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身上，對(duì)著他的肩膀張口就咬。

莞月和辰朔趕緊控制住竹澗，莞月扶起爻楝對(duì)他道：“僅憑爻楝二字什么都說明不了，我得開沙鏡照出他本體，再看端倪。”

“勞煩師尊了。”爻楝頭痛欲裂。

莞月笑笑，“你我?guī)熗街g不談這些，總歸是師父當(dāng)年未曾保護(hù)好你。”她說著起身，再次揚(yáng)手開啟沙鏡。竹澗發(fā)了會(huì)瘋冷靜下來，他推開辰朔長(zhǎng)老，雙臂環(huán)胸，一雙黑眸排斥地看細(xì)沙潺潺流淌，不過一會(huì)，下墜的沙簾緩緩敞開，勾出一幕水霧繚繞的畫面。

竹澗雙眉越皺越緊，倏地吐出一句話：“這什么東西？”

爻楝看辰朔也是滿臉疑問，快步走到竹澗身邊看沙鏡內(nèi)他的本體。

——鏡內(nèi)勾勒的一團(tuán)透明的氣，不斷地向四方飄散又收斂，仔細(xì)描摹這團(tuán)氣的形狀，竟似是一把劍。

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竹某人早早就露出了真香本性

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8.

鯤

“這是什么東西？”竹澗伸長(zhǎng)脖子左看右看，幾乎要把臉沒進(jìn)沙鏡里，爻楝逮住他的后頸把人撈回來，但也回答不上竹澗的問題，只猶疑著道：“是你的本體。”

“廢話，我聽到你師父說要照出我本體的話了，關(guān)鍵這鏡里到底是什么？難道說我本體是一團(tuán)氣？”竹澗說完又小聲嘀咕道：“……還是我最討厭的青色。”

竹澗本體如若只為劍氣，或者僅有青色，可能其余人還會(huì)摸不著頭腦地瞎猜，但既為兩者結(jié)合體，那必然與君湖島有著莫大的聯(lián)系。君湖島門派服可不是因好看或者祖師爺喜歡才選取的青色，莞月祖父首創(chuàng)的君子劍法練到第七層時(shí)，揮劍可隔空斬物，劍氣即為青色，故君子劍法又稱青鋒劍術(shù)。

但君子劍妙處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在此，當(dāng)劍法修煉到第七層時(shí)，修士心頭會(huì)出現(xiàn)一把魂劍，受心尖血滋養(yǎng)，待成型時(shí)當(dāng)可替修士抵擋一次致命傷害。

君湖島門下弟子修煉至第七層時(shí)便可離開主島，在其余島嶼自尋住處也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，七層便是劍法已入門的標(biāo)志，煉成之后便可自行修煉或者出島闖蕩游歷。

莞月將沙鏡定于半空中，轉(zhuǎn)身盯著畫面里不斷收張的劍氣，腦中靈光一現(xiàn)，竟想到了爻楝心頭的魂劍。

三年前她為大徒弟療傷時(shí)便發(fā)現(xiàn)爻楝心間的魂劍消失不見，當(dāng)時(shí)她自然而然地認(rèn)為這定是因?yàn)榛陝υ谀撤N極端情形中保了爻楝一命，于擋下致命一擊完成自身使命后破碎消損。

但今日，聯(lián)想到算身世時(shí)沙鏡中的爻楝二字，外加竹澗原型這奇怪的姿態(tài)，莞月震驚之余還是講出了自己的推測(cè)：“小楝，竹澗或許……是你體內(nèi)的魂劍？”

爻楝聞言下意識(shí)捂住自己的左心口，“魂劍？”

“這怎么可能？”辰朔也倍感驚訝，“從未有魂劍化成人形的說法，就像哪有人的手或者腳單獨(dú)成精的？”

“未發(fā)生不代表不存在。再者言，魂劍畢竟不屬于人體內(nèi)臟器或四肢。”莞月看向竹澗，“除此之外，我找不到其他解釋了。”

是的，爻楝忽然意識(shí)到許多疑點(diǎn)都能因魂劍這個(gè)說法迎刃而解——為什么竹澗可以在不被他察覺的情況下隨意進(jìn)出島嶼，為什么白虎對(duì)竹澗攻擊他的行為無動(dòng)于衷，為什么島上陣法不曾攻擊竹澗……

他們本為一體，氣息一致，故而那些不通過外表來辨物的仙寵和法術(shù)自然難以區(qū)分。

“什么？”竹澗感覺自己和身旁師徒三人簡(jiǎn)直格格不入，明明每個(gè)字拆解開都是常用語，合起來卻和天書一般聽得人云里霧里，他抓住最常出現(xiàn)的那個(gè)詞，回頭拽起爻楝肩頭衣物質(zhì)問道：“什么是魂劍？”