布，極有可能是佛教的一部重量級的經(jīng)典。

翻譯成漢字，必定能讓廣大的僧侶和教眾理解佛祖慈悲救世的真正含義。

若真是如此，這張黃絹布的價值將不可估量啊，絕對是佛門至寶。

盛蘭目光一轉(zhuǎn)，定定看著這件鳳形銀壺。

尋寶之眼和鑒定之手，齊齊開啟，燭照一切。

一掃一摸，所有的信息全部浮在腦海。

盛蘭心下又是一驚。

了不得了，這件鳳形壺也是一件珍貴的寶物。

寶中有寶，葉佳母親娘家祖上肯定是大貴族、大豪門，否則絕不可能有這等重量級的寶貝。

盛蘭隨手將絹布放在盒子里，定定看著這件鳳形壺，心下躊躇不定。

葉佳帶來的這個盒子，最珍貴的的自然是這塊寫著古印度梵文的黃色絹布，其次是鳳形壺，最后是盒子本身。

沒錯，這個盒子也是寶貝，乃是用海南黃花梨的老料制成，雕工精美，放到市場上去，最少能賣一百萬。

她既將這塊黃絹布鋪在盒子底下包裹這件銀壺，顯然她并不知道這玩意兒真正的價值。

都說有便宜不占王八蛋，干古玩這一行的，不就是低買高賣賺錢嗎？

就算自己不缺錢，將這玩意兒拿下來，放在手里收藏，也是一件極珍貴的藏品啊！

可盛蘭轉(zhuǎn)念一想，葉姐的老公出車禍變成植物人，后續(xù)的治療費(fèi)絕對是個無底洞，不知道要花多少錢。

要是自己鉆空子撿漏，是不是太不地道了？

君子愛財，取之有道！

這種用于救命的錢，自己絕不能賺。

哪怕這件黃絹布再珍貴，自己也不能在這個時候趁人之危。

天下珍玩千千萬萬，多它一件不多，少它一件不少。

反正自己有鑒寶系統(tǒng)在手，隨時都可以尋寶撿漏，犯不著占一個苦命女子的便宜。

同樣是女人，女人何苦為難女人呢！

如此想著，盛蘭幽幽嘆息了一聲：“罷了，罷了！”

葉佳問：“你為何嘆息，難道我這件寶貝是假的嗎？”

“不！”盛蘭搖頭，篤定地說道：“是真的，不但是真的，而且還是一件極為珍貴的寶貝，甚至可以說是國寶。”

葉佳故作一驚：“國寶？不可能吧，這只是一件銀制的鳳凰壺，又不是金壺、玉壺，怎么可能是國寶呢？”

“錯了，這不是銀壺。”

“不是銀壺，那是什么壺！”

盛蘭說：“是鋁壺，純鋁打造的鋁壺！”

“鋁壺？”葉佳一聽更慌了：“小哥，你不是故意騙我吧？”

第366章 寶中寶（4）

盛蘭目光堅(jiān)定：“我沒有騙你，這的確是鋁壺，銀是活潑金屬，長期暴露在空氣中，容易氧化變黑，若這壺是銀制的，不可能這么白，鋁的性子比銀還要活潑，更容易被氧化，但與氧氣結(jié)合生成的氧化鋁卻是白色的，這壺表面的這一層白，其實(shí)是氧化鋁，而不是白銀。”

葉佳不解道：“鋁不是比銀便宜嗎？這壺如果真是鋁制的，豈不是更不值錢？怎么能說是國寶呢？”

盛蘭說：“沒錯，在科技發(fā)達(dá)的今天，鋁的確比金銀要便宜非常多，可在古代卻不是這樣。”

“遠(yuǎn)的先不說，就說兩百年前的法蘭西拿破侖時代，拿破侖三世是個生活非常奢侈的皇帝，同樣也是個喜歡炫耀自己的人，經(jīng)常大擺宴席，款待大臣，每次他擺宴會，餐桌上的餐具幾乎用金和銀制成，唯獨(dú)他自己用一個鋁制的碗。”

“對此，后人都不能理解，他拿破侖貴為堂堂一國君主，為什么放著華光閃閃的金器和銀器不用，反而要去用色澤遠(yuǎn)不金銀的鋁碗呢？他這腦子是不是有問題。”

“其實(shí)，他這么做完全沒問題，因?yàn)樵趦砂俣嗄昵暗姆ㄌm西，金銀的冶煉已經(jīng)相當(dāng)成熟了，金子和銀子制作的餐具比比皆是， 但提煉鋁的技術(shù)還非常落后，且成本高昂，鋁在當(dāng)時比黃金貴重十倍、白銀貴重百倍，別說是普通老百姓用不起，就是王公貴族也用不起，也就只有壕無人性的皇帝拿破侖三世才能使用。”